洛阳城南，有一处不起眼的伽蓝，名为“寂照寺”。寺不大，香火也不算鼎盛，青苔爬满斑驳的院墙，更添几分幽静。此刻，在寺后一间最为僻静的禅房内，油灯如豆，映照着一个枯瘦的身影。
他便是空行。无人知其来历，无人晓其具体年岁，只知他在无遮大会受到奖赏后，终日与青灯古佛为伴，沉默寡言，仿佛已与这红尘俗世彻底割裂。他面容清癯，眼神浑浊，如同蒙尘的古井，看不出丝毫波澜，唯有在翻阅佛经时，那枯瘦的手指划过泛黄纸页，才透出一点属于“生”的气息。
禅房的门被轻轻叩响。
空行没有抬头，依旧专注地看着摊在膝上的《金刚般若波罗蜜经》，仿佛外界一切声响皆与他无关。
门外之人似乎习以为常，等了片刻，见无回应，便小心翼翼地将一封信函从门缝底下塞了进来，随即脚步声轻轻远去，如同怕惊扰了这方天地的宁静。
那封信函，材质普通，毫无标识，就那样静静地躺在冰冷的地面上。
良久，空行才缓缓抬起眼皮，浑浊的目光落在那封信上。他并未立刻去拾，只是静静地看着，仿佛在审视一件与己无关的物事。
油灯的火苗跳跃了一下，在他深不见底的瞳孔中投下明灭不定的光影。
终于，他放下经卷，伸出那枯瘦得如同老树根般的手，将信函拾起。动作缓慢而稳定，没有一丝急切。
他拆开信，里面只有薄薄一页纸，上面是几行简洁却足以在外界掀起滔天巨浪的文字：
“江南异动，疑涉‘火器’外流。东瀛、渤海、郑家、马家、公主府皆有染指。图谱恐已离京，下落不明。”
没有署名，没有来处，但这信息的来源与准确性，空行似乎毫不怀疑。
他平静地看完了这寥寥数语，脸上没有任何表情，既无惊愕，也无愤怒，甚至连一丝好奇都欠奉。仿佛看到的不是关乎国本安危的惊天秘闻，而只是“今日有雨”之类的寻常消息。
他将信纸缓缓凑近油灯的火苗。
橘红色的火焰贪婪地舔舐着纸张的边缘，迅速蔓延，将其上的字迹吞噬、扭曲，最终化为一小撮蜷曲的、带着余温的灰烬，飘落在香炉之中。
禅房内，再次只剩下油灯燃烧的细微噼啪声，以及那若有若无的、混合着檀香与纸张焦糊味的奇异气息。
空行重新拿起那卷《金刚般若波罗蜜经》，浑浊的目光落在经文之上，嘴唇微动，低沉而沙哑的诵经声在斗室内缓缓流淌开来：
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来……”（《金刚经》）
他的声音不高，却带着一种奇异的穿透力，仿佛能荡涤世间一切尘埃。
诵完一段，他略作停顿，目光依旧停留在经卷上，仿佛自言自语，又仿佛在回应那封已化为灰烬的信：
“凡事都是有定数的，不能强求……”
声音平淡，如同在陈述一个再简单不过的事实。
“……千灯万盏，不如心灯一盏。”
他微微阖上眼，似乎沉浸在某中玄妙的境界里。
“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。”（语出《顿悟入道要门论》等佛典，此处化用）
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”（《金刚经》）
他反复吟诵着这些佛门偈语，语调平缓，无悲无喜。那足以让狄仁杰、李昭德这等能臣夙夜难安、让太平公主等野心家蠢蠢欲动的“火器”之事，在他口中，似乎还不如眼前这卷经文，不如心中那盏虚无的“心灯”来得重要。
他就这样静静地坐着，诵着经，仿佛外界的天翻地覆，江南的暗流汹涌，神都的权谋算计，都与他这方寸禅房，毫无干系。
不知过了多久，油灯的火苗渐渐微弱下去。
空行终于停止了诵经。他缓缓睁开眼，那浑浊的眼底深处，似乎有什么东西极快地闪过，如同乌云缝隙中漏下的一丝天光，旋即又恢复了那古井无波的沉寂。
他吹熄了油灯。
禅房彻底陷入黑暗与寂静，只有窗外依稀的月光，勾勒出他枯坐如磐石的身影。
“定数……”
黑暗中，似乎传来一声极轻极淡的叹息，若有若无，随风而散。
仿佛一切，真的早已注定。而他，只是一个冷眼的旁观者，静看云卷云舒，花开花落。至于那“火器”最终流向何方，会掀起怎样的腥风血雨，似乎都不过是这无常世间，又一幕早已写好的戏文罢了。
心灯不灭，外物何扰？
只是，那封被他焚毁的信，以及他此刻超然物外的姿态，本身是否……也是这盘大棋中，一个无人能解的谜题？
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