今年已二十，由是帝用聘礼，往其母家求之，载归后宫，进为婕妤。
还过常山，祭麻姑于渤海。
归，建一宫于城外曰钩翼，使赵婕妤居之。
婕妤解黄帝素女之术，帝甚宠之，呼曰拳夫人，又谓之钩翼夫人。以是年为太始。
丙戌二年，黄门侍郎程伟逼妻致死，帝令捕杀之。
伟素好黄白之术，妻方氏能通神变化，伟常从驾出而服饰不备，心以为忧。
妻曰：“止欲衣耳，何愁之甚耶?”言未已，即有两缣至前，用以为衣。伟犹不以为异。
伟常按枕中鸿宝，连时作金不成，妻即因炉中水银，出囊中药少许投之，须臾成金。
伟始惊曰：“道在汝处，而不早告我，何也?”
妻曰：“汝之骨相不应得，得之者，须由天命。”
伟急欲授方，乃日夜说诱之，卖田产以致美其衣食。
如此年余，终不肯言。出与侣伴谋之，归即威之以杖。妻辄知之，曰：“传道必当得人。如其人，虽道路相遇则当传；非其人，虽寸断支解终不传也。”
伟仍逼之不已。方氏发狂，裸身而走，以泥自涂其面，后遂蹶然卒于道。
拳夫人叹谓帝曰：“方氏与妾同师，彼先适匪人，以致此辱。然已得尸解之术，非真死也。”帝怒击杀伟。
拳夫人妊怀十四月，于丁亥三年生一子名弗陵。帝曰：“闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。”乃命其所生门曰尧母门。
戊子秋，七月，东方朔所供风声木忽折，知将去世。
有三子：长曰齐、次曰极、次曰坦。诫之曰：“明者处世，莫尚于中，优哉游哉，与道相从。
首阳为拙，柳惠为工，饱食安步，以仕代农。
依隐玩世，诡时不逢。才尽身危，好名得华，有累群生。孤贵失和，遗余不匮，自尽无多。
圣人之道，一龙一蛇。形现神藏，与物变化，随时之宜，无有常家。”
令齐、极复姓张，坦仍姓东方。
朔尝谓同舍郎曰：“天下无能知朔。知朔者，惟大伍公耳。”
一旦有碧龙下迎，遂乘之飞去。
初，朔闻甘泉宛若，年百余岁有少容，请娶为小妻。是日宛若亦死。时人谓与朔俱去。
同舍郎以朔言奏闻，帝召大伍公问之，对曰：“不知。”
帝更问公何能，曰：“惟善星历。”
帝问诸星俱在否，曰：“独不见岁星六十九年，今复见耳。”
帝思之，正合朔之年寿。仰天叹曰：“朔在傍四十八年朕不知是岁星，哀哉！”惨然不乐者竟月，敕以朔之衣冠葬于平原重丘。
时四夷平伏，帝以明年为征和。
春三月，董仲君北还得潜英石上献，令工人刻李夫人形貌置轻纱幕中，婉若生时。
帝大悦，问：“得近视乎?”
