有人告诉大卫：“非利士人正在攻打基伊拉，抢夺禾场上的粮食。”大卫就求问耶和华说：“我可以去攻打这些非利士人吗？”耶和华回答：“去吧！我必将非利士人交在你手里。”大卫的部下却劝阻道：“我们在犹大尚且惧怕，何况去基伊拉攻打非利士军队呢？”大卫再次求问耶和华，耶和华说：“起身下基伊拉去！我必将非利士人交在你手里。”
于是大卫带领部下到基伊拉与非利士人交战，夺取他们的牲畜，大败敌军，解救了基伊拉居民。（那时亚希米勒的儿子亚比亚他逃到基伊拉投奔大卫时，带来了以弗得。）有人告诉扫罗大卫到了基伊拉，扫罗说：“他进了有门有闩的城，是自投罗网了。”于是扫罗召集全军准备攻打基伊拉，要围困大卫和部下。
大卫得知扫罗要谋害他，就让祭司亚比亚他拿来以弗得。大卫祷告说：“耶和华以色列的上帝啊，仆人确闻扫罗要为我的缘故来毁灭基伊拉。城里的居民会把我交给他吗？扫罗真会来吗？求您指示仆人。”耶和华说：“扫罗必来。”大卫又问：“基伊拉居民会交出我和部下吗？”耶和华说：“他们会交出你们。”
于是大卫带领六百余名部下立即离开基伊拉，四处转移。扫罗得知大卫已逃离，便取消了行动。大卫住在荒野山寨和西弗沙漠的山地中。扫罗天天寻索大卫，但上帝始终没有将他交在扫罗手里。
大卫住在西弗荒野的何列沙时，得知扫罗要来取他性命。扫罗的儿子约拿单来到何列沙见大卫，使他靠上帝重新得力。约拿单说：“不要怕！我父扫罗的手必害不到你。你必作以色列的王，我也要作你的宰相。这事连我父亲都知道了。”二人在耶和华面前立约。约拿单回家去，大卫仍留在何列沙。
西弗人到基比亚见扫罗，告密说：“大卫不是藏在我们那里的何列沙山寨中，在耶西莫南边的哈基拉山吗？请王随意下来，我们必亲自将大卫交在王手里。”扫罗说：“愿耶和华赐福给你们对我的关切。请再去查明他的行踪和见过他的人，据说他十分狡猾。要查清他所有的藏身之处，回来给我确切消息，我就与你们同去。只要他在境内，我必从犹大的千门万户中把他搜出来！”
西弗人就动身先行。当时大卫和部下正住在玛云荒野的耶西莫南边亚拉巴地区。扫罗率军搜寻时，大卫得知消息就躲到玛云的磐石旷野。扫罗闻讯追至玛云荒野，在山的一边包抄，大卫和部下在山另一边紧急躲避。正当扫罗军队即将合围时，有使者急报：“非利士人入侵境内！”扫罗只得收兵迎战非利士人。因此那地方得名叫分离磐石。大卫从那里上去，住在隐基底的山寨里。
【总结启示】
1. 顺服与信心的考验：大卫两次求问上帝后毅然救援基伊拉，展现即使面临部下质疑仍坚持遵行上帝指引的信心
2. 神圣保护的限度：上帝虽允诺战胜非利士人，却未保证基伊拉居民会保护大卫，说明神圣应许具有特定范围
3. 患难见真情：约拿单冒险鼓励大卫，彰显真友谊能超越政治立场与家庭束缚
4. 上帝的主权调度：非利士人的突然入侵打断扫罗围剿，显明上帝能用任何方式守护受膏者
5. 人性的脆弱：西弗人为讨好王权而出卖义人，反映利益面前道德抉择的艰难
【现实指导】
1. 重大决策需寻求明确指引：像大卫多次求问般，重要决定应当寻求超然指引而非单凭人意
2. 理性评估风险：注意上帝虽允诺取胜却未消除所有风险（如基伊拉居民的背叛），提醒我们要全面评估处境
3. 珍视真诚信谊：培养约拿单式超越利害的友谊，在他人低谷时给予属灵支持
4. 理解神圣干预的多样性：上帝可能通过突发事件（如非利士入侵）解围，拓宽我们对的认识
5. 警惕告密文化：西弗人的出卖警示我们要抵制为私利出卖正义的行为
6. 保持机动性：大卫团队及时转移的智慧说明，有时战略撤退胜过固守危城
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