南朝梁那阵子，侯景作乱搞得天下鸡犬不宁，手下人也跟着狐假虎威。广陵城里有个叫董绍先的，仗着侯景的势力当南兖州刺史，整天不学无术，办事毛手毛脚，老百姓没一个服他的——用现在的话说，就是“没那金刚钻，偏揽瓷器活”，还摆着官架子，早把人得罪光了。
这时候，有个叫来嶷的广陵本地人，心里早就憋着气。他找到前广陵太守祖皓，俩人凑在一块儿，来嶷压低声音说：“祖大人，您瞅瞅董绍先那德性，没脑子还狂得很，城里谁真心服他？咱要是趁机突袭，把他宰了，肯定能成！”
祖皓本来就看不惯侯景一伙人祸祸百姓，一听这话，眼睛都亮了：“兄弟说得对！这董绍先就是个软柿子，侯景远在建康，咱先把广陵夺回来，给老百姓出口气！”俩人说干就干，开始偷偷招募勇士——没想到响应的人还不少，没几天就凑了一百多号人，个个都是恨透了侯景势力的硬茬。
到了行动那天，祖皓和来嶷带着这一百多人，趁着夜色摸向董绍先的官署。董绍先那会儿正跟手下喝酒吹牛，压根没防备——他总觉得“谁敢动侯景大人的人”，结果门“哐当”一声被撞开，一百多号人涌进来，他还没反应过来，就被按在地上。祖皓手起刀落，董绍先这颗“草包脑袋”就落了地。
杀了董绍先，祖皓立马带人占据广陵城，还推举萧勔当刺史，稳住人心。他知道侯景肯定会来报复，单凭广陵一城扛不住，又派人去跟东魏结盟，想找个靠山。广陵百姓一看有人带头反抗侯景，都高兴坏了，有的送粮食，有的帮着守城，城里一派热火朝天的景象——大伙儿都盼着能把侯景的人赶跑，过几天安稳日子。
可没高兴几天，坏消息就来了：侯景听说董绍先被杀，广陵丢了，气得吹胡子瞪眼，立马派郭元建先带兵去打，后来觉得还不够，又让侯子鉴带八千水军，自己亲率一万步兵，浩浩荡荡杀向广陵。郭元建之前跟祖皓交过手，知道这人不好对付，不敢贸然进攻，就围着广陵城等着侯景主力。
祖皓也不含糊，带着城里的人环城坚守。城墙上的石头、弓箭跟不要钱似的往下扔，侯景的人攻了好几次，都被打了回去。可侯景带来的人太多了，广陵城被围得水泄不通，粮食一天天减少，守城的人也越来越疲惫。就这么熬了三天，城最终还是被攻破了——不是祖皓不拼命，实在是敌我兵力差得太远。
祖皓被活捉后，侯景的兽性彻底爆发了。他让人把祖皓绑在柱子上，让士兵们拿弓箭射，祖皓浑身插满箭，还在骂侯景“乱臣贼子”。侯景更生气了，又让人把祖皓车裂示众，手段残忍到让人不敢看。可这还没完，他看着城里的百姓，竟下令“不分老少，全埋了射箭玩”——一时间，广陵城外挖了好几个大坑，老百姓被强行推进去，侯景的人骑着马，对着坑里射箭，哭声、惨叫声震天动地，好好一座城，瞬间变成了人间地狱。
杀够了，侯景才任命侯子鉴当南兖州刺史，守着空荡荡的广陵城，自己带着人回了建康。经此一遭，广陵元气大伤，好多年都没缓过来——老百姓提起侯景，都恨得牙痒痒，说他是“披着人皮的恶魔”。
司马光说
《资治通鉴》载祖皓之勇、侯景之暴，对比鲜明，足见乱世之残酷。祖皓以百人之众，敢抗侯景之恶，虽败犹荣，其忠勇之气可昭日月；侯景破城之后，屠杀手无寸铁之百姓，手段之残忍，古今罕见，此等暴虐之徒，虽暂得势，终难长久。盖“得民心者得天下，失民心者失天下”，侯景屠广陵之日，便是其失尽天下民心之时，其后来之败亡，早已埋下伏笔。
作者说
这故事最让人唏嘘的，是“以卵击石的勇气”和“权力催生的恶魔”两种极端的碰撞。祖皓明明知道，一百多人对抗侯景的大军，胜算微乎其微，可他还是做了——因为他知道“再怕也得有人站出来”，要是没人反抗，侯景只会更肆无忌惮。而侯景的残忍，根本不是“报复”那么简单，是权力把他彻底变成了“以杀人为乐”的怪物：他屠城不是为了震慑反抗者，而是享受“掌控别人生死”的快感，这种把暴力当乐趣的人，注定成不了气候，只能留下千古骂名。还有个细节很耐人：广陵百姓一开始愿意帮祖皓守城，说明大家心里都有“反抗的火苗”，可侯景的屠刀把这火苗暂时浇灭了——但火苗灭不了根，只要暴政还在，总有下一个“祖皓”站出来，这也是侯景最终失败的根本原因。
本章金句
勇气能让小人物对抗暴政，而暴虐只会让施为者走向灭亡。
如果你是文中的祖皓，知道自己只有一百多勇士，面对侯景的大军，除了环城坚守，你还会想到什么办法？是假装投降设下埋伏，还是派人去周边城池求援？来聊聊你的应对思路吧！
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