姬发再次出现，是在位于西方的一个沙漠地区。
“这个鸿钧还真是心急。”姬发吐槽道：“不过，这实力确实恐怖，不愧是道祖。”
姬发将自己代入到鸿钧的位置，对比了一下，换做是他，别说是一个准圣大能了，就算是一个天仙修士，都无法随意将其挪移这么远的距离。
现在离圣人的实力还有好远，更别说触碰到鸿钧的层次。
好高骛远要不得。
低头。
脚下是一片似大江大河般奔腾的流沙地带，隐隐感到有股吸引力想将他从半空中拉下去。
约四五百里开外的地方，有一块石碑上书：八百里流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。
他现在正好在流沙河中央。
“传言，黑暗之渊的入口被弱水环绕，已知存在弱水的地方有天界天河、地界流沙河以及黑暗之渊，这三个地方莫非有什么关联？”
就在姬发思考三者的关联的时候，脚下的流沙河打起了旋，不过一两秒的时间就形成了一个横跨三四百公里的巨大旋涡。
旋涡中出现了一个黑漆漆的深渊。
姬发还没反应过来，深渊中突然出现一股巨大的吸引力，将他吞噬进深渊。
姬发被深渊吞噬后，流沙河河面很快就恢复了奔腾的壮观景象，好像那个大旋涡从未出现过一样。
这一幕被道祖鸿钧，被接引准提、太上元始、通天教主、女娲娘娘甚至是镇元子、鲲鹏等一众老牌大能看在眼里。
有人欢喜有人愁。
喜的有太清老子和元始天尊，他们立马着手准备量劫的进程。
忧的有女娲娘娘和通天教主，女娲已经没有发挥的余地了，余留下通天教主在思考着接下来量劫的走向。
三清决裂已成定局，再加上为姬发求情，在鸿钧那里，他通天早已跟人族绑在一起。
更让他心冷的是女娲的下场，通天意识到一旦人族落败他的下场一定会比女娲还惨。
不管是为了道统还是为了什么，他都只能帮助人族在场量劫中取得胜利。
没有第二条路可以走。
回到碧游宫后，通天就叫金灵圣母将闻仲召了回来。
女娲被禁足了，有些事就得他来做了。
其他大能也纷纷在盘算着要不要在此时入局，博取一份天道功德又担忧陨落于量劫的大恐怖之中。
不过。
紫霄宫讲道后，从来没有人能跟道祖讲条件，更别说道祖还妥协了。
姬发逼得道祖不得不退半步，这会不会是他们证道的机会？
与此同时，姬发已经来到了一处陌生的地方。
是一个黑夜。
没有想象中的伸手不见五指。
从空中留下来的时候，姬发强行运转法力，让自己滞留于半空中。
不曾想在使用了十几倍法力后还是抵挡不了下方拉扯的力量。
就好像有好多个恶魔，从下面，一个伸出一双手抓住你身上的一块肉，用力地想要将你拉下去。
如果不想被撕碎就只能放弃抵抗，顺着恶魔用力的地方落下。
而下方就是无尽的弱水。
弱水下面不知哪里来的光亮，蓝色的幽光，这也是这里没有伸手不见五指的原因。
弱水中几乎没有生灵能够存活，所以弱水比净水还要纯净。
可就是这么纯净的水，以姬发混元武圣的眼力，也无法看到底，根本无法丈量弱水有多深。
最后时刻，还是靠空间法则，强行将脚下一米范围的空间凝固，并使其在空间上脱离黑暗之渊的维度。
才得以脱离弱水的吸引。
简单来说就是姬发的双脚是站立另一个时空的，所以才能不受弱水的影响。
将凝固的空间当作平台，姬发操纵着平台，落在水面上。
好奇心驱使下，伸手掬起一捧弱水。
“这弱水还真是奇妙，原以为是水中蕴含着引力法则才有如此引力，现在看来并没有这么简单。”
“看起来像是死亡法则跟寂灭法则的融合，还有一些奇特的法则。”
