在历史的漫漫征途中，总有一些人因一己私利，背离正义与光明，沦为反动势力的爪牙，张观志便是其中之一。他的所作所为，给当地百姓带来了沉重的灾难，也在历史的长河中留下了不可磨灭的罪恶印记。
张观志，印江杉树坳乡何家片区大寨村人，出身塾师。在解放前，他凭借着自己的身份和地位，曾任老六井乡联保主任、乡民代表主席、仓储积谷保管委员会主任等职，成为了何家地方有名的大土豪。他平日里享受着富足的生活，却对广大穷苦百姓的苦难视而不见。
1934年古历五月，红三军来到印、沿、德三县交界的花园、沙子坡、谯家铺、六井溪、枫香溪等地，在这里建立起了黔东革命根据地。红军的到来，如同破晓的曙光，给当地的“神兵”和穷人带来了希望。他们号召“神兵”和穷人参加红军游击队，积极开展打土豪、分田地的运动，旨在让广大穷苦百姓摆脱压迫，争取自由幸福的生活。“神兵”和穷人纷纷响应，踊跃投身到革命斗争中。然而，张观志却因自身的土豪身份，在这场革命中利益受损。他对红军的到来和穷人的革命恨得咬牙切齿，于是，他毫不犹豫地组织起地方反动势力，伺机与红军作对，妄图阻挡革命的浪潮。
张观志的反动行径令人发指。他曾率领地主武装，在烂坝沟设下埋伏。当时，印江独立团部分队员正前往大石墩杨家坪抓捕杨区长，他们怀揣着革命的理想和使命，却没想到张观志这个阴险的敌人早已在暗中等待。这场伏击十分惨烈，红军地方干部、印江独立团团长张均望不幸牺牲。张均望的牺牲，是革命事业的巨大损失，而张观志却在自己的罪恶道路上又迈出了一步。
1934年古历九月中下旬，红三军恢复红二军团番号，并与肖克、王震、任弼时领导的红六军团在木黄会师，随后挥师湘西，策应中央红军长征。红军主力开走之后，张观志觉得反攻倒算的机会来临了。他头顶着国民党政府授予的清乡主席头衔，组织起还乡团，开始了臭名昭着的“清乡”行动。他带着由土豪劣绅组成的队伍，如同恶狼一般挨村挨家进行搜查。他勒令曾参加过红军游击队或为红军游击队带过路的人购买“良民证”，并扬言否则就杀头示众。所谓“良民证”的价格，完全是根据人家产的多少来定。许多穷苦百姓根本拿不出钱和财物来购买，这些无辜的人便惨遭张观志的杀害。对于那些闹革命最积极的村寨，张观志更是变本加厉地进行报复。他的手段极其残忍，所到之处，百姓们无不胆战心惊。
张观志的暴行罄竹难书。大寨村的张云安，早年因家贫举家搬到韩家坪求生居住。红三军到来时，张云安一家刚搬回大寨，看到红军为穷人谋福利，张云安毅然参加了游击队。然而，红军主力开走后，张观志率还乡团捉到了张云安。在张观志眼里，张云安不过是一块待宰的羔羊。他见张云安穷，榨不出油水，便残忍地将他拉到竹坪后岩上杀害，然后扔下半山，任其抛尸露骨。张云安的弟弟张云生，见哥哥被杀，惊恐万分，害怕自己也遭毒手，只能速速逃命他乡，从此不知下落。亲房中的弟兄张云白得知张云安的悲惨遭遇后，含泪收尸安葬。张云安的妻子失去丈夫后，生活无以为继，只好另嫁他人，而他们的小孩则由张云白抚养，当作自己的孩子一般。张云安的父亲张麻冬无依无靠，张云白眼见不忍，主动承担起赡养的义务。
不仅如此，张观志还率还乡团在邱家寨杀害了符东山等四人，在皂东岩杀害了游击队长田应流。更令人发指的是，他还将田应流队长的首级抬到各处示众，一直抬到凉水溪才扔掉，其手段之残忍，令人毛骨悚然。在石塘溪，他又杀害了两位不知名的老人。在这次“清乡”过程中，张观志就像一个贪婪的恶魔，用惨无人道的手段发泄着对红军的不满。他所到之处，无论钱粮被褥、牛羊猪鸡以及其他贵重财物，首先被他一抢而光，然后便是无情的杀戮。同时，他还借“清乡”的机会敲诈勒索，大发横财。
然而，正义或许会迟到，但永远不会缺席。印江县解放后，各级人民政府成立，张观志这个罪恶累累的反动分子终于被捉拿问罪。他站在正义的审判席前，曾经的嚣张跋扈早已消失不见。最终，他在正义的枪口下结束了自己罪恶的一生，为他所犯下的罪行付出了应有的代价。张观志的故事，是反动势力妄图阻挡历史前进车轮的典型写照，也让我们更加深刻地认识到革命胜利的来之不易，以及正义必将战胜邪恶的真理。
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