（第十条：每户按人口数缴纳田税，人均不足五亩地的人家，按四十税一，每亩每年地征收六斤粮食。人均超过五亩地的人家，每亩每年征收一百文田税钱。前者只征粮食，后者只征税银。第十一条：女子自出生日起计入家庭人口数，不论其是否出嫁，均算作娘家人口……）
告示念完了，然而大多数老百姓都是云里雾里。
“这是什么意思啊？”一位大爷大声的问道。
这朝廷的告示写的高深莫测，他们这些字都认不得的老百姓根本听不懂。
这时一位教书的儒生站了出来，解释道：“乡亲们，这告示的意思是，朝廷要实施田亩新政。所有田地以后都要挂牌子，登记家主的信息，你家挂牌了多少田，就得纳多少税。”
“至于是交粮食还交银子，就得看你家有多少口人，有多少地了。如果你家是十口人，拥有的农田不超过五十亩，那就按四十税一，每亩田交六斤粮食，如果超过了五十亩，官府就不收粮食了，改为收银钱，每亩田收一百文钱。”
儒生耐心的向这些乡亲们解释这告示上田亩新政的具体内容。
百姓们听后，恍然大悟，刚刚喊话的大爷激动道：“那这么说，咱们这些家里地少的老百姓比以前还要少交一些税粮了，这新政可是好政策啊。”
“老先生，可以这么说。”儒生回道。
这时一位妇人问道：“那第十一条是什么意思？”
儒生随即看向第十一条，回道：“十一条是指女子户籍计入其出生的娘家，就是说缴纳田亩税时要根据你家人口数来算人均所拥有的田产，你的妻妾们不算进你家的人口数，但你的女儿、姐妹不管是出嫁还是没出嫁的都算是你家里人。”
“这是什么稀奇古怪的条令，哪有女子出嫁了还属于娘家的。”妇人很是惊讶的说道。
很快其他女子便回道：“是啊，这出嫁从夫，夫死从子，怎么女子出嫁了还算娘家的人呢。”
人群中百姓们议论纷纷，都不大明白朝廷这些制定这些条令的目的是什么。
儒生这时摇了摇头，道：“这个在下就不知道了，但这是朝廷的旨意。咱们老百姓也管不了。大家只需要记得，家里田地的少的，以后每亩地可以少交两斤粮食就是了。”
虽然看不懂告示上的内容，但听到这句话，百姓们一起拍手欢呼道：“皇上圣明！皇上万岁！”
——
昭和宫。
已经办完差事的女官周玲回宫复命。
“皇上，臣已经去金陵城各个街口看过了。”
“哦……民间反应怎么样？”
顾瑶问道。她已经吩咐礼部向全国各地下发告示，告知民间百姓即将推行的田亩新政，以及新政的条令。
“回皇上，百姓们都夸皇上圣明，都拍手称赞呢。”周玲回道。
“如此甚好！”
得到这个回答，顾瑶很是满意。
“不过……皇上，一些百姓好像不大理解为什么女子出嫁后仍算作娘家的人，而不是夫家的人。”
喜欢女帝主天下，侍夫都想父凭子贵请大家收藏：(m.pipidushu.com)女帝主天下，侍夫都想父凭子贵皮皮读书更新速度全网最快。