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第50章 武王的治国智慧:震撼心灵的智慧启示

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148、武王的治国智慧:震撼心灵的智慧启示

宾牟贾拜坐在孔子旁边,孔子与他交谈,谈及军事战备,问道:“武王对备戒已久,为什么呢?”

宾牟贾答道:“因为病众无法满足。”

孔子继续问:“永叹之、液之,为什么呢?”

宾牟贾答道:“恐怕不能达到事物的要求。”

孔子接着问道:“发扬蹈厉之已早,为什么呢?”

宾牟贾回答说:“因为这是及时行事。”

孔子问道:“武坐致右宪左,为什么呢?”

宾牟贾答道:“这不是武王的坐法。”

孔子接着问道:“声音及商,为什么呢?”

宾牟贾回答说:“这不是武王的音乐。”

孔子说:“如果不是武音,那是什么音乐呢?”

宾牟贾答道:“礼乐的传承出了问题。如果不是因为礼乐的传承出了问题,那么武王的志向就荒废了。”

孔子说:“我听苌弘说过这个,你的话与他的言论相似。”

宾牟贾起身,离开席位,请求说:“武王对备戒已久,我已经听到命令了。敢问为什么还要等待这么久呢?”

孔子说:“请坐,我告诉你。乐是象征成就的。总结经验积累,成就了武王的事业;发扬蹈厉,是太公的志向;在武乱中依然保持安坐,是周召的治国之道。关于武王,他刚开始北出,第二次成就了灭商,第三次到了南方,第四次又拓宽了南国的疆土,周公在左,召公在右,第六次又建立了天子的地位,夹振四方,四次出征,展示了在中国的强大威势。分成夹击,并及时行事,表示事情早已准备好。长时间保持在夹击地带,并等待诸侯的到来。你难道没有听说过驭驱牧野的故事吗?武王攻克殷商,还没下车,就在蓟地封了黄帝的后代,封了尧的后代在祝地,封了舜的后代在陈地;下车后,在杞地封了夏后氏的后代,在宋地封了殷的后代,在王子比干的墓地进行祭祀,释放了箕子的囚徒,让他们在商容地卷土重来。庶民减轻了政治压力,庶士加倍了俸禄。渡过河流向西,使马在华山的阳坡散开不再驾驭;使牛在桃林的野地散开不再驾驭;车甲收进官库不再使用;把武器反转在虎皮包裹里;将率之士派到各个诸侯国,称之为『建弓者』,这样天下就知道武王不再用兵了。解散了军队,在郊外射箭,左手射狸兽头,右手射驴虞,就这样逐渐结束了射箭的活动;穿着有冕章和搢绅,这是虎贲士兵的身份标志;在明堂祭祀,让人民懂得孝顺;到朝廷朝见,才让诸侯知道如何臣服;在田地耕作,才让诸侯知道如何敬畏:这五个环节是天下的大课。天子在太学每天早上吃三个老弱,五更时发解牲,拿着酱油供奉,并奉上长瓷杯,戴上冕,总干带领,这都是为了教育诸侯要捧心跟随父兄,如此一来,周道就会四通八达,礼乐互通。所以,武王对于备戒久迟也是合理的。”

这篇对话记录了宾牟贾与孔子关于武王备戒的对话,让我领略到了武王的智慧和治国策略。文章开篇,宾牟贾向孔子请教武王对备戒久迟的原因,而孔子一一解答,显露出武王在军事和治理方面的深厚造诣。

首先,宾牟贾提到武王备戒久迟是因为病众无法满足,孔子进一步解释,指出武王早已总结经验积累,发扬蹈厉,及时行事。其次,孔子提到了武王的治国策略,他充分利用战争的威力,如分成夹击,等待诸侯的到来,让天下知晓自己不再用兵。同时,在内政方面,他推行了一系列的改革措施,以减轻庶民的负担,增加庶士的收入,并注重教育和礼乐的传承,使天下人民懂得孝顺和敬畏。武王所倡导的礼乐文化,成为了整个社会的准则,导致了周道四通八达。

这篇对话激发了读者对武王治国智慧的兴趣。他不仅在战争中表现出非凡的军事才能,更注重内政,在改革和教育方面做出了卓越的贡献。他的理念和策略,对于中国古代的政治和文化影响深远。

149、音乐的力量:引领命运的旋律

子贡见到师乙并向他提问:“我听说不同的人适合唱不同的歌曲,那么我适合唱什么样的歌曲呢?”

