洪荒:我,通天徒弟,成圣斩天!

北条春

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第59章

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这也是为什么,从一年前开始,伯夏渐渐不再教导孔丘了。

因为他察觉到——

这个孙子天赋极高,超乎想象,

却偏偏与自己年轻时几乎一模一样。

他一向坚信礼教与礼法,视其为世间唯一的真理。

可伯夏自己,却早已心生疑虑。

这也是他回到鲁国后,不再出仕的原因。

老聃的出现,让他眼界大开,

但也让他开始动摇信念。

这位曾经钻研礼教的大贤,多年前便已质疑:

礼教与礼法,真的是人间正道吗?

不可否认,依礼教所说——君行君道,四海太平;臣尽臣责,家国兴旺。

子孝父慈,人人守礼,天下自然井然有序。

听来似乎无懈可击,仿佛只要按礼治国,国家便会强盛;

若不依礼而治,便是蛮夷之邦。

可在鲁国,这一切都被现实击碎。

老聃成为圣贤,开创道家!

这已证明礼教之外,还有其他道路。

因此如今鲁国坚守礼教的人越来越少。

尤其是鲁闵公在位多年,对礼教更是嗤之以鼻。

他在老聃成圣后曾直言:“若礼法真是正道,我早死于庆父之手。”

“鲁国早已奸邪横行,百姓困苦。”

“所以我并不尊礼法,只敬图腾山主。”

连国君都公开表示不信礼教、不遵礼法,

整个鲁国的风气,可想而知。

然而鲁国真的衰败了吗?

并没有!

不仅没有衰落,反而更加繁荣昌盛。

甚至比那些恪守礼制的诸侯国发展更快。

这正是他信念动摇的原因。

“如今鲁国背弃礼法,却如此强盛……礼法,难道真正确吗?”

这也是他不再愿意教导孔丘的主要原因。

自己尚且怀疑,又怎能指引他人?

更何况这个孙子天资聪颖,若自己传授错误的道理……岂不是辜负了他的天赋?

孔丘听到祖父这番话,怔在原地。

在他心中,礼法本是天地至理。

自研习礼教典籍以来,他一直深信不疑。

但提出异议的,却是世人公认的圣贤——太清圣人,人镞真正的智者。

“难道圣贤也认为,礼法并非正道?”

孔丘眼神黯淡,喃喃自语。

他机械地向祖父行礼告退,转身离开。

心神恍惚的他并未回书房研读经典,而是漫无目的地走出府邸。

侍从们未加阻拦,他们都知道孔丘一向聪慧懂事。

孔丘浑浑噩噩地穿行在街巷中,从东城士镞区走到西城平民区。

“哈哈哈!”

“二丫,你追不上我啦!”

直到听见欢笑声,孔丘才猛然回神。

抬头望去,只见几个同龄孩童正在嬉戏。他们穿着粗布衣裳,显然是西城的平民子弟。

孩子们追逐着一个手工粗糙的小球。

孔丘认得,那是他们常玩的蹴鞠。

据说国君到泉山祭拜图腾时,看见泉山主座下的仙童们在嬉戏。

回到鲁国后,“蹴鞠”这种游戏便开始流传。

这时,几个满身是泥的孩子跑过来,大声问:“你要不要一起来玩?”

其中一个叫二丫的女孩笑着问他。

孔丘微微皱眉。

他出身士大夫家庭,自小学习礼教,明白自己绝不能和普通孩子一起玩耍。

这些孩子本身的行为就已违背礼法——男女混在一起玩,在他看来实在不合规矩。

按理说,他应该斥责他们破坏礼制。

但……

“他们刚才玩得那么开心。”

想到孩子们的笑声,孔丘心里有些烦闷,甚至隐隐觉得不安。

他忽然意识到,比起一直坚信的礼法,那些孩子的笑声,竟让他并不讨厌。

“二丫,你乱说什么!你们浑身都是泥,谁愿意跟你们玩?”

这时,一个穿**的农妇从外面种地回来,慢慢走近。

她惊讶地看着孔丘身上的华服,知道这绝不是东城的孩子。

“小少爷,是不是迷路了?”她关切地说,“往西走三百步就是‘流巡司’,我送你过去吧?”

语气真诚。

孔丘知道流巡司的来历。那是国君按照山主的神谕设立的机构,在城里各处设置,负责治安和秩序。

据说山主当初说的是“城市管理”,但国君觉得不够文雅,就改成了“流巡司”。

看着农妇那充满善意的眼神,孔丘心中一阵慌乱。

按照礼法,士大夫不该与平民来往。

平民见到士大夫不跪拜,就是失礼。

作为士大夫的孙子,他本不该和这个农妇说话。

就算开口,也该说:“你一个粗人,怎敢和我说话?”

可此刻,他却怎么也狠不下心。

“不……不用了!”

说完这句话,孔丘几乎是逃开了。

离开后,他心里更加迷茫。

他虽然聪明,但终究只是个八岁的孩子。

他没有回家,而是不知不觉走到城外。

“从前圣贤老聃观察星月山川而有所领悟,明白礼教并非自己的路。”

“今天我也学着先贤,或许能明白圣人当时的心情。”

抱着这样的想法,他走出了陬邑城。

守城的士兵没有拦他。

要说天下最安定的地方,恐怕连周都都不如陬邑一带太平。

什么山妖鬼怪、强盗**,这里都没有。

所以即使是孩子出城玩耍,他们也不会阻止。

孔丘出了城,径直走向城外的一座荒山。

他一边走,一边观察四周,想要像老聃那样,从山川中悟出道理。

但很快,他便看到了难以置信的一幕。

进入荒山后,四周的景象仿佛瞬间变化。

荒山转瞬消失,取而代之的是一片辽阔的群山与密林。

天空中,孔丘看到白鹤飞过。

远处,还有一片浩瀚的湖泊。

湖水在阳光下泛着金银两色,异常神奇。

湖边,孔丘看见一间草堂。

草堂中,一位青年手执教棍,正在授课。

“大家坐下吧。”