仲君曰：“此石有毒，不可迫近。”
帝虽从其言，然常形之梦寐，作歌忆之。筑梦灵台，岁时祀其上。
仲君恐帝伤于悲感，阴碎此石。帝乃已其梦思。
仲君云：“先经暗河北之紫桂林，韩终曾于此采药。复至暗海，路遇墨子于蒙榖之山，称为若士。与谈三日，皆至真道语。”
帝遂遣杨辽为使，束帛加璧，驷马安车聘之。
十一月，帝居建章宫静坐，瞥见一男子带剑入中龙华门，疑其异人，命收之。男子捐剑走，逐之弗获。
帝怒，斩门候，发三辅骑士闭长安城门，大索十一日乃解。
帝往谒上林，神君曰：“此神人报帝之听谗，将有家变也。”
太子据，长而仁恕，帝嫌其不类己，宠寝衰。
时方士诸巫聚京师，女巫入宫教美人埋木人祭祀，可以度厄。
忌者争相告讦，谓咒诅于上，无道。帝怒，所杀后宫延及大臣，死者数百人。
帝以心疑，常梦木人数千来击，体复不平，遂苦忽忽善忘。
江充自以与太子及卫氏有隙，见帝年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，言帝疾祟在巫蛊。
于是帝以充为使者，治巫蛊狱。
充将胡巫掘地求偶人，捕蛊及夜祠、视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。
民转相诬以巫蛊，吏辄劾以为大逆无道。自京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人。
是时，帝春秋高，疑左右皆为蛊祝诅，有与无，莫敢讼其冤者。
充既知帝意，因胡巫檀何言：“宫中有蛊气，不除之，帝终不差。”
帝乃使充入宫，至省中，坏御座，掘地求蛊。
充先治后宫希幸夫人，以次及皇后、太子宫，掘地纵横，太子、皇后无复施床处。
充云：“于太子宫得木人尤多，又有帛书，所言不道，当奏闻。”
帝怒，使充往捕。
太子先捕充斩之，帝怒甚。卫后自杀，太子亦自刎。
辛卯春，田千秋讼冤，帝大悲感，作思子宫、归来望思之台。
帝幸安定散游，有西胡、月氏国王遣使来贡奇香四两，大如燕卵，黑若桑椹。
帝以香非中国所乏，付诸外府。
又抱献一猛兽，形如五六十日犬子，大如狸，其毛黄，其气秃悴。
帝问曰：“此小物何谓猛兽？”
对曰:“夫威加百兽者，不必计其大小。是以麟为巨象之王，凤为大鹏之宗也。
臣国去此三十万里，常占东风入律，百旬不休，青云干吕，连月不散者，中国必有好道之君。
国王仰慕，故搜奇蕴而索神香，步天林而请猛兽。此兽乃昆仑冈上开明天兽之种也。
乘肥车而济弱水，策骥足以渡飞狐，契阔径途，艰苦蹊路十三年，始得神香辟天残之死疾，猛兽却百邪之魍魉。
二物实济众生之至宝，陛下乃不知贵乎？是臣国占风之谬也。”
帝敕兽发声，使者以手指之，兽舐唇良久，忽如霹雳，两目如?磹炎光。
帝颠蹶掩耳，武士皆失队仗。
帝忌之，令付上林苑作虎食。群虎见兽，相聚屈迹。
帝恨使者言不逊，欲罪之。明日遂失使者及猛兽所在。
是秋，董谒、李充、郭琼、黄安、孟岐五仙臣相继而死，冬十一月，甘泉神君亦不知何往，诸侍中亡去相半。
壬辰四年，田千秋请罢方士侯神人者，帝从之。
于是公孙卿、谬忌、宽舒、勇之、公玉带皆罢去。
自后帝有得于静养，每叹曰：“向时愚惑，为方士所欺。海内岂有仙人？言者尽妖妄耳！惟节食服药，差可少病而已。”
公孙贺家于己丑春正，风声木平折。