师乙说:“乙只是一个平凡的工匠,怎么能说出适合你的歌曲呢。请您吟诵您所熟悉的歌曲,我会陪同演奏。宽容而安静、柔软而正直的人适合唱颂歌;广大而宁静、开朗而诚实的人适合唱大雅之曲;恭俭而重礼仪的人适合唱小雅之曲;正直清廉而谦虚的人适合唱风之曲;直率而慈爱的人适合唱商之曲;温和而有决断力的人适合唱齐之曲。歌曲是以表达自己并陈述美德;通过歌曲的演唱,自身动感天地,四季和谐,星辰顺序,万物生育。因此,商之曲是五帝留下的音乐,商人心中有其志向,所以称之为商;齐之曲是三代留下的音乐,齐人心中有其志向,所以称之为齐。明了商之曲的诗意,能在关键时刻屡次断然行动;明了齐之曲的诗意,能在得利时让出利益。屡次断然行动体现了勇气,让出利益体现了义气。有勇气有义气,除了歌唱还能保持这种性格吗?因此,歌声像威武的旌旗,在左右引领,在曲折中展现,在停顿中表现坚定,在中间保持平衡,句子中有钩,像穿起一串串珠子。所以,歌曲的表达,是长篇言论的一种形式。如果这种言论不够,就会继续延长言论;延长言论还不够,就会有感叹;感叹还不够,就不知不觉地开始手舞足蹈。”子贡继续询问音乐。

音乐和人心相通,天有与人交流之道,就如景物的形象与声音的回响一样。善良之人会得到天的福报,如同恶人会招致天的惩罚,这是自然的规律。

舜弹奏五弦之琴,演唱《南风》之曲,引领天下和平;而纣王演唱朝歌之曲,向北方边陲传递恶劣音乐,自身死亡国破。舜的道路多么广阔,纣的道路多么狭隘。《南风》之曲象征着生长与繁盛,舜喜爱这样的音乐,音乐与天地同心,让万国感到欢喜,因此天下大治。而朝歌之曲并不常见,北方象征着败亡,鄙俗也代表着陋俗,纣王喜爱这个音乐,与万国的心意相悖,诸侯不归附,百姓不亲近,导致天下反叛,自身灭亡。

在卫灵公准备去晋国的时候,到达濮水上安寝。午夜时分听到鼓琴声,问左右,他们都回答“没听到”。于是他召见师涓说:“我听到有鼓琴声,请你听听并替我记录下来。”师涓答应。然后他坐下演奏琴乐,师涓聆听并记录下来。第二天,他说:“我已经得到了,但还没有熟练,请允许我再练习一段时间。”灵公答应了。过了一天,师涓回报说:“我已经熟练了。”于是灵公率领众人前往晋国,见到了晋平公。平公在施惠台上设宴,宴会进行得十分热闹,灵公说:“我听说了一种新的声音,请您演奏出来。”平公答应了,然后让师涓坐在师旷的旁边,以演奏琴乐。尚未演奏完毕,师旷抚琴而停下,说道:“这是亡国的声音,不能再演奏下去了。”平公问道:“是怎么回事?”师旷回答:“这是师延创作的乐曲,是与纣王一同沉溺于放纵的乐曲,武王伐纣时,师延逃到东方,投身濮水之中,所以听到这种声音必然是在濮水上,先听到这种声音的国家必然要灭亡。”平公说:“我喜欢的是音乐,希望继续演奏。”于是师涓继续继续演奏完。

音乐与人心相通,它能够表达不同的情感与价值观,引领人们追求美善与和谐。在《子贡与师乙谈音乐》这篇文章中,人们对于不同类型的音乐与人的性格特点进行了探讨,指出了适合不同性格人群的歌曲类型。文章还通过舜与纣王的例子,展示了音乐对于一个国家乃至一个人的影响力,以及音乐对于社会的正面与负面作用。

在天下纷繁复杂的局势中,音乐的力量能够引领国家和社会走向不同的命运。正直善良的人选择演唱能够表达美德的歌曲,能够在关键时刻坚定行动;而邪恶之人演唱诸如纣王的朝歌之曲,反而导致国家的灭亡。这告诉我们,一个人的选择与行为对于自己和社会产生的影响是非常重要的。

另外,文章还描述了卫灵公与师涓的故事,通过音乐的传递给灵公带来了新的认识。师涓演奏一曲“亡国之声”,师旷立即停止演奏,并告诉平公这是亡国的声音。这展示了音乐对于历史与命运的警示作用,让人们明白了音乐的力量也可能带来危险与不幸。

通过这篇文章,令人深刻认识到音乐所蕴含的力量,以及它与人的性格、道德和社会发展之间的密切关系。音乐是一种艺术形式,也是一种文化表达,它可以改变人们的情绪、激发人们的思考和行动。

