新帝登基，万象更新。
武圣皇帝朱瞻基登基后的第一道重要诏令，便是昭告天下，广开“宣武恩科”！
此恩科前所未有，规模空前，持续一年有余。
其旨不仅在选拔英才，更在于昭示新朝气象，宣示帝国对“日月山河所照之地”所有子民（无论新附旧属）的包容与期许，将大明之文治武功，深深烙印于寰宇人心。
恩科分文武两途，彻底革新。
文举：彻底摒弃僵化八股。
主考策论，针对新拓疆域治理、海外贸易利弊、格物致用强国等时务。
另外还有思想，阐述对“忠孝仁勇、明理担当”等新朝核心价值的理解，结合儒家经典新诠，并必考基础武艺与《玄心诀》修为，要求强身健体，明心见性，文武不可偏废。
增设格物算学特科，专为格物院及工部、户部选拔精通数算、器械、营造之才。
武举：不仅考校弓马膂力、个人武艺，《龙象般若功》境界是重要衡量，更重兵法韬略，沙盘推演、经典战例分析、应对新式火器战法，策论，论述边疆防务、新土镇守、军队革新等方略。
讲武堂毕业的优秀军官，皆需回炉参与此次武举，以定品阶升迁。
诏令一出，天下沸腾！
顺天府贡院前所未有的扩建，仍显拥挤。
来自帝国本土十三省、漠北、西域、南洋、朝鲜、东瀛，乃至欧罗巴（法兰西、英格兰、伊比利亚、神圣罗马归附诸邦）、非洲（北非、东非城邦、西非黄金海岸）、美洲新陆（墨西哥、秘鲁、北美据点）的士子、武士、匠人、军官。
身着各异服饰，操着不同口音，怀着对大明上国的向往、对功名的渴望、对自身命运的期许，如百川归海般汇聚京城！
贡院考场内，一位来自原法兰西地区的年轻贵族，苦学五年汉学，正凝神撰写策论《论火器之威与仁政之基——新土长治久安策》。
旁边一位来自西非黄金海岸、曾协助明军维持秩序的部落首领之子，则尽力阐述着《移风易俗与汉家教化在热带雨林推行之我见》。
武举校场，一名讲武堂出身的年轻千户，正指挥模拟的“龙象军”与“燧发枪阵”进行步炮协同演练。
而一位来自美洲、精于丛林追踪与陷阱设置的原阿兹特克勇士后裔，则在展示其独特的“斥候技艺”，试图融入明军新的作战体系。
朱瞻基数次亲临考场巡视。
他目光如炬，不仅看答卷，更看人。
看那些海外士子眼中对华夏文明的敬畏与渴求，看他们笔下对“日月山河所照”的认同。
他知道，这恩科选拔的不仅是官吏将佐，更是维系这庞然帝国、融合万方血脉的基石！唯有让所有有才、有志、愿为大明效力者看到上升通道，这“明土”才能真正归心。
东宫（此时已为太子东宫，朱祁铭居所）演武场。
太子朱祁铭一身利落的劲装，正与几位同样年轻的勋贵子弟切磋剑术。
他剑法得自父皇亲传《玄心诀》演化而来，灵动不失沉稳，已颇具火候。一招一式，章法严谨，气度雍容，毫无骄矜之气。切磋完毕，他亲自为对手递上汗巾，温言点评，令众人心悦诚服。
忽闻湖边有落水呼救声。
一名参加恩科、来自偏远新土、不习水性的年轻文士不慎落水，在水中挣扎。护
卫正欲下水，却见朱祁铭身形一晃，众人只觉眼前一花，他已如蜻蜓点水般掠过水面，一把将那文士提起，稳稳落回岸边，鞋袜竟未沾湿多少！
这份轻功修为，引得周围一片惊叹。
“快取干衣姜汤！”
朱祁铭声音清朗，带着不容置疑的关切。
他亲自查看文士状况，温言安抚其惊魂。
这一幕，被远处高台上凭栏眺望的朱瞻基尽收眼底。他微微颔首，眼中满是赞许。
祁铭的武功修为他自然清楚，更令他欣慰的是那份不矜不伐、待人以诚的仁厚心性与储君气度。
这是《育英手册》理念最成功的体现，也是帝国未来仁君的希望。
祁铭并非朱瞻基唯一的优秀子嗣。
如今他这个武圣皇帝膝下，已有近三十位皇子皇女。
得益于他早年定下的严谨家规和科学教导，以及他以身作则的威严与关爱，皇子们或许性情各异（有沉稳如祁铭者，有活泼好武者，有醉心格物者），却极少有真正顽劣不堪之辈。
偶有皇子年少气盛，言行稍有出格，朱瞻基的惩罚简单直接——去宫中专设的“御田”，在经验丰富的老农监督下，亲手劳作三月！
从翻地、播种、除草到收获，体验粒粒皆辛苦。
此招屡试不爽，再跳脱的性子，在烈日黄土间滚上几遭，也会沉淀下来，更知民生疾苦、稼穑艰难。大明帝国未来的藩王与栋梁，需知这江山社稷的根本何在。
皇帝都以身作则，皇子们都这样懂事贤良，那些世家子弟、权贵富家子弟自然也不敢太纨绔。
毕竟现在的大明以法治国，《大明律》都修了好几遍。
大明周报上几乎此次都有宣传《大明律》的案例或者小故事，现在的大明百姓几乎都懂一些常识性的法律。谁要是还想欺压百姓，那可就有点难了。
搞到最后，百姓要是吃了亏，那肯定是要报官的。
而现在的官府，那清正廉明可不是开玩笑。就是有官员不清正廉明，那都会有听风卫、锦衣卫，或者其他密探、官吏（举报）来帮官员做到清正廉明。
武圣一朝的吏治，做到了前所未有的实干和清明。
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