这样就能解释他为何对那些充满了对国家、民族最深的痛，裂喉呐喊、殒身不恤的革命者的态度了。对于国家的命运，如果说陈文强就象很多海外华人的旁观，这确实有些过分。但他也确实缺乏那种激情，是理智、冷静的客观，还是下意识中不自觉的疏离，或者两者都有。
赚钱，生活。不管是用什么样的手段，造成了什么样的影响，自己到底也没脱出这两个最根本的范畴。打击罪恶，杀奸锄霸，是对神圣存在的认同，是看不惯，是救赎，是更期待自己身体和头脑的变化。
原来自己并没有融入这个时代，这个社会，陈文强有些意识到自己的问题所在了。融入的是身体，是生活习惯，是行为方式，而绝不是思维和思想。这虽然是不可避免的，但陈文强也很少从别人的视角来看问题，与当时的人们思想的割裂，使陈文强显得卓而不群，却也使他并不能完全跟上时代的步伐。
邹容以弱冠之年，为什么能写出大气磅礴、掷地有声的《革命军》？为什么在自己看来北辰那有些空谈的革命演讲，能让那么多人热血沸腾，甘心追随呢？为什么很多人本有着优越的家庭条件，可以过上优渥的生活，却毅然毁家纾难，甚至不惜流血牺牲呢？
“发，你是华人这没错，想让同胞过得好一点，也无可厚非。”诺依曼还在喋喋不休地说着，“但人的*是永远不会满足的，他们会不断提高心中的标准，不断地提高要求。一旦你满足不了，他们会不满，会怨恨。而之前的恩惠，你觉得他们会记得吗？这个，我是有切身体会的。”
陈文强眼睛一轮，似乎从思索中清醒过来，盯着诺依曼好半晌，才微微一笑，说道：“或许会有你说的那样的情形，但这未必就是坏事。嗯，你不懂，你不明白。麻木不仁，在苦难中不知道抗争，那才是最可怕的。所以，我倒希望他们有点野心，或者期望。”说着，他站起身，将杯中酒一饮而尽，一摆手：“好了，今天就到这了，我要先告辞了。
……………
走过寂静的大街小巷，陈文强有些漫无目的，路上是如此空荡，只有地上、村下、店门口、河岸边躺着一些蜷着身子露宿的穷人。他的马车已经离开了，只有保镖赵大义没有听他的吩咐，执拗而忠诚地跟在他身后二十多米外。
那条马路——周围似乎没有什么变化，只是变得更老、更陈旧。那扇门还开着，里面诱人的阴暗灯光依然如旧。墙上还是一片绿漆，只是褪色不少，百叶窗上也有些剥落。一个男人坐在藤椅上，看见陈文强走过来，便用殷勤中夹着倦意的眼神打量。
那扇敞开的大门和它所藏匿的诱惑，以及诺依曼的描述，似乎在勾着陈文强，他的脚步有些放缓。
“您要一个年轻的姑娘吗？”伴着藤椅的咯吱声，那个男人动了动，用法语呆板地说着。
一个姑娘？陈文强审视着这个男人，一时竟没有说话。在厌恶后面，他又隐隐感到一种令人兴奋的刺激。他有些渴望，渴望着上楼去，神气傲然地点点头，找一个女人，然后……
“中国的，葡萄牙，菲律宾，还是日本人？”男人手里多了根牙签，剔着下排门齿，换成了上海话，“欧洲人价钱要高一些。你要三寸金莲脚吗？你要什么样的？来，进来看一下吧！”
蓦然间，陈文强的欲念全没了，转身快步离去。身后那个男人在叫着什么，他却全听不见，只为刚才的思想和行为感到惭愧。
…………
在江边找了一把长椅坐下，陈文强望着江面上闪着灯火的船只，还有那在平静水面上反射的光。天气干燥凉爽，再过一个月，秋天的寒气就要来了，他来到这个世界也满一年了。
重生前的梦想又悄悄浮现，海滨、别墅、听潮、看日出……静劾而闲适。难道换了身体，换了时代，便不再铭记于心了吗？不，不是这样的。虽然还时时想起，但因为知道这半个世纪的战乱，知道现在的环境和条件使梦想成真将困难重重，所以便退缩了，刻意回避了。
是啊，天下之大，何处是自己梦想中的归宿呢？现在的世界远没有前世那般和谐和安定，即便躲在一个能幸免战乱的地方，种族歧视、国籍歧视，能够安心吗，恐怕也不是自己能忍受的。
自己现在的奋斗，如果再有几年的时间，几乎在中国就已经能够达成自己的梦想，除了几十年后战乱的因素。得过且过地混上几十年？陈文强不由得苦笑起来，将脸深深地埋在手掌间。
有一句话大概是这样说的：如果爆发战乱（战争）请在我壮年时，不要等我衰老无力、不能反抗。
渐渐的，天空泛出了一片灰白，在这灰白后面透出一道淡淡的红光。陈文强抬起头，看见对岸江面上升起一片薄雾，起重机的挺杆和工厂的烟囱在雾中似凌空而起。
就在这江边道上，出现了三个外国人，男人在前，后面是一位夫人和一个金发小姑娘。夫人一手拎着灰色打褶裙的一角，一手领着小姑娘，举止优雅地走着。她一边说着话，一边侧脸凝视刚刚露出红晕的朝阳，小姑娘蹦蹦跳跳，不时发出清脆的笑声。她们身上有一种恬静安逸的东西，打动了陈文强的心，使他不由得起身跟了几步。
然而，陈文强停下了脚步，就让那象征的宁静安适慢慢消失吧，这不会是持久的东西。也许，突然而来又转而消失，会让自己感到能够体验得到的自我安慰，会给自己留下解脱的希望。
一个印度巡捕走过来，盯着正注目于渐行渐远的两个女人的陈文强，眼中闪过怀疑的神色，握紧手中的警棍，瞪着眼睛走了过来。
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