杂多山跨境调控站的核心机房里，张叙舟的搪瓷杯正悬浮在全息投影中央。杯壁的赤铁矿锈迹顺着澜沧江 - 湄公河能量流蔓延，在恒河源冈仁波齐的位置凝成个金红色的点 —— 与卫星捕捉到的 “异常能量区” 完全重合。更惊人的是，锈迹勾勒的 “跨境调控网” 在冈仁波齐东南麓突然分叉，形成个 “左青右白” 的对称纹路，与护江队数据库中 “三清庙遗址” 的 “阴阳鱼碑” 记载完美吻合。护江力的光晕在掌心震颤， 点的光带中，金纹与靛蓝纹交织成道螺旋，像在破译某种跨越大陆的密码。
“是冈仁波齐的三清庙遗址！” 刚加入护江队的藏族学者洛桑突然指着投影，“吐蕃文献记载，公元 8 世纪有中原道士在此建庙，庙门朝东正对恒河源，门槛刻着‘三清镇四渎’的篆书。你看这分叉的能量流 —— 左青对应恒河的‘湿婆之泪’，右白对应印度河的‘梵天甘露’，刚好被庙址的阴阳纹隔开，就像个天然的‘江河分流阀’！” 他调出无人机拍摄的航拍图，雪线以下的碎石坡上，片规整的石墙遗迹正从冰层中露出，墙角的排水槽纹路与搪瓷杯底的螺旋纹形成 120 度共振角。
调控站的 “跨国协同模块” 突然发出蜂鸣，原本稳定的能量传输出现 0.3 秒延迟。张叙舟的玉佩在能量接口上烫得灼手，玉面显影的金红点与遗址中心的石碑位置完全重合，这触感让他猛地想起在湄公河三角洲的奇遇：三清庙 “品” 字形遗址的石础角度，与此刻冈仁波齐遗址的墙基倾角同为 6 度 —— 显然是某种统一的营造规制。
苏星潼的银簪悬浮在遗址三维模型上空，簪头蓝宝石投射的能量谱显示，石碑的汉白玉中含着与恒河沙粒相同的 “硅基结晶”，这些结晶在日照下会释放 “清浊分离” 的能量场：当恒河汛期的浑浊能量流经时，青纹会吸附泥沙，白纹会释放淡水，与模块的 “水沙协同系统” 形成完美互补。“这才是遗址的核心功能！” 她指尖点向模型的阴阳分界，那里的能量流突然分成两股，浊流顺着印度河方向渗透，清流则汇入恒河主脉，“文献里的‘镇四渎’，其实是‘调四水’—— 用中原道教的阴阳理论，调控南亚的江河能量！”
护江力的光晕突然收缩：→ 点。张叙舟抓起块从遗址带回的汉白玉残片，残片上的 “太清” 二字在搪瓷杯的水汽中晕开，杯壁的锈迹瞬间重组，在调控网的节点处标出三个小字：“威尼斯、墨西哥城、伊斯坦布尔”。他想起洛桑说的 “道士云游建庙”，老文献记载，公元 8 世纪的建庙道士曾留下预言：“三清脉，通四海，凡江河交汇处，必有玉碑镇之”，当时以为是传说，此刻才懂 —— 这是张横跨全球的 “三清庙遗址坐标图”。
“把阴阳纹数据导入模块！” 张叙舟对着卫星电话吼，中印联合工程队同时行动。当青白二纹在模块的能量轨上亮起时，冈仁波齐的能量延迟瞬间消失，跨境传输效率从 92% 跃升至 95%。护江力的光晕中，金纹突然暴涨：→ 点，这是 “共生境圆满期” 的标志性突破，光带在机房穹顶织成个巨大的 “卍” 字纹，与遗址石碑的背纹完全同步。
印度水文专家阿米尔突然指着模型的能量流轨迹，这些轨迹在地下 50 公里处与喜马拉雅山脉的地脉相连，形成道贯穿欧亚的能量走廊。“石碑的基座其实是‘能量放大器’！” 他将恒河百年水文数据与遗址能量谱叠加，发现每当庙址能量活跃时，南亚的旱涝灾害就会减少 37%，“这与中国唐代的《水经注》记载的‘三清庙兴，则江淮河汉安’完全一致 —— 原来东西方的江河治理智慧，早就通过这些遗址连成了网！”
就在这时，威尼斯的跨国监测站传来警报。当地的 “水城能量缓冲带” 出现异常衰减，护江 App 的实时数据显示，衰减区的能量纹与冈仁波齐三清庙的青纹完全同源。张叙舟的搪瓷杯突然倾斜，杯壁的锈迹在威尼斯的位置凝成个小三角，与当地记载的 “圣马可广场地下道观遗址” 轮廓重合。“下一站，威尼斯！” 他望着杯底浮现的 “玉清” 符文，突然明白这不是巧合 ——
从湄公河的 “品” 字形基址，到冈仁波齐的阴阳石碑，再到威尼斯的三角道观，三清庙的遗址布局始终遵循 “江河节点 + 文明交融” 的规律：在东南亚与印度教共生，在南亚与佛教共振，在欧洲则与基督教水利系统互补。这些散落的密码，终将在护江队的探索中拼成幅完整的 “全球三清庙复建蓝图”。
暮色中的调控站亮起全球监测屏，张叙舟将汉白玉残片放进恒温箱，与湄公河的 “玉清” 碑、威尼斯的三角基址拓片组成个等边三角形。残片上的 “太清” 二字在灯光下泛着微光，与杯壁的全球坐标、银簪的能量谱共同诉说着个被遗忘的真理：所谓三清庙，从来不是孤立的建筑，而是古代文明为地球江河埋下的 “调节枢纽”—— 无论在湄公河还是恒河，在东方还是西方，它们的石础始终朝着同一个方向：让每一条河，都能顺着自己的脉络，流淌出最和谐的韵律。
护江力稳定在
点的刹那，搪瓷杯的锈迹在威尼斯坐标旁又添了道新纹，这次标注的是 “尼罗河三角洲”。张叙舟知道，收集三清庙遗址信息的旅程才刚刚开始，而每块被发现的残碑、每处被定位的基址，都是在为未来的复建，埋下跨越时空的伏笔。
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