至是，坐子盗北军钱，身族诛夷。
是夏，田千秋为丞相，桂阳廖冲明经修行，帝聘之。冲字清虚，闻帝好儒学，乃应命。
及至，见帝耄荒，诸子皆浇汰，叹曰：“根本拨矣。不去，将以赭衣衣我。”未几，遁归山中，吟眺自适。
后元，癸巳夏四月，鼎湖宫八枝风声木忽尽失去。帝感腹疾。秋八月，赐钩翼夫人死，许立其子为皇嗣。
夫人叹曰：“慕尘世之浮华，不即随师修道，以致于此。然母死而子帝，我亦已矣。”遂自勒死。
初夫人与方氏同遇麻姑，欲度其出世，二女尘心未断。姑谓之曰：“汝二人后当贵，然皆遭天厄。”
夫人殡后香闻十里。
帝筑通灵台于甘泉宫内，以招其魂。时有青鸟集于上。
冬十二月，杨辽北回，言：“于碣石遇一人，颜如五六十岁，止臣车，称是墨子。云：‘将往游蓬莱，闻帝以帛璧聘我，不能应命也。’乃出一图与臣转谢。”
帝览之，是穆天子驾八骏游四极图，不解其意。
甲午春正，唐都、洛下闳造太初历成，知帝将终，遂辞去。
临行书于后云：“历八百岁当差一算，有出而正之者。”
二人归蜀，入大峨山洞。
昔鬼谷子见大峨、小峨相对如眉，重崖复壁，深远莫测，隐而着书。
都、闳从学星历之术，功成，复来相寻，常随往来于于青溪越蜀。
二月，诏立弗陵为皇太子，霍光、金日?、上官桀并受遗诏。
帝崩于五柞宫，殡未央前殿，其所玩好，皆入梓宫。
三月葬帝于茂陵。奉太子即位于高庙。帝孺慕生母，追尊为皇太后，将祔葬茂陵，举棺空如无物，启视但有丝履起云，即令葬之。
武帝寝殿中有怪，每夜群臣相惊。
一日武帝忽现形，谓茂陵令薛平曰：“我虽失势，犹为尔君，奈何令吏卒上陵磨剑乎?”言讫不见。
平视陵旁果有石可为砺，吏卒常盗磨刀剑者。
霍光知之，欲行捕斩，尚书令张安世曰：“神道茫昧，不可为法。”光乃止。
乙未，建元始元。
长安大疫，死者过半，帝寝食俱废。杨辽言：“前使北方，路由汾阳，遇一人，姓尹名林，云初名澄，字初默。
幼时经行太山，见石上悬一青芝，夜望有光，采食之，日能行六七百里。
又于峨眉遇一太清真人宋君，往朝太乙，林叩首求哀，得授三皇内文、九丹秘诀，修之大验。
遂能投符水中，水为逆流百步，洪涛顿息。以药求暴死者即活，善治鬼怪，能使自缚而来。
颇知未来之事，于周安王三年应为道士居于楼观，已四百余岁，今在乡里救人。如召至，疫厉不足忧矣。”
帝即厚币聘至，问其救疫之术，林曰：“臣药所就无多，恐难普遍。闻先帝末年有月氏使献返生神药三枚，出聚窟洲人鸟山，或名振灵丸，一种六名，实灵物也。八公以此活庐江王者，请以此辟之，其病自灭。”
帝令取神香，烧一枚于宫中，香闻百里，得嗅者不染疾，病者皆起，其死三日者，熏之复活。
香气细缊数日不歇，帝乃秘录余香，尊礼林于王邸，常幸邸谘问。
一日，太微帝君遣仙官下迎，授为太微真人。林遂乘云而去。邸吏报闻，帝惊异。
戊戌四年，有商人于扶风郿市，以青布三十匹、钱九万，买得二物，武帝旧时左右识之，执至都中，奏言：“西胡康渠王所献玉箱一、玉杖一，先帝甚爱，故入梓宫。此商恐盗于茂陵也。”
帝诘其从来，商人具说卖者形状，乃知是先帝。使人审视，陵寝无恙。
帝命给原值放归，二物藏于太庙。
未几，抱犊山居民进道书五十余卷，视之皆茂陵所藏，帝命赉之。益信先帝得仙。
时将作大匠张庆有女曰微子，少精思于静寝，感格仙真降临，自言：“东华王妃淳文期青童君之妹，为尔专一，故暂降教。”微遂拜为师。
