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太清传陈让

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第78章 佛门观想法(上)

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路宁此时正觉得眉心识海内那粒佛性金光不住震动,觉圆和尚所诵经文字字如珠,入耳不忘,自然而然在他心中流淌,生成一篇经文,正是《顶礼微尘毗舍普光经》,而且已经深植记忆之中,想忘都忘不掉了。

他心中不免苦笑,自己得逢白猿之后便一心向道,苦修了近三年才有今天本事,偏生这佛门修为却都是不修自成,仿佛从天上掉到身上一般。

无论如何,这部《顶礼微尘毗舍普光经》是万万不能再加参悟了,故此连忙镇定心神,将经文内容强自压住识海之内,过耳不闻,过目不记,完全不去思量其中的奥妙,免得佛门修为再有异动,影响道心。

非但路宁如此,梁子真等十方观仙师并弟子们也是闭目默诵自己所修道门心法,运转天地元气,免得被这佛经内容扰乱了心境。

只是众人都全神贯注于自身,都不曾注意到薛峙,他道门心法的修为在十方观弟子中最弱,只有三五重天罢了,故此虽然也勉力收摄心神,却到底受了佛经影响,诸多经文在脑海之中翻来转去,与道门心法纠缠在一起。

虽然道佛两家修为并不抵触,不至于损害薛峙的修为,但一时间也让他难以清明,陷入神思混乱之境。

《顶礼微尘毗舍普光经》不过四五千字,不一时觉圆和尚等便将经文念诵了一遍,然后下了高台回复觉空。

这位大和尚口颂佛号道:“净妙世尊,经文已传,所得各依本身佛性,师叔法旨,将亲降说法,论述经文,还请觉智师弟将师叔请来,以完法会之缘。”

那觉智和尚点头应了,转身进大雄宝殿,恭恭敬敬请出一个老和尚来。

只见此僧身高九尺,极高极瘦,满面皱纹堆垒、白眉白须,身着灰色僧袍,也不披袈裟,也不睁慧眼,慢慢随着觉智和尚上了高台,盘膝坐定,把嘴一张,“呜哗”一声,居然先作狮子吼,震惊世人,然后方才闭目讲经。

他讲经的声音似大非大,似小非小,每一个字仿佛都是直入人心,根本不须得用耳朵去听、去分辨,如何发心、如何慑意、如何往住、如何见觉,便将一部《顶礼微尘毗舍普光经》解说得明明白白。

台下众人闻听,只觉得神魂颠倒,如痴如醉。

“此老修为深不可测,只怕以道门修为来论,已然是第四境绝顶的人物!”

路宁也懂得狮子吼的神通,故而更知道这位不知名的高僧修为之高,居然将狮子吼化为禅音广布,直接印入人心。

虽然如此举动,又当行将圆寂之时,老僧自家怕也是消耗极大,却有以身为烛照度人入佛门的意蕴,其中定然有绝大的深意与谋算。

路宁也管不着这许多,对于老僧讲经的精要,他也完全不感兴趣,当下只是依着前番,依旧将那些印入本心的讲经内容勉强压制,片刻不敢懈怠。

此刻他已然有些后悔才参与这场法会了,居然会被佛法扰了修为与道心,此中烦恼,实不足与外人道也。

除了他与十方观或者少数道门中人,法会中其他众人倒是没有这些烦恼,他们不论修为还是悟性,都远达不到能修行这篇经文的境地,大多数人虽然得了无名老僧讲经,看去获益不浅,实际上能真正记得,真正有用的不过百分之一二罢了。

只有极少数人能真正借此打开迷雾,得悟正觉,入了佛家的门墙。

觉空和尚看似闭目诵经,实际上却是运转灵机窥探全场,此时也不免叹息,“师叔此举也不知能否度化供养和尚,且还依着他老人家吩咐吧,但愿佛祖垂怜……”

这一番讲经,前后加起来约莫半个时辰的功夫,但场中除了十方观中人、路宁之外,都只觉得过了一瞬,无名老僧讲经便已全功。

他讲罢经卷,依旧不肯睁开双目,却在高台上不曾挪动,其身侧伺候的觉智和尚便对场中众人道:“师叔讲经已毕,尊其法旨,老衲这边有一段经咒,极有佛门妙用,乃是《顶礼微尘毗舍普光经》结篇的精华,向来不载文字,口传心授,今日亦由老僧代师叔传与众人,且听了!”

说罢,便是叽叽咕咕,念出一段数十字的咒文来。

在场众人多是凝神而听,口中默诵,咒文念诵才毕,便有惊呼之声响起。

原来这咒文却不是白念的,乃是一种佛家的法门,适才借《顶礼微尘毗舍普光经》得入佛家门墙之辈,口颂完咒文周身上立刻便涌出微弱的光华,兼有淡淡旃檀香气飘散。

似此之辈,全场之中约莫有十余人,其中既有端坐于蒲团之上者,芦棚之内也有四五人之多,最奇的便是连薛峙,身上也有金光檀香,显然是得了佛门的好处,深有领悟。

梁子真等人一皱眉,薛峙更是手足无措,那高台之上的觉智和尚微微一笑道:“诸位檀越莫慌,此乃是经咒妙用,凡是听了老衲师叔讲经有得,再持此咒,便与这部《顶礼微尘毗舍普光经》有大缘分,日后依法修习,终身受用不尽。”

他方说罢,觉空和尚便在大雄宝殿前接道:“不错,诸位持咒有成的檀越,若是要想传承老衲师叔的衣钵,便请往老衲手中看来!”

在场之人闻言,不论身上有无佛光,连十方观仙师并路宁等,都下意识往觉空和尚看去。

只有薛峙虽然心乱如麻,却是将眼一闭,死死拽住乃师梁子真的衣袖。

梁子真这才微微点了点头,用自家天地元气将薛峙一裹,护住他免得再生其它事端。

而觉空和尚则是吸引了场中所有人注意,他手中所持非别,乃是一张画,画中乃是现在慧王佛祖说法,天花乱坠,手中持定一朵摇曳莲花。

那画乃是白描,墨线勾勒地出神入化,也不知是出自何方名家的手笔,单单只有佛祖手中所持莲花乃是金线描画。

路宁一见这莲花,眉心识海内的那粒佛性金光便再也压制不住,大动而特动,脑中不由自主出现那金莲的形象,各种细节无不纤毫毕现,既而以佛性金光为种子,一朵金莲凭空在识海之中怒放,虽然路宁加意压制,但却是半点由不得本身控制。

金莲缓缓漂浮,自发运转,不知不觉中,路宁便依着《顶礼微尘毗舍普光经》经文内容调整识海之内的天地元气,生发无穷妙用,虽然并未再悟得什么神通,佛门修为却瞬息间长进甚多,脱得异趣、自生智慧,一举得了佛门念心的境界。

佛门弟子修行,需得有十金刚心:第一信心,第二念心,第三回向心,第四达心,第五直心,第六不退心,第七大乘心,第八无相心,第九慧心,第十不坏心。

十心既得,便可证就金刚不坏之身,佛门称之为金身罗汉、阿罗汉,等同道门第九重以上,渡过三次天劫成就元神的境界。

故此路宁既得了念心之境,此时正经已经可以说是佛门大德,便是也上高台讲经说法,身份上也来得,虽然实际上他根本连佛经都没正经读过几本,这些修为都是别有缘故,机缘巧合得来。

“虽然说佛门修为悟性第一,一旦开悟修为便可水到渠成,并非如我道门一般注重积累,但这一身佛门修为得来也太过容易了,莫非我天生便该做个和尚?”

路宁苦笑自嘲,自己离道门第三境还差着临门一脚,佛门修为就已经与道门修为并驾齐驱,此种境遇着实让人难以释怀,便是道心再坚定,此刻也有些胡思乱想。

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