艺术节的成功，远超预期。更重要的是，它深刻地改变了各位皇帝对彼此、对艺术的看法。
艺术节结束后的一次茶话会上，朱元璋摸着下巴，难得地承认：“以前总觉得昆曲咿咿呀呀，没劲。这回听了弘历唱的，配上那些新曲子，哎，你还别说，有点味道，挺勾人愁肠的。”
乾隆也放下了身段，整理着衣袖说道：“朕以往认为傩戏粗鄙，难登大雅之堂。如今观洪武陛下之新编，方知其中蕴含的原始力量与生命张力，确非精致雅乐所能替代。”
李世民微笑着总结：“文武之道，一张一弛；艺术之理，亦当如是。刚猛如破阵乐，婉约如昆曲，古朴如傩戏，严谨如秦舞，各有其美，兼容并包，方成其大。”
就连嬴政，在长久的沉默后，也缓缓开口，说出了让所有人惊讶的话：“寡人曾以为，美在于绝对统一。而今观之，于标准之框架内，容细微之变奏，或可……产生更为持久之吸引力。或许，艺术……无需，亦不可能，完全统一。”
霍去病看着眼前这和谐的一幕，深感欣慰，他对身旁的卫青感叹：“争了那么多年，打了那么多仗，没想到，最后能让各位陛下坐在一起，心平气和说话的，竟然是艺术。这大概就是文化交流最大的意义吧。”
诗仙李白自然不会错过这绝佳的创作题材，他当场泼墨，挥毫写就《万古艺术和鸣赋》：
“跨朝代表演艺术节，千年文化大融合。
洪武新傩舞，铿锵震山河，传统与现代，碰撞生烈炎。
弘历昆曲pop，婉转诉情衷，古韵遇新声，清音入云中。
太宗交响破阵乐，雄浑壮士魄，管弦激荡处，盛唐气象宏。
始皇标准秦傩舞，规整如阵列，秩序见其美，力量隐其间。
最妙同台和鸣时，诸艺交融成新篇，帝王齐献技，古今一线牵。
艺术本无界，创新脉不绝，文化交流处，心桥自此连。”
如今，艺术创新已成为“时空交汇处”景区的常态。朱元璋开办了“新傩舞”工作坊，吸引了大量追求个性的年轻人；乾隆定期举办“昆曲创新沙龙”，探讨传统戏曲的现代化表达；李世民则致力于唐代乐舞的深度复原与现代化改编，成为了景区文化研究的权威；连嬴政都成立了一个“标准化美学研究室”，开始系统研究如何将秩序感与艺术创造性相结合。
这些活动极大地丰富了景区的文化生态。更令人感动的是，在排练间隙，经常能看到朱元璋操着他那不太标准的动作，耐心地教乾隆傩舞的基本发力；乾隆则会帮李世民调整演唱时的音准和气息；李世民则常常劝解嬴政在艺术标准上可以再放松一些；而嬴政，虽然依旧严肃，却也会默默记下其他人提出的建议。
艺术，这座无形却坚实的桥梁，终于成功地连接起了这些来自不同时代、拥有迥异性格的帝王之心。他们在对美的共同追求、创造与欣赏中，消弭了隔阂，增进了理解，建立了友谊，找到了超越时空的快乐与共鸣。这或许，是比任何一场精彩演出都更为宝贵的收获。
“时空交汇处”景区，为提升多元化服务，兴建了一座名为“颐年殿”的现代化高端养老院。院内设施先进，集智能照护、康复理疗、文娱休闲于一体。为了给养老院增添一些“历史底蕴”和文化特色，同时也为了让几位年长的帝王体验一下现代养老生活，景区管委会经过深思熟虑，向朱元璋、乾隆、李世民、嬴政发出了“短期体验入住”的邀请。
此令一出，几位帝王的反应各异，堪称一部“老年态度图鉴”。