150、音乐的魅力:从喜悦到悲伤,触动心灵的难以抗拒的力量

平公说:“有没有比这更悲伤的音乐?”师旷回答:“有。”平公问:“可以听到吗?”师旷说:“君德薄弱,不能听它。”平公说:“我所喜欢的就是音乐,我愿意听。”师旷无奈地拿起琴来敲打。一奏之后,有两只玄鹤集在廊门上;再奏之后,它们伸长脖子鸣叫,展开翅膀起舞。

平公非常高兴,起身为师旷庆祝。重新坐下,问道:“有没有比这更悲伤的音乐?”师旷说:“有。古时黄帝曾召集鬼神,如今君德薄弱,不足以听它,如果听了会带来灾难。”平公说:“我年纪已老,我所喜欢的就是音乐,我愿意听。”师旷无奈地拿起琴来敲打。一奏之后,北西方升起了白云;再奏之后,强风刮来,伴着雨水,飞溅的琐瓦,左右人们四处奔跑。平公害怕,躲在廊屋之间。晋国遭遇大旱,大地三年没有生长。

听者或是吉祥或是凶险。所以音乐不能随意引发。

君王制定政策和法律,规定物品标准和规矩,都以六律为基础,六律是万事的根本。

在兵器方面尤为重要,所以有谚语“望见敌人,知道吉凶;听到音乐,效力胜负”,这是统治百王的不变之道。

武王伐纣时,吹奏律管,推迈孟春直到季冬,杀气相争,而音乐依然是宫调。共鸣相随,物之自然,何足为奇?

兵器是圣人讨伐暴力、平定混乱的工具,克服险阻,救济危难。就像含角的兽类受到侵害时会激战,更何况人类怀有好恶、喜怒之气?喜欢就会产生爱心,愤怒会带来伤害,这是情感和本性的原理。

古代黄帝战胜涿鹿,消灭了火灾;颛顼对付共工,平定了水灾;成汤征伐了南巢,消除了夏朝的混乱。兴国逐渐废弃,胜者得到执政权,这是天赋予的。

从那时起,名士相继兴起,晋国使用咎犯,齐国使用王子,吴国使用孙武,宣扬军纪约束,奖罚必信,最终统一列国的土地。尽管不及三代的誓词庄严,但他们受到君主的宠爱和尊重,在当时享有声望,可称之为荣耀。并不像世俗儒家那样黯然失色,权力轻薄,信仰所限,不能用兵,无论是大到君主受辱失守,还是小到侵犯削弱,都坚持不变。因此,教育的打击不可在家庭中废除,刑罚不能在国家中抛弃,诛伐不能在整个国家中废止,使用它需要技巧和适当,行动需要适度和合适,只不过。

夏桀、殷纣能与豺狼搏斗,追逐四马,勇敢非常;百战皆胜,诸侯畏服,权力非常广大。秦始皇宿营戍地,连兵边境,强大非常;结怨匈奴,制服越国,势力非常。然而当他们威势极盛时,连邻里的人都成为敌国,祸害自身,咎由自取,心态不知满足,贪得无厌。

这篇文章讲述了一个关于音乐的故事,通过主人公平公和师旷的对话,展现了音乐的力量和影响。文章以平公对于音乐的喜爱为引子,师旷用琴声引来玄鹤和风雨,给平公带来了震撼和恐惧的体验。从中可以看出,音乐不仅能够带来愉悦和欢乐,也能够触发人的情感和内心深处的困惑与悲伤。虽然文章中提到听者会有吉凶不同的反应,但无论如何,音乐都是一种强大的表达方式,能够触动人们的心灵。

同时,文章还强调了音乐在君王治理中的重要性。六律被认为是万事的根本,在制定政策和法律中起着关键的作用。尤其在兵器方面,音乐更是能够影响士兵的士气和斗志,是君王统治的利器。历史上,许多君主通过使用音乐来激励士兵,取得战争的胜利,这成为了一种不变的策略。

此外,文章还提到了古代君主战胜灾难和平定乱世的故事,说明了兵器的重要性。战争和军事手段在解决社会问题上起着重要的作用,但同时也要注意使用的技巧和适度,不可滥用。克服险阻和救济危难,并非只是用武力和军事手段,还要考虑如何以智慧和合理的方式来解决问题。

读完这篇文章,让人深刻认识到了音乐的独特魅力和力量,它超越语言的界限,能够直接触动人的情感。同时也明白了在社会治理和解决问题中,兵器和军事手段虽然重要,但也要合理使用,并注意方法和适度。这篇文章以其深入的思考和独特的视角,带给人很多启发和思考。

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