感受着手心中的弱水，对比先前的吸引力，姬发有了新的发现。
“原来那些引力并不是引力，更像是一种落叶归根的概念。”
“弱水带着一种令一切物质，包括生物与死物死去的力量。”
“之所以鹅毛飘不起，是因为鹅毛死了，死去的鹅毛又怎么飘得起来。”
将手中的弱水泼回水里，站起身来感慨不已。
“难怪天道圣人都对黑暗之渊忌惮不已，光是这一渊的弱水就已经无比可怕了。更别说那可能存在的魔界天道。”
在进入黑暗之渊时，就有一道至高无上的意志，令他的武道元神感到一瞬间的悸动。
那道意志若隐若现，好像就在弱水下面。
从武道元神的反馈来看，跟洪荒天道有很大的不同。
它更像一头沉睡中的天道级凶兽。
或许真的就是某种无上的凶兽生灵吧！
不过虽然可能不是天道。
但是威胁程度一点都不小。
或许这弱水就是在压制这道意志吧！
前路危机重重啊！
姬发平复了道心的悸动，开始整理了一下思绪，理清目标才能更快更有效率地实现目的。
来黑暗之渊的目的有二：其一是九年内离开这里赢得与鸿钧的天道赌约，拿回人族气运至宝【崆峒印】；其二是证道混元大罗武圣。
两个目的也可说是一体的，证道混元大罗武圣后，就算是罗侯再生也无法阻止他离开。
不过，当务之急是要应付气运侵蚀。
好在。
早在杨眉大仙他们说起这东西的时候，姬发就已经有了应对之法。
那就是太清老子的神通【一气化三清】。
【一气化三清】神通与【斩三尸证道】有异曲同工之妙，不过上限却比三尸要高很多。
三尸化身是无法单独成圣的，三尸化身的作用是将善、恶、执我分离出来，让修士在道心上无限接近于天道。
三尸圆满后可以证道。
这个方法至今只有创造出此法的鸿钧成功了，其他圣人哪怕是太清老子都只是功德成圣。
三尸成圣后，三尸化身就回归本体不复存在了。
【一气化三清】就不一样，此神通化出的身外化身上限是与本体一样的。
【一气化三清】的变态之处就在于，三个身外化身都可以证道。
加上本尊，相当于证四次圣人果位，一人就拥有四个圣人的力量。
太清老子能成为圣人之首，很大程度上，就是靠这个底牌。
在了解【一气化三清】的原理后，姬发就怀疑过鸿钧的【斩三尸证道】是不是参考了【一气化三清】弄出来的低配版。
不过这些都不是重点。
早在进入黑暗之渊前，姬发躲在空心杨柳树内，借助四大至尊法则的掩盖，就已经化出一道身外化身。
斩三尸化身需要将善、恶、执我寄托于三件先天灵宝，【一气化三清】的身外化身则不需要假借外物作为寄托。
只需要斩出一部分自我作为身外化身的本源核心。
这个自我既可以是身体的一部分，也可以是命数中的某一个片段，可以选取的范围十分广泛。
前世曾有人猜测太清是在玉清、上清还未诞生灵智时，窃取了他们部分本源用以修炼【一气化三清】。
这个做法也是可以的。
姬发选择的是将【人皇命格】斩出来作为第一道身外化身的核心。
严格算起来人皇命格是以前那个姬发的，现在的他并不想做人皇，这人皇命格反而成了他证道混元大罗武圣的掣肘。
人皇命格代表着过去，他带着人皇的使命游走于诸天，接收人族的香火祭拜，修炼【香火神道之法】。
姬发还将自身所有的人族气运都转到了这具身外化身。
要是九年后他出不去了，只要这道身外化身能将香火神道修到极致，以神道证道混元大罗金仙，也能庇护人族千秋万载。
现在，姬发的当务之急是化出另外两道身外化身。
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