无双战神之我为吕布

孟回千古

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第359章 民族大融合

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“陛下圣明!”

戏忠及其他文武异口同声地奉承了一句。

得到郭嘉及朝臣的肯定,吕布心里小小得意了一下,然后朝张宁问道:“如今各国的俘虏如何了?”

张宁拿出襄平之战的记录,说道:

“襄平之战,联军共投入兵力五十五万人,其中高句丽二十万人、夫余十五万人、沮沃五万人、娄挹五万人、濊貊与三韩联军十万人。”

“战后获得联军俘虏四十一万人,其中高句丽十七万人、夫余十二万人、沮沃二万人、娄挹三万人、濊貊与三韩联军七万人。”

“经过筛查挑选,从中选出了三十万符合条件的俘虏编入了域外军团,其中高句丽十五万人、夫余十万人、濊貊与三韩联军五万人。”

“至于沮沃与娄挹,由于过于原始,很难听从号令,而且各国军队大多说着各国的语言,军令很难达到统一。”

吕布微微皱眉,这还真是一个大问题,他一直没有想到的问题,最初他是想把这些俘虏收编为一个域外军团,然后攻打高句丽的时候,当做炮灰去消耗一番的。

可是如今高句丽战争结束,至于其他各国,与大秦尚未完全接壤,暂时也就放过了他们。

如此一来,域外军团的作用也就不大了,可是如果不留着的话,直接解散也不是个办法啊。

“陛下,可记得当年大将军在云州的所作所为?”戏忠突然说道。

吕布怔了几秒,然后问道:“志才是说当年龙族化的过程?”

戏忠点了点头,然后说道:“陛下,自古非我族类,其心必异。与其考虑如何与各族和平相处,不如直接进行民族大融合,日后没有其他民族之说,只有华夏族这么一个称呼,彻底地将国内所有的民族都融入华夏族内。”

田丰也开口赞成:“陛下,如今离当年龙族化已经过去了数年,成效斐然,现今军中可还有匈奴、鲜卑、乌丸的说法?早就与我族彻底融合了。故而志才所言,完全可行,推行民族大融合,势在必行。”

沮授郑重说道:“陛下,当年始皇帝一统华夏之后,颁布了书同文,车同轨,统一度量衡,统一货币等等各项制度,何也?盖因各国制度不同,难以交流,不同的文化、语言、制度、标准都会导致国家出现分列的可能和迹象,必须进行统一。”

郭嘉也插了一嘴:“陛下,各国的生活习惯和生活方式可能一时难以改变,但是我大秦可以先颁布统一标准,让各地逐步地按照国家标准来进行执行,言同语、书同文、车同轨、钱同币、统一各项度量衡,先以法律的形式进行规定,然后逐步改变。”

吕布听着四位军师的话语,微微眯了眯眼睛,回想着数千年来历史上的各种改革和变化,想看看有没有可以借鉴的地方。

想想如今大秦境内的各民族的确是有够混乱的,一个羌族就有数十个不同的民族,各民族的信仰和文化都不大相同。

若信仰多了,人心就乱了;可若信仰少了,思想就固化了,这是一个不得不考虑的尺度。

吕布思索了半天,然后看见了身旁的张宁,眼中一亮,有办法了。

“诸位爱卿所言,皆有道理。朕以为可以效仿先秦,对各项制度进行明确的规定和划分。当年始皇帝横扫六国之后,对六国的融合完全可以进行借鉴,同时也值得警示。”

“朕决定对我大秦境内的各民族进行融合。”

“一是取消原先的汉族、匈奴族、鲜卑族、乌丸族、羌族、夫余族等的称呼,统称为华夏族,各族可自由通婚、流动,不再对此进行限制。”

吕布虽说规定了各族可自由通婚的话语,可实际上,自从吕布击败匈奴、鲜卑等族之后,已经对这些民族进行了大融合,比如当年鲜卑族数百万女子都被吕布给嫁给了大秦的将士,以至于现今真正的鲜卑族都已经名存实亡了。

更何况,如今汉族富庶,各族的女子肯定更愿意嫁给汉族男子,自由通婚之后,只怕各民族消亡的更快了。

不过这也无所谓,反正以后就只有华夏族这一个称呼了,不管原先是哪个民族的,以后都是华夏族的一员了,不分彼此!

吕布:我们华夏可是海纳百川的哟!

“二是言同语,以洛阳的地方语言作为秦国的官方语言,称为华夏语,也称秦语。宣传部派出人手到各地进行教化,各地学校必须用华夏语进行教学。将华夏语作为从事军政的必要条件之一,现在职人员必须学习华夏语,以方便沟通。”

在吕布看来,言同语其实也是非常重要的,在当今社会,大多数的百姓仍是文盲,大字不识一个,很多技艺和文化都是靠着口口相传来进行的,如果大家都说着各自的语言和方言,那非常不利于各地的交流和文化的传播。

故而言同语势在必行,最起码得学会这一门通用语言,吕布都打算将华夏语推往世界,到时候世界各地都说着华夏语,写着华夏字,那想想就热血沸腾。

“三是书同文,以汉字作为官方文字,以隶书作为书写方式,称为华夏文,也称秦文。各地书写公文、告示,各地学校,华夏集团等对外、对内的文字书写都必须使用秦文,其他文字不得用于官方通道。”

吕布:说着同样的话,写着同样的字,这样才有利于文化传播嘛,至于为什么非要使用汉字?什么?你说什么,我没听见……

“四是车同轨,为加强大秦对各郡县的管理,恢复先秦之时的车同轨和驰道建设,以方便交通运输和商业发展。”

车同轨并非简单意义上的规定各个车轮的大小和车轨的轨距。

车同轨是因为大秦要建设驰道的需求,驰道类似于后世的铁路,在路上铺设轨道,以马匹拉动。

虽然也是马车,可在固定轨道的情况下,速度会更快,也更加井然有序,可以运输大宗的货物和军用物资。

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