文期授服雾气之法，曰：“云雾是山泽水火之精，金石之盈气，久服则能散影入空，与云气合体。”
微子依法服之，得以通灵。
帝闻之，召入问道，微子对曰；“爱民以养国，爱身以养命。”帝善之。
自是，微子常游行于空。
苏武羁北十九年，前以死闻于汉。及微子归，言仍在海滨持节牧羊。
帝遗使贡索，匈奴不能隐，始放还，拜为典属国。
辛丑，改元元凤。
上官桀欲谋杀霍光而废帝，事泄，族诛。
壬寅春，泰山上大石立起，上林中僵柳复生。
帝年壮无子，多御内嬖。
元鼎初，有神女来游，招灵阁，留一玉钗，武帝以赐赵婕妤。
至是宫人求之不得，谋欲碎之。启匣视钗，惟见白燕升天。宫中因争作玉燕钗。
甲辰夏，帝凿琳池，七夕临池张宴，令宫女穿针乞巧，先得者为胜。
后二年，三妃并得孕。
丁未，改元元平，四月帝崩。遗腹产二子一女。
霍光议立昌邑哀王之子贺，奉上官太后诏，迎立之。
贺素狂纵，居丧游猎不止。
王尝见大白犬戴方山冠而入，王以问龚遂，遂曰：“此天戒也。言在侧者，尽冠狗也。”
王不改，霍光忧遗无计。
田延年曰：“何不建白太后，更选立贤者?”
王数出游，光禄大夫夏侯胜当乘舆谏曰：“天久阴不雨，臣下有谋上者。”王谓胜妖言，命以属吏。
光召问之，胜曰：“在《洪范》传曰：‘皇之不极，厥罚常阴。’时则下人有伐上者。”
光益重经术之士，会议共白太后，使还昌邑。
初，卫太子之子史王孙，娶王夫人生子病己，遭巫蛊事皆遇害，皇曾孙坐收系狱，廷尉丙吉知其冤，谨护之。
望气者言长安狱中有天子气。
时上林死蚕食柳叶，成“公孙病己立”五字，昌邑王废，议所立未定。
吉言于光，光奏白太后，群臣迎病己即位。
明年，建元本始，立许婕妤为后。
己酉二年，封昭帝遗腹子二人为王。
庚戌二年，许后有娠而病，霍光夫人显使女医以药，饮后而崩。
辛亥春，光女为后。是夏地震，明年改元地节。
癸丑，霍光薨，帝始亲政。
甲寅夏，立子奭为皇太子，以魏相为丞相。
时霍氏骄侈纵横，帝收其印绶。
乙卯欲谋废天子，事觉皆弃市。光少子延、去病庶孙绩在逃。
初，茂陵徐生自云名福，数上言防霍氏，宜以时抑制其权。
及诛霍氏，迁福为郎，下诏搜党族灭。福极陈二霍有大功，于是诏留延绩继其宗祀。
福谓同舍郎曰：“予将跨凤游丹阳贺功。”旋归东海岛上。
丙辰，改元元康，时有凤凰下集彭城，众以为瑞。
丁巳二年，有司奏丹阳句曲山有茅真人，白昼飞升，万姓瞻睹，帝县其地曰句容，名其山曰茅山。
初，唐、葛、周得河上公指点，居咸阳日久，知太原茅君之子若孙仁厚之至，而熹子祚更是诚实。
娶许氏，过三旬无子，奋志行善，施财粟，赈济贫民。
行三年，许有娠，于景帝中元五年十月初三生子。
红霞盈天三日，因名盈，字叔申。
自少秉操特异，独味清虚，后连生二弟，遂别父母，入恒山修道。
时年十八，得遇西城王君。
王君初在中岳后宫林屋洞，吴王使韩崇下探，授以丹方。
崇行之有得，精气永不衰惫。仕汉为汝南太守，在郡十四年，治政为天下最。王君又降，挈入大霍山洞同炼，崇得上升。
王君巡游五岳，偶至恒山，茅盈遇之，拜为师。叩至真上道，王君惟授以饵木调神之法。盈行之，便得身轻辟谷。
所谓:木耳能补脾，气满不思食。
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