七天拯救大明?我还是上吊吧

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番外 新的年号

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朱慈炯喃喃自语:“唐玄宗...”

邱瑜继续说道:“唐玄宗前半生励精图治,开创大唐盛世。后半生过大于功,唐朝也因此由盛转衰。先帝在位的前十七年功过难评,而后十七年却能功标青史,我大明也因此由衰转盛。”

“所以...臣觉得先帝庙号可为玄宗。”

朱慈炯低声重复:“玄宗...”

一名礼部官员立刻大声说道:“臣以为不妥!含和无欲曰玄,一般情况下庙号都是褒义。但玄字通常被认为毁誉参半,严格来说甚至属于褒中带贬。”

邱瑜冷哼一声:“玄字是褒义还是贬义并不是这个字本身能决定的,而是由看这个字的人决定。先帝在位期先帝收复辽东,剿灭建奴,在建奴余孽眼中是贬义。先帝曾数次免除全国百姓赋税,在百姓心中则是褒义。”

说到这邱瑜顿了顿,目光渐冷:“我认为玄是褒义,你为何认为是贬义?难道你是建奴余孽?”

那名官员立刻没了话,咬牙切齿地退了回去。

邱瑜看向朱慈炯:“陛下,至于玄字的含义,臣有另外的解释。深奥莫测曰玄,先帝智谋深奥莫测。臣前后在内阁待了十七年,若论智谋,先帝可以说是会当凌绝顶,一览众山小。”

“所以臣认为,先帝庙号可为玄宗。”

朱慈炯低着头,嘴里不停地重复:“玄宗,玄宗...”

看着朱慈炯的样子,在场的大臣们低声议论起来。

有人说道:“邱阁老的胆子也太大了,竟然敢给先帝上玄宗的庙号。”

“是啊,当年的唐玄宗虽然开创了开元盛世,但晚年昏聩导致安史之乱爆发,让大唐走了下坡路。邱阁老给先帝上玄宗的庙号,就不怕惹怒陛下吗?”

“邱阁老恐怕会被逐出内阁...”

说到这,所有人都本着看一眼少一眼的想法看向邱瑜。

邱瑜站在原地稳如老狗。

他为什么敢给崇祯上玄宗的庙号?

首先这是奉旨行事。

崇祯驾崩前曾单独召见他,并对他说出了前半生和后半生那番话。

别人或许不明白崇祯的想法,但身为内阁首辅的邱瑜明白崇祯是想要玄宗的庙号。

身为臣子,他不敢问也不想问原因,只需要照做就是。

另外...

在推荐庙号前,众人曾商议崇祯的功过。

从始至终,邱瑜的目光都没离开过朱慈炯的脸。

内阁首辅邱瑜擅长什么?

揣测圣意。

崇祯虽然把皇位传给了朱慈炯,但朱慈炯还是有怨言的。

为何?

因为在崇祯的运作下,前太子朱慈烺下落不明。

刚刚登基称帝的朱慈炯怕什么?

内患?外敌?

都不是。

他怕朱慈烺有一天突然现身,和他争夺皇位。

所以仅凭这一点,邱瑜就确定朱慈炯对崇祯有怨言。

既然有怨言,就不可能给太好的庙号。

但...

崇祯中兴了大明,给不太好的庙号也不行。

所以邱瑜认为朱慈炯会给崇祯上一个有争议的庙号,以表达对先帝的不满。

综合以上两点,邱瑜才敢当众说出玄宗的庙号。

朝堂上静悄悄的,没人说话。

过了许久,朱慈炯抬起头问众人:“诸位以为玄宗的庙号如何?”

众人都不敢说话,只是一味的看向邱瑜。

邱瑜慢悠悠地向前迈出半步:“陛下,先帝在位的前十七年和后十七年截然相反,臣以为与玄字本身的含义十分契合。”

有了他带头,其他大臣也开始发表意见。

有人反对,也有人同意。

朱慈炯犹豫了一会,拍案决定道:“既然如此,就依邱阁老的提议尊父皇为玄宗。”

“臣等遵旨。”

确定了庙号之后,开始商议谥号。

讨论了半天,谥号为绍天释道刚明敬恭揆文奋武仁德至孝襄皇帝。

辟地有德曰襄,甲胄有劳曰襄,执心克刚曰襄,威德服远曰襄...

至此,崇祯的庙号和谥号都定了下来。

接下来讨论新的年号。

年号是封建王朝用来表示年份的一种方式。

第一个使用年号的皇帝是汉武帝刘彻。

明代以前。

遇到内忧外患,或者重大的事情需更改年号。

(使用年号最多的皇帝是唐高宗李治夫妇,他本人使用了十四个年号,武则天登基后也使用了十四个年号。)

明代之后。

大部分一个皇帝只使用一个年号。

另外。

先皇去世的当年一般情况下不更改年号。

等到次年继任者才会更改年号,以表示对先帝的尊重。

和当年崇祯登基时一样,大臣们推荐了四个年号。

分别是兴和,永平,太初以及天策。

(崇祯登基时推荐的年号分别是乾圣,兴福,咸嘉和崇祯。)

内阁首辅邱瑜解释四个年号的含义:“兴和寓意国家兴旺,君臣和睦。永平寓意长久之治,内外安定。太初者,万物之始也,寓意盛世之始。”

就在众人以为邱瑜会解释天策的含义时,邱瑜却停了下来。

天策有两个意思。

首先天策是一颗星星的名字,天策星又名傅说星。

傅说是人的名字,他与商高宗武丁一起开创了武丁中兴,有圣人之称。

其次天策是官职的名字。

大唐武德四年,秦王李世民因击败窦建德和王世充,被李源封为天策上将,位在王公之上,并许自置官属。

有唐一朝,只有李世民担任过天策上将。

随后的五代十国和宋朝,也只有六人担任过天策上将。

朱慈炯思考了一会后,首先排除了永平和太初两个年号。

可供选择的年号只剩下兴和与天策。

该选哪个好呢?

朱慈炯犯了难。

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