明太祖朱元璋正在他的御菜园里挥汗如雨，一听此事，锄头往地上一顿，嗓门震天响：“啥？养老院？咱才多大年纪？你看咱这身子骨，还能扛锄头，能挑担子，一顿饭能吃三大碗！让咱去那种地方等吃等喝？不去！打死也不去！咱就在这儿，守着咱的菜地，比啥都强！”他觉得这是对他尚存精力的否定，是一种“羞辱”。
清高宗乾隆皇帝在漱芳斋对镜整理着他那丝毫不见凌乱的衣袖，闻言眉头微蹙，语气带着一贯的矜持与优越：“养老？朕精神矍铄，每日批阅奏章（景区建议书）、鉴赏古玩、吟诗作画，精力充沛，何须入养老院度日？此等所在，乃寻常老者颐养之地，于朕……不甚相宜。”他担心的是失去独立的生活空间和帝王的特殊待遇。
唐太宗李世民的态度则更为理性开放。他在太极殿书房，放下手中关于人口结构与老龄化趋势的现代研究报告，沉吟道：“养老院……乃现代社会应对人口老龄化之策。我等既居于此，体验一番，了解当代养老理念与模式，亦是无妨。或许，其中亦有可借鉴之处。”他将其视为一次社会考察和学习机会。
始皇帝嬴政的反应最为独特。他在阿房宫高台，俯瞰着他秩序井然的“疆土”，听到邀请，目光锐利：“养老院？寡人欲考察之。观其设施、管理、照护流程，是否合乎规范，能否建立一套放之四海而皆准的养老标准体系。”他已将此次体验，视作一次对“标准化养老”的实地调研。
在景区管委会的耐心沟通和“体验结束后可提供独立评估报告”的承诺下，几位皇帝终于（或多或少不情愿地）同意进行为期一月的短期体验。
入住“颐年殿”第一天，现代科技与古代帝王的碰撞便火花四溅。
朱元璋被分配到一个朝阳的单间。晚上，他躺在柔软的功能床上，翻来覆去睡不着，总觉得不如自己的硬板床踏实。半夜想起身喝水，手臂无意中碰到了床边的控制按钮，床铺突然开始缓缓升降，吓得老朱一个激灵，以为地龙翻身，差点从床上滚下来，对着黑暗大喊：“有机关？！”弄清原委后，他对着智能床铺研究了半天，最后还是决定“这玩意儿太玄乎，咱还是睡踏实点好”，几乎一夜未眠。
乾隆对养老院统一配发的、舒适柔软的棉质休闲服表达了极度不满。他拎着那件毫无绣饰、款式普通的衣服，如同拿着什么粗鄙之物：“此等布料，如何贴肤？此等款式，毫无章法，如何彰显气度？朕需苏绣，需云锦，需符合身份的常服！”他坚决不肯穿，直到工作人员解释这是为了便于活动和统一管理，且允许他在特定场合穿着自带衣物后，才勉强接受，但私下仍抱怨连连。
李世民尝试在公共休息室组织一场“盛唐诗会”，希望能与院内其他老人交流文采。他声情并茂地朗诵了李白的《将进酒》，然而响应者寥寥。大部分老人更热衷于围坐在自动麻将桌旁，“碰”、“吃”、“胡了”之声不绝于耳，气氛热烈。李世民看着那小小的方牌，无奈地摇了摇头，感慨：“时代变迁，雅趣亦有所不同啊。”
嬴政则从踏入养老院的那一刻起，就进入了“质检官”模式。他不知从哪掏出了一把精致的铜尺（后来升级为激光测距仪），开始测量走廊宽度、房门高度、家具间距，甚至餐厅桌椅的摆放是否成直线。“此走廊宽度不一致，东侧比西侧宽零点五厘米。”“此餐厅座椅排列，纵列尚可，横列歪斜三度。”他随身带着一卷竹简（很快换成了平板电脑），认真记录着各项数据，准备撰写他的《颐年殿标准化评估及改进建言书》。
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