东晋咸和三年（公元328年），陈郡阳夏（今河南太康）谢氏府邸诞下一子，取名谢安，字安石。
彼时的谢氏虽为中原望族，自西晋永嘉之乱后随衣冠南渡，却尚未跻身江左顶级门阀之列，谢安的伯父谢鲲以名士风度闻名，父亲谢裒官至太常卿，家族虽有声名，却无实际军政大权。
谢安自幼便显露出异于常人的禀赋，四岁时被名士桓彝见之，惊叹“此儿风神秀彻，后当不减王东海（王承）”，将其与西晋名士王承相提并论。
年少的谢安聪慧过人，且极具风度气韵，与王羲之、许询、支道林等名士交游甚密，常聚于会稽山阴的兰亭，流觞赋诗，纵论玄理。
他善清谈，言辞简练却意蕴深远，对《老子》《庄子》《周易》颇有研究，其从容不迫的气度更是令人折服。
一次，谢安与孙绰、王羲之等人泛舟海上，忽遇风浪，船只颠簸不定，同船之人皆惊慌失措，唯有谢安神色自若，还悠然问道：“君等欲何之？”
船夫见状，继续前行，风浪愈发猛烈，众人纷纷请求返航，谢安才缓缓说道：“如此，将无归？”
其临危不乱的雅量，令众人钦佩不已。
谢安虽才华横溢，却多次拒绝朝廷的征召。
起初，司徒王导征召他为佐着作郎，他以病为由推辞；后朝廷又屡次下诏，授予他尚书郎、琅邪王友等职，他均不应命，转而隐居于东山（今浙江绍兴上虞区西南），与王羲之、许询、支遁等名士寄情山水，饮酒作乐，过着“出则渔弋山水，入则言咏属文”的闲适生活。
有人不解其为何放着高官厚禄不享，偏要隐居山林，谢安却淡然一笑，他深知东晋朝堂局势复杂，门阀争斗激烈，而自己性情淡泊，不愿卷入其中。
他在东山筑屋讲学，广收弟子，与友人探讨学问，日子过得逍遥自在，时人称之为“东山名士”。
谢安的隐居并非全然不问世事，他实则在暗中观察时局，积累人脉。
他与王、桓、庾等门阀大族保持着良好的关系，对朝堂的权力格局了如指掌。
同时，他也注重培养家族子弟，其兄谢奕、弟谢万皆在朝中任职，谢安时常教导他们为官之道，为谢氏家族的崛起奠定了基础。
咸康八年（公元342年），谢万被任命为西中郎将、豫州刺史，谢安虽仍隐居东山，却时常以书信指点谢万军政事务，提醒他“当与士卒同甘苦，不可骄矜自满”。
然而谢万素来高傲，不听其言，最终因北伐失利被罢官，谢氏家族在朝堂的势力受到重创。
此时，东晋朝廷面临着前秦的威胁，内部门阀争斗也愈演愈烈，急需有才能、有声望之人出来稳定局势。
朝野上下纷纷呼吁谢安出山，有人甚至嘲讽他“安石不肯出，将如苍生何？”
面对家族的兴衰和天下的安危，谢安终于不再坚守隐居之志。
升平四年（公元360年），四十余岁的谢安接受征西大将军桓温的征召，出任司马一职，这便是历史上着名的“东山再起”。
谢安出山之时，正是桓温权势鼎盛之际。
桓温手握重兵，掌控着东晋的军政大权，素有篡夺皇位之志。
他征召谢安，一方面是看中谢安的才华和声望，想将其纳入麾下，另一方面也想借此试探朝野反应。
谢安深知桓温的野心，却也明白此时唯有依附桓温，才能在朝堂立足，进而实现自己的抱负。
任职期间，谢安始终保持着从容不迫的风度，既不卑不亢，又不与桓温同流合污。
一次，桓温宴请朝中大臣，埋伏了刀斧手，欲借机除掉反对自己的大臣，并逼迫晋帝禅位。
席间，桓温故意询问谢安：“闻君有治国之才，为何迟至今日才出山？”
谢安从容答道：“明公若早用安，安何需等到今日？”
随后，他话锋一转，谈及西晋王敦谋反之事，暗示桓温若效仿王敦，必将身败名裂。
桓温见谢安神色镇定，言辞犀利，又忌惮其声望，只好下令撤去刀斧手。
谢安凭借自己的智慧和胆识，化解了一场危机。
咸安元年（公元371年），桓温废黜晋废帝司马奕，立司马昱为帝，即晋简文帝。
简文帝在位仅一年便病逝，临终前欲将皇位禅让给桓温，谢安与王坦之坚决反对，力劝简文帝立下遗诏，让太子司马曜继位，即晋孝武帝。
桓温得知后，大怒不已，亲自率军入朝，欲发动政变。
谢安与王坦之奉命前往新亭迎接桓温，王坦之惊慌失措，而谢安却神色自若，对桓温说：“明公为国家操劳，理应受到百官敬仰，为何要在壁后埋伏刀斧手呢？”
桓温见阴谋被识破，只好尴尬地笑道：“我也是为了自保啊。”
谢安趁机劝说桓温，应以国家为重，不要轻易发动政变，否则必将遭到天下人的反对。
桓温权衡利弊后，最终放弃了篡权的念头，率军返回驻地。
简文帝病逝后，谢安与王坦之共同辅佐孝武帝，稳定了东晋的政局。
谢安深知门阀争斗的危害，他采取“和靖”的政策，调和各大门阀之间的矛盾，重用有才能之人，无论其出身贵贱。
他推荐自己的侄子谢玄出任兖州刺史，镇守广陵，招募流民组建“北府兵”。
谢玄不负众望，训练出了一支战斗力极强的军队，成为东晋抵御前秦入侵的主力。
同时，谢安还注重发展经济，减轻百姓赋税，鼓励农桑，使东晋的国力得到了一定的恢复。
在谢安的努力下，东晋朝廷逐渐稳定下来，各大门阀之间的关系也趋于缓和。
他本人则因功绩卓着，被任命为中书监、录尚书事，成为东晋的实际执政者。
谢安执政期间，始终保持着清正廉洁的作风，不结党营私，不贪图富贵，深受百姓的爱戴和大臣的敬重。
他的居所简陋，衣物朴素，出门从不讲究排场，与其他门阀大族的奢华形成了鲜明的对比。
有人劝他为自己的家族谋取更多的利益，谢安却说道：“我身为宰辅，当以天下为重，岂能因一己之私而损害国家利益？”
东晋太元八年（公元383年），前秦皇帝苻坚统一北方后，不顾大臣的反对，率领八十万大军南下，欲一举消灭东晋，统一全国