那股冰冷并非杀意，而是一种警示，一种与大地脉搏同频的律动。
李青针的眼眸深处，古井无波。
他非但没有挣脱，反而五指微松，任由那股悸动如水银般淌过四肢百骸，最终汇入眉心祖窍。
一瞬间，村外坡下那十余道衰败的气息，在他脑海中化作了清晰可见的、缠绕着灰败死气的脉络图。
清晨的薄雾尚未散尽，村口的竹帘外便传来一阵阵压抑的咳嗽声，撕心裂肺。
十余名新来的流民蜷缩在湿冷的坡下，人人面色青灰，唇角挂着不祥的血沫，眼神涣散，仿佛魂魄已被抽走了一半。
李青针立于黄精田畔，隔着稀疏的晨雾，静静地注视着这一切，并未立刻迎上前去。
他只是缓缓将手中喝剩药汤的陶碗倒扣于地，碗底残留的粘稠药渣在微湿的泥土上，形成一个精准的环形印记。
做完这个动作，他便如老僧入定，再无声息。
片刻之后，肩扛竹料的赵篾匠打着哈欠路过，眼角余光瞥见地上的碗印，哈欠打到一半便硬生生憋了回去。
他浑浊的老眼瞬间变得清亮，一声不吭地放下竹料，转身快步离去。
不多时，他便折返回来，手中多了三根新砍的带叶竹枝。
他看也不看李青针，径直走到碗印旁，依着“品”字形，将三根竹枝斜插入土，枝叶朝外，恰好构成了一个简陋却气机流转的“三角避秽阵”雏形。
这阵法，还是他多年前在李青针屋后偷听其梦呓般念叨“气门分流，清浊自辨”时，死记硬背下的片段。
赵篾匠的举动像是一个无声的号令。
陆续赶来田间的村民们看到这番景象，没有一人上前询问，更无人靠近那些流民。
他们仿佛早已演练过千百遍，自动分工，井然有序。
几个壮汉搬来陈年的旧草席，远远地铺在坡下，隔绝地面的湿寒；几位妇人则从怀中掏出用陈艾与皂角混合制成的香束，用火折子点燃，烟气缭绕间，竟在流民区与村子之间，自发形成了一内一外两重肉眼可见的净化烟区。
就在这时，流民中爆发出一声凄厉的哭喊。
一名年轻的母亲怀抱着一个不足周岁的婴儿，孩子浑身滚烫，四肢不受控制地抽搐，眼看就要背过气去。
“救救我的孩子！求求你们，救救他！”妇人哭得肝肠寸断，磕头如捣蒜。
然而，没等大人们有所反应，几个正在村口玩耍的村中孩童却抢先围了拢去。
他们并未靠近，而是保持着一个微妙的距离。
领头的那个不过十岁，他从兜里摸出一把晒干的菖蒲叶，熟练地分给伙伴们，各自卷成细长的空心筒状。
“吹百会，风要软，别吓着他的魂儿。”领头的男孩煞有介事地指挥着。
几个孩子便将菖蒲卷对准那婴儿头顶的百会穴，开始轻轻吹气。
那吹气的节奏极为奇特，时而一长两短，时而三短一长，竟与李青针所传《小儿调神诀》中的“醒脑九息法”暗暗相合。
李青针此时才缓步靠近。
他蹲下身，看着这群孩子，眼中露出一丝赞许。
“谁教你们的？”他轻声问。
领头的男孩挠挠头，有些不好意思：“没人教。我们平时玩‘治病游戏’，看您给小娃们调理身体，就是这么吹气的。”
另一个扎羊角辫的女孩补充道：“青针叔说过，小娃儿的魂儿轻，风大了会吹跑，得像哄小鸟一样，轻轻地吹。”
他们不知何为穴位，不懂何为法诀，却因为常年耳濡目染，早已将这救命的法门，编入了天真烂漫的童戏之中。
李青针指尖虚探婴孩鼻息，并未施展一针一毫，只是伸出食指，对着地面不轻不重地轻拍三下——这是他与孩子们约定的暗号，代表“三长一短，引气归元”。
孩子们立刻心领神会，改换了吹气的节奏。
半盏茶的工夫不到，那婴儿的抽搐竟奇迹般地渐渐止歇，高热也退下几分，发出了微弱的啼哭。
当夜，赵篾匠的竹屋灯火通明。
他连夜赶制出十余副奇异的“隔离担架”。
担架以粗大的空心竹管串联，构成可随时拆卸的框架，底部则细密地铺上了一层松针与一层艾绒。
如此一来，搬运病人时，抬举之人的肌肤不会与病患有任何接触，而松针与艾绒的阳气，又能隔绝并缓缓消解病患身上散逸的毒瘴之气。
他一边用麻绳捆扎紧固，一边嘟嘟囔囔：“青针那小子说过，抬这种病人，得像抬一窝金贵的蜜蜂，既要稳当，又要透气，不能惊了气，也不能憋了毒。”
李青针不知何时出现在他身后，伸手抚过竹架的节点，心中微微一震。
这结构，这思路，竟无意中还原了古医书《外台秘要》中早已失传的“离瘴舆图”！
