望潮镇的修士依旧很多，有人走有人来。
关于魏仁他们整出的异象，在这段时间里的热度居高不下。
大部分人猜测是秘境异象，一提到秘境，就有更多人坐不住了。
有秘境就代表着能掠夺，掠夺的越多，获得的机缘越大，自身的修为也会水涨船高。
五大世家之一的许家经历犹在耳畔，怎能不让人疯狂。
这阵风波随着越来越多人的知晓逐渐向南野内部传开，就连钱，张二家都派了家族中人前来查看。
就在魏仁来到望潮镇约莫两月之后，关于那异象的消息才被传回。
据说有海妖和人族修士找到了那个地方，是一座小岛，岛上除了三座木屋之外没有再寻到其他东西，甚至有修士将整座岛屿都翻了一遍也没看出不同。
不过倒有眼尖之人在岸边发现了一块木碑，上面写着“魏仁的岛”
“魏仁的岛？魏仁是谁？”
一个共同的疑问在所有人心中升起。
在确定异象位置没错后，有一部分的人觉得这个秘境应该是会移动的，在此地露出异象后，便重新隐逸。
而其他绝大部分的人，则有一个更合理的推测，或许是有人进入秘境了，因此秘境才会隐逸。
而这个人，极有可能就是这个“魏仁”！
在得出这个推测后，在岛上的修士中，有人忽的开口，说他见过两个奇怪的人。
在所有人都向着岛屿前行的时候，他曾遇到两人乘着木船，向着南野方向而去。
有一人是浊仙境，另一人是下仙境。
当时没有细想，现在想来，或许这个魏仁就在这二人之中。
他们在秘境一出现时就踏入其中，可能是秘境的时间流速不同，所以他们得以在很短的时间内出来，而后逃离。
这个可能一经说出，便得到了大部分人的认可。
而此时海妖中也有消息传来，说是有一位下仙境海妖莫名失踪，经探查之后得知，其已殒命，位置正在岛屿和南野之间。
两相印证，魏仁这个名字几乎已经板上钉钉。
有人羡慕，有人嫉妒，也有人默不作声不知在想些什么。
过去这么长的时间，就算知道名字，又该去哪里找呢？那个魏仁只要躲起来，慢慢消化掉秘境机缘，谁也拿他没办法。
但依旧有人抱着希望，认为那个魏仁可能并没有跑远，可能就近找个地方躲了起来。
而离岸边最近的几座城镇就成了他们寻找的主要目标。
望潮镇，正是其中之一。
当消息传到望潮镇时，魏百姓将这些话原封不动的传达给了在房间内无所事事的魏仁。
魏仁听后，直接从椅子上蹦了起来。
没想到自己当初的恶趣味，此时竟然成了暴露自己最大的漏洞。
好在自己出门在外，一直报的都是魏百姓的名字，但难保不会有人找到他。
情急之下，魏仁真的想跑了。
而魏百姓却拒绝了，理由很简单。
这种消息能在望潮镇大肆传播，肯定有人在推波助澜，一旦自己有反常之举，就等着被追杀吧。
因此，魏仁只得放弃出逃的想法，做起了掩耳盗铃的举动——魏百姓在外面，又不是我魏仁在外面，怕什么...
望潮镇没有被某个世家宗门掌握，因此也不会留下任何的出入城记录，这点让搜寻工作异常困难。
而且这段时间，望潮镇的来往修士太多，也为魏仁提供了保护。
其实不仅魏仁紧张，五公子同样紧张，他虽然不明白为什么木碑上会写“魏仁的岛”，但这并不妨碍他在心里痛批魏百姓的幼稚行为。
“这么蠢的操作，魏百姓是怎么做出来的？看起来很稳重的人，怎么会有这种小儿心态。”
可是这话他不敢当面说，只得小心翼翼的询问着魏百姓的态度。
“放轻松，正常点，不会有人找到我们的。”
这是魏百姓告诉五公子的原话。
“但愿吧...”
......
而之所以魏百姓还留在望潮镇，最主要的就是因为这段时间，他一直在和安远寻，徐青山探讨阵法之途。
说是探讨，其实大部分都是安徐二人在教，魏百姓在学。
自从那一天过后，安远寻可谓是倾囊相授，从他刚进阵法之时一直到遇见魏百姓之前，所知道的所有关于阵法的事情一一传授。
也是多亏了魏百姓的记忆力和天赋，所有的事情安远寻只说了一遍他就能完全记住，甚至有的时候还能就安远寻初入门之时所构建的阵法，指出纰漏之处。
这点让安远寻教起来更加起劲。
而徐青山自然也没闲着，他所精通的传送阵法相比于普通阵法更加难以学习。
毕竟普通阵法大部分都可以借助周围环境来辅助构建，但传送阵不同！
按照徐青山所说，传送阵的难点所在以下几点。
一是锚点的构建，它将决定传送阵法的目的地，如果不确定锚点，那么使用时目的地也是随机性，不存在灵力输入大距离就选这种说法，可能你耗尽所有灵力，最终只传送了一步......
第二个与普通阵法不同的是，普通阵法可以构建开放式灵力循环，以借助天地灵气来使阵法更为隐蔽和强大。而传送阵需要构建的则是封闭式灵力循环，每个传送阵上的阵基都是一个小的能量坍缩点，一旦这点处理不好，传送阵可能会与天地纠缠，从而使传送人员面临生死危机。
如果想要造一个传送阵盘，难度则更大。
徐青山手中的阵盘也不是他自己制作的，而是因缘际会之下入得他手，也因此才决定了徐青山修习阵法的方向。
可以说，徐青山在这段时间里基本就没实质性的教过魏百姓如何构建传送阵，因为他自己也不一定能布置出来。
所以魏百姓的学习只停留在了关于传送阵认知这一层面。
可别小看这些无法落于实处的认知，通玄者易，破维者殆。
不修此道，见其亦如凡眼望日。
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