青年语气平静,却透着一股不容抗拒的威严。

“今天,我们来探讨礼教的根本。”

孔丘心中一动。

孔丘并不愚笨。

他立刻察觉到眼前的一切极为不寻常。

不说荒山野岭为何会突然出现一座草堂。

更奇怪的是,草堂中竟有人在讲学。

无论如何解释,都显得诡异至极。

更让孔丘惊讶的是,草堂内坐着的“学生”。

坐在最前面的四人,皆是孔丘从未见过的模样。

一名少女身穿鹅黄长裙,肩披彩带。

另一名年纪较小的少女身披银白狐裘,正与她低声交谈着入座。

旁边还有一个粉雕玉琢的小男孩,神情冷峻。

值得一提的是,三人身旁还坐着一个伴读的小女孩。

她托着下巴,脑袋一点一点,似乎随时会睡着。

更让孔丘震惊的是,每个人的容貌与气质。

在孔丘看来,他们如同天界之人。

那鹅黄长裙的少女,温婉如水中白莲。

那银狐裘的少女,天真中带着一丝妖娆。

那神情冷峻的小男孩,可爱中透出一种难以言喻的威严。

就连那个快要流口水的小女孩,也生得仙姿玉骨。

如果这还不够明显——

那么草堂后方所坐的人,更是让孔丘确信自己的想法。

因为他在草堂之外看到的,根本不是人。

一只白猿与一条赤蟒坐在槐树下,身旁还有许多赤狐像人一样端坐聆听。

孔丘心中明了。

眼前这些人,分明都是妖物精怪。

可它们却如学子一般,安静地听那青年讲学。

周礼有云:仙妖鬼神,士大夫当远离,不究其根源,只避其表象。

按礼法而言,孔丘此刻应转身离去。

然而眼前的奇异景象,加上刚才青年所说的话,

让他双脚仿佛生根,一步也无法迈出。

“礼法的本质……倒要听听他是如何解说的。”

不知从何而来的勇气,孔丘悄悄靠近了草堂。

走近时,一只小赤狐发现了他,

惊讶地睁大眼睛。

它打量了他片刻,竟默默为他让出一个位置。

孔丘微微一怔。

待所有听者——人或妖——都坐定后,

他赶紧向小狐狸点头致谢,随后在空地上坐下。

这时,那青年开始讲学。

“自周朝以来,世人皆传周礼。”

“今天我要讲的,就是这周礼——琉璃,你可知道周礼是什么?”

青年微笑着问道。

被点到名字的是那位披着银狐裘的少女。

她优雅地站起,回答道:“老师,我曾听祖父说过。”

“周礼是周公旦制定的,是阐述各种礼仪的经典。”

“它设立六典,用以规范百官,治理百姓,安定国家,明确刑罚,调和神人,善用地理。”

她缓缓讲述,孔丘不断点头。

确实如此。

在他看来,礼法本就该是完美的。

万物皆由礼法统御,条理清晰,秩序井然。

这样的制度,难道不是尽善尽美吗?

他一边听,一边暗自思索:这位少女的祖父,不知是哪位贤者。

然而,紧接着,那青年又微笑着说:

“琉璃你说得虽不差,但距离**还很远。”

“今天我要讲的,正是这件事——周公所定的礼教,听起来似乎天衣无缝。”

“但实际上,根本是不通!”

这句话一出,孔丘心中顿时涌起一股怒意!

这个人怎么能这样贬低周礼?

但还没等他多想,那青年继续说道:

“周礼所依据的法则,听起来当然没错。”

他语气平静,却字字有力。

“天子、诸侯、卿、大夫、百姓,各安其位。”

“人人守礼,天下自然太平。”

许林说到此处。

孔丘再也按捺不住,起身质问:“阁下既然了解周礼,为何刚才出言诋毁?”

他大声责问,显然对许林之前说的“不通”极为不满。

而许林听了,却毫无怒意。

他早就知道孔丘会来。

也早已预料到孔丘此刻的不满。

他并不意外。

因为他清楚,如果没有他的出现,

按照原本的历史发展,孔丘本来就是一个守礼之人——或者说,他本该加入阐教。

他一生致力于完善周礼,所创立的学说将邦周带入了一个新的时代。

这也是许林特意开设这间草堂的原因。

他必须让孔丘真正看到周礼的巨大缺陷。

唯有如此,孔丘才能成为他期望见到的圣贤。

“孔丘,我问你——邦周的礼法,以什么为基础?”

他直接叫出孔丘的名字。

虽然是在提问,

却没有等孔丘回答,便接着说下去。

“当然是宗法与血缘。”

“天子为尊,臣民为卑。”

“兄长尊贵,父亲卑微。”

“官员尊贵,平民卑微。”

“天子与诸侯这些仙神后裔统御万物,主宰一切。”

“大臣与官员为仙神后裔出谋划策。”

“平民只需耕田劳作,缴纳赋税。”

“地位低下的人如果敢直视尊长,甚至说话不恭敬,就是失礼。”

“对于失礼的人,尊长有权决定他的生死。”

这正是周礼的核心。

按照血缘关系的远近来划分等级。

每个阶层都有明确的尊卑、亲疏之分。

每一个阶层都受到极为严格的限制。

从行为举止、居住规格、衣着打扮到日常用品,方方面面都有规定。

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