尤其是肩部承力的那两个双环设计，完美避开了人体背部的肺俞、心包俞等要害大穴，能最大程度地避免在转运途中耗伤病人的根本正气。
更妙的是，赵篾匠还在每副担架的末端，用烙铁烫了个小小的眼睛图案。
“这是做啥？”李青针破天荒地问了一句。
赵篾匠头也不抬：“给病气开个眼，让它看得见出去的路，别老在人身上打转。”
李青针沉默了，这看似迷信的举动，却暗合了“意念引导，邪有出路”的至高医理。
第三日，村东头的空地上，一夜之间突然多出了数十个大小不一的泥堆小冢。
有的上面插着一根稻草为幡，有的则盖着一片破瓦遮雨。
李青针走近细察，才发现这些并非坟茔，而是村里的老妇人们，为那些“病气”所建的“送邪台”。
一位正在堆土的老妪见他过来，咧开没牙的嘴解释道：“青针啊，俺们寻思着，那些擦过病人嘴脸的布条，都是脏东西，不能乱扔。得给它们找个家，好生供着，再一把火慢慢烧走，这样它们才不会回来找人。”
她们每日将处理病患用过的布条、秽物，分门别类地埋入对应的土堆，早晚各焚香熏化一次。
这看似愚昧的举动，在李青针眼中，却是一套完美实现了“疫源分类管理与无害化处理”的流程。
连他自己，都未曾如此系统地教导过。
他悄然从药囊中摸出一小撮盐霜，趁无人注意，撒在了最大的一座土堆旁。
这是激活土壤中某些特殊微生物，加速分解毒素的古法，无人察觉，却已在无形中，将这片土地的净化效率提升了数倍。
深夜，万籁俱寂。
李青针独自一人行至村外的河湾。
他看见赵篾匠正孤零零地坐在岸边一块大石板上，手里拿着一根削得极细的芦苇杆，蘸着河水，在石板上描画着某种极其复杂的纹路。
月光下，那些水渍构成的线条纵横交错，隐约可见人形轮廓。
李青针走近一看，瞳孔骤然一缩。
那竟是一幅简化版的“十二经引流图”！
其中，代表“肺经”的那一段，被赵篾匠用粗重的笔画特意标出，并且从肺经上，引出了三条清晰的支脉，分别通向村中三口主水井的方向。
老篾匠像是着了魔，喃喃自语：“我梦里头……有个白胡子老头跟我说，这病，是湿邪入肺，根子在水里……病根是从水里爬上岸，钻进人身子的……得把它引出去，引回水里去……”
李青针沉默了良久，看着那幅即将被夜风吹干的水图。
他没有出声，只是从怀中摸出随身携带的刻刀，在赵篾匠画的图末，轻轻添上了一道弧线。
那道弧线，将所有引流的终点，都指向了下游一处早已废弃的鱼塘。
次日天明，赵篾匠从梦中惊醒，看到石板上那道神来之笔般的弧线，先是一愣，随即恍然大悟，对着李青针家的方向深深一拜。
他立刻召集村民，按照这幅完整的“引流图”，从三口井旁开始，挖掘出三条浅渠，渠底铺满碎瓷片与木炭，最终汇入那废弃的鱼塘。
七日之后，奇迹发生了。
上游的水质变得肉眼可见的清亮，村中咳血的流民，新增人数，归零！
第七日黄昏，当最后一名流民颤颤巍巍地站起身，面色虽仍苍白，但呼吸已然平顺时，整个村子都沸腾了。
众人准备了最朴素也最真诚的谢礼，要去感谢李青针，却发现他根本不在场。
有人飞奔去他的药圃寻找，不一会儿却满脸惊疑地跑了回来，结结巴巴地喊道：“青针叔他……他在药圃里躺着，睡着了！他脚边那根铜绿色的藤蔓，一头紧紧缠着他的手腕，另一头……另一头钻进了土里！整片黄精田的叶子，都在……都在轻轻地晃！”
这话音刚落，所有正在收拾竹帘、焚烧旧布的村民，都像是被施了定身法，猛然停下了手中的动作。
他们侧耳倾听，脸上露出难以置信的神情。
一个孩子最先打破了寂静，他指着天空，用带着奶气的声音说：“你们听——风是不是在唱歌？”
那风，穿过竹林的缝隙，掠过水井的井沿，拂动田埂的草尖，发出一阵阵低回悠长的吟鸣。
那音律古朴而玄奥，竟与李青针平日口授的《诊脉法》开篇——“天地应律章”，完全一致！
而就在众人惊骇的目光中，远处山坡上李青针的药圃里，那根破土而出的铜绿色藤蔓，已经如一张巨大的蛛网般蔓延开来，覆盖了整片黄精田。
网格的每一个节点处，都有一小块泥土，正缓缓地、坚定地向上拱起。
那景象，就好像是沉睡的大地，正准备为它的医者，生出无数根新的、无坚不摧的——针！
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