一转眼，己忢已经离开禁地半个月了。
这半个月来，施闲除了用术法在身周的虚空中点燃了6个火焰，就这样枯坐在原地没移动过，只是盯着重新出现的空间裂隙发呆。
要说空间裂隙是什么颜色，答案是一片漆黑，因为光线都被空间裂隙传送走了。
四周是什么颜色？
除了脚下的一小片土地，也只剩下一片漆黑，火焰只是自己慢慢燃烧着，除了施闲和他的脚下，并没有在施闲的四周和头顶照应出任何其他的物体。
他能分辨出重新出现的这个空间裂隙方位的原因，也只是因为半个月前，那个方向还有一个散发着光芒的传送法阵。
心魔祖师对这个禁地通道的记忆，在这半个月中，不记得在施闲的脑海中浮现出现了多少次。
心魔祖师掌握的入口只有1处，但出口却有4处。
第一处出口其实也就是唯一的入口，就是前文描述的，心魔祖师在与他人斗法的过程中，偶然发现的。第二处、第三处，是心魔祖师一次次从里到外，试出来的。而第四处，是心魔祖师通过对通道的不断摸索，自行构建出来的。
看客可能要问了，心魔祖师怎么这么幸运？而这个禁地开放时间又为何如此恰巧？
因为心魔祖师若是不幸运，今天这个故事已经跟心魔祖师没什么关系了。有关系的可能是骨魔祖师，亦或是血魔祖师。
而这个禁地若不是这个时间开放，那心魔祖师寻找的，就是另一处藏身之所了。作为一个在苍胜神州生活了2万多年的魔修，三五处顶级的藏身之所还是有的，这处并不是最好的，但却是那个时间段里最合适的。
说回禁地通道，一个满是空间裂隙的禁地，从外向内探索，是非常困难的，想成功，基本靠命。命中有这份运气，就能穿过，没有这份运气，几辈子都不可能。
因为空间裂隙的开闭规律是不固定的，而传送位置又是无法完全通过单个方向确定的。
先说开闭规律，一些空间裂隙是近乎恒定的，始终没有人发现它们闭合过。但有些空间裂隙是有规律的进行开闭的，
如施闲所在的这个禁地容身处，就有2个关键点的空间裂隙，这2个空间裂隙平时都是开放的，一旦有物体触及这个裂隙，将被传送。而这两个空间裂隙又卡在这个通道的必经之处，所以在这个空间裂隙开放期间，通道无法通行。
但这2个裂隙每六十年会闭合一盏茶的时间，闭合期间，物品方能通过这个位置，抵达下一处传送位置，所以才出现了所谓的60年进出一次的限制。
其次是传送位置。在苍胜神州上，有一个普遍性认知，那就是九成九九以上的空间裂隙通往不可预知之处，其实就是谁也不知道通向哪里，所有进入这些空间裂隙的生灵亦或是物品、法术，都无法返回，也无法联系，即便身负苍胜神州最强的通讯法器，也只会在进入空间裂隙后立刻失效。
只有极少部分空间裂隙，在进入后，能抵达苍胜神州上某一处固定点位。而这，有的是某些“幸运者”或者说“倒霉蛋”发现的，有的是用一系列的术法和通讯道具试验出来的。
而施闲所在的这处禁地，便是有三对这样的空间裂隙，把四段“通道”链接起来，形成了山洞与外界的通道。
而惊峡禁地这样的大型禁地，如心魔祖师发现的入口，这种呈内凹形态的缺口，虽没人统计过，但少说也有几十上百万个，除非明确哪个入口进入能抵达某处，否则从外向内探索是不现实的。
但相对的，这类通道从内向外的摸索却不是太过困难。
别看这种通道四周只是一片漆黑，但只要不断的在周身无死角的释放低阶术法，就能从未被吞噬低阶术法的方向，很轻易的判断前路。
至于会不会走错？
首先，不要小觑一个真仙境修士的记忆力。
其次，都不要说真仙境，就施闲一个合体期修士都能够通过术法，把记忆通过类似电影的方式投放出来。一个真仙境修士有一百种术法可以通过记忆，完整、准确的反馈出他看到的、神识探索过的一切事物。
所以心魔祖师其实不过用了几百年，就完全摸清了这个通道。而这其间耗费时间最大的，是在等待那2个堵路空间裂隙的闭合。
但即便如此，其实心魔祖师也根本不算破解了此处禁地。只能说在这个禁地中，掌握了些皮毛，知晓了一处他人难以到达的犄角旮旯，用以容身罢了。
而且，施闲从心魔祖师的记忆中得知，心魔祖师断定，他藏匿在这个禁地的行为，根本无法瞒过那些大罗金仙，只要他还在这个世界，根本无法避开魔道大罗金仙的模糊感应。
但好在禁地中密布的空间裂隙是可以屏蔽阵法的，因为即便是阵法的法力，也无法穿透空间裂隙，只会被传送到不可预知之处。
第一处出入口，是进入这个山洞的必经之路，但却不是出去的必经之路，而通过心魔祖师的判断，正魔两道的大罗金仙虽不一定能找到这个出入口的准确位置，但必然能通过当时的法力痕迹，判断出大体的方位，以正魔两道的行事风格来看，那外面肯定有一大堆人在“等着”自己，施闲是万不敢让己忢从这里出去的。
第二处、第三处出口分别位于第二段通道与第三段通道，刚好处于两个规律性闭合空间裂隙的“中间”。
这两个出口其实就是两个单向传送到外界的空间裂隙。
第四处出口，在第二处出口的隔壁，位于通往山洞方向的第三段通道规律性闭合裂隙前，这个出口不是空间裂隙，只是因为此处有一个约2指宽，3指长的空间未被裂隙覆盖。
无法通人，但足够让法力波动通过，于是心魔祖师尝试着以不同的角度，从这个洞口向外释放术法，很容易便得出，通过这个洞口，从某些角度是可以直通禁地之外的结论。
于是心魔祖师在此处空间设置了定向传送阵法，并通过复合阵法收束了波动范围，让其平稳通过洞口，投射到远处的一处山体，心魔祖师通过不同的物体、生灵和人类，试验出了这个阵法角度、收束范围和强度的最优解。
至于说为什么要收束？正常定向传送阵法的法力波动虽然也是类似抛物线那样的曲线移动，但直径可不止2指宽，未经过收束的法力波动会被空间裂隙所分割，物品抵达目的地后，就不是青一块紫一块，而是只剩下这一块和那一块了。
而既然能传送出去，那是否能传送回来呢？理论上是可以的。
虽然法力波动在经过漫长的传送后会不断的扩大，但其实可以在中途或者接近末端的位置设置收束阵法或中转阵法，一样能通过这个洞口传送回来，且制作一个浮空阵台接收法力波动也不是难事。
但遗留的空间阵法无疑是把第三段通道明晃晃的摆在了正魔两道的面前，虽然心魔祖师可以在抵达后破坏中途的中继阵法，有可能坑杀一拨人。但正魔两道都可以很轻巧的通过遗留的阵法，算出阵法目的地的空间坐标，些许的牺牲后，最终肯定能抵达目的地。
那才夺舍修行60年的心魔祖师就真的成为砧板上的鱼肉了。
心魔祖师自然不会采取这般充满了危险性的选择。
在他的计划中，待他在山洞中修炼回真仙境或者玄仙境后，是计划返回魔道的。那时木已成舟，魔道大罗金仙们可能会怪罪自己，甚至可能会面临一定的惩罚，但最终肯定会接纳自己。
圣婴法典和后续的修行资源肯定是会得到保障的。
心魔祖师对通道的大量实验结果，最后便宜了施闲和己忢。
前文已经说过了，第一处出入口是万不敢出去自投罗网的。
但剩下的这三处出口，其实也是有区别的。
第一，第四处出口是离第一处出入口最远的，相对来说，己忢出去后有一定的时间离开那个传送后的目的地，理论上来说是最好的选择。
第二，第四处出口所用阵法是人造的，相比于固定不变，且被苍胜神州众多修士研究了70多万年的空间裂隙而言，人造阵法的法力波动更加多变和易于伪造，更不容易被溯源，也就更不容易暴露出通道或者是山洞的位置。
而后续的发展也证明了施闲基于心魔祖师经验的判断是没问题的，第二处出口离第一处出入口的位置较近，离正道的驻点甚至不到4公里，运气不好的话，修士们甚至能通过肉眼看到己忢被空间裂隙传送出来。都别说通过阵法进行检测，顷刻间就会被正道修士诛杀或者擒获。
第三处出口虽然不至于这么近，但依然很快就会被相关阵法检测到，大罗金仙顷刻便至，依然难逃厄运。
而第四处出口虽然还是没有离开这处山脉范围，但也确实为己忢争取了近一刻钟的时间。
不要小瞧这短短的十来分钟，这已经足够金丹期的己忢，在兽身的情况下，不破坏草木，不使用法力，奔跑出去四五十公里了。
当然，出于保险起见，他在跑出去约五公里后，就开始以一个正常狐狸的速度慢慢往外走去，很自然的便融入了这座山脉的鱼虫鸟兽之中。
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