夜色渐深，陈远刚将啼哭不止的陈曦哄睡。这段时间孩子正值猛长期，夜间总是睡不安稳。林薇靠在床头，疲惫地揉着太阳穴：带这孩子，比上班还累人。
陈远正要答话，手机忽然震动，是一条推送的新闻：《慧明方丈已被依法采取强制措施，少林寺商业帝国何去何从？》。他眉头紧锁，仔细浏览内容，确认了这个消息——备受争议的慧明方丈因涉嫌多项违法犯罪，已被有关部门依法带走调查。
怎么了？林薇察觉到他的异样。
陈远将手机递给她，沉声道：慧明方丈被抓了。涉及经济犯罪，还有寺产管理方面的严重问题。
林薇惊讶地接过手机，快速浏览后叹息：果然，这些年关于他的争议都不是空穴来风。只是可惜了少林寺千年清誉。
这正是最令人痛心之处。陈远凝视着熟睡中的儿子，佛门本是清净地，如今却因一人之过，让整个佛教形象受损。
就在这时，陈曦在睡梦中忽然露出甜美的笑容，那纯净无邪的模样，与新闻中复杂的权钱交易形成了鲜明对比。
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文昌殿内，《功德簿》光华流转，映照出一幅令人深思的景象：
一袭庄严的袈裟悬浮在空中，但已被无数金线缠绕得面目全非。那些金线另一端连接着公司股权、商业合同、地产项目，将袈裟撕扯得支离破碎。袈裟上方，一本巨大的账本虚影赫然显现，上面红字标注着、等字样。
慧明方丈的身影已不在莲台之上，而是置身于法律的囚笼之中。四周的信众虚影面露痛心之色，有的在合十念佛，有的在摇头叹息。
陈远能感受到其中错综复杂的文运波动：
法律之剑终显威严： 慧明方丈多年来的违法行为终于受到法律制裁，这表明在法治社会，任何人都不能凌驾于法律之上。
佛门清誉遭受重创： 虽然慧明个人伏法，但此事对佛教形象的伤害已经造成。信众的信仰受到冲击，社会对佛教界的信任度下降。
商业化的深刻教训： 此事为宗教场所的商业化运作敲响了警钟，过度商业化必然导致本质异化。
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陈远提起判官笔，神色凝重。他要审的不仅是慧明一人之过，更是这一事件给整个佛教界带来的警示。
审判之一：戒律尽失，佛法蒙尘
出家之人，以戒为师。陈远的声音在殿中回荡，慧明身为一寺之主，不仅不持戒修行，反而贪图世间名利，终至身陷囹圄，此乃自食其果！
《功德簿》上显现出慧明这些年的所作所为：开办数十家公司，涉足影视、医药、旅游等多个领域，将寺庙资源转化为个人牟利工具。
文昌判曰： 修行之人若迷失本心，贪恋世间名利，必遭业果。慧明之例，当为所有出家众之镜鉴。所有将寺庙资源私相授受、中饱私囊者，皆难逃法律与因果的双重制裁。
审判之二：账目迷局，难逃法眼
判官笔轻点，那些混乱的账本逐渐清晰。香火钱被挪用，捐赠款去向不明，寺产被违规处置......一桩桩违法事实昭然若揭。
十方供养，当用于十方事业。若视为私产，任意挥霍，此罪深重！
文昌判曰： 寺庙财产乃十方信众血汗，侵吞挪用者罪加一等。所有参与其中的相关人员，皆要承担相应法律责任和因果报应。
审判之三：警示后人，正本清源
笔锋转向整个佛教界。慧明事件虽然令人痛心，但也是佛教界刮骨疗毒、正本清源的契机。
但愿此事能令佛门惊醒，回归修行本分。
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就在陈远审判之时，现实世界中正在发生深刻变化：
某知名媒体刊发深度报道，详细梳理了少林寺的商业版图，引发社会广泛讨论；
宗教事务管理部门表示正在密切关注此事，要求佛教协会加强自律；
不少佛教学者撰文讨论佛教现代化过程中如何保持本色；
更让陈远欣慰的是，在基层的很多寺庙，僧众们依然保持着清净修行的本色。他在《功德簿》中看到：
五台山的一位老僧，数十年来坚持过午不食，每日诵经念佛从不间断；
终南山的一位比丘尼，隐居深山茅棚，一件衲衣穿了几十年；
福建某寺院的年轻僧团，建立透明财务制度，每月公示收支明细......
这些画面让陈远明白，佛门的希望不在聚光灯下的名刹方丈，而在这些默默修行的普通僧众。
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第二天清晨，陈远抱着儿子在小区散步时，遇见一位正在扫地的保洁阿姨。阿姨看见陈曦，欢喜地合十念佛：小菩萨长得真庄严。
陈远与她聊起，才知道阿姨是虔诚的佛教徒，每月都会去附近的小寺庙帮忙。
师父们都很清净，阿姨说，每天早晚课从不间断。我觉得学佛就是要学习佛陀的教导，其他的都不重要。
这句话让陈远深思。或许，真正的佛教生命力就在这些平凡的信仰之中，而不是在那些喧嚣的争议里。
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文昌殿内，陈远再次审视《功德簿》。那袭被金线缠绕的袈裟依然悬在那里，但旁边多了一些新的景象：
中国佛教协会发出通知，要求各地寺庙加强财务管理和道风建设；
一些寺庙开始主动公布年度收支报告；
年轻僧众中兴起一股回归戒律的修行风气......
陈远缓缓放下判官笔。
他知道，改变需要时间。但重要的是，清净修行的传统从未断绝，正信的力量始终存在。
佛门清净，贵在守心。
他望着殿外的星空，心中升起一份希望。或许这场风波，正是佛门自我净化的契机。而那些在平凡中坚守的修行者，才是真正的佛门希望。
这一刻，他怀中的陈曦忽然露出甜甜的笑容，仿佛在梦中见到了最纯净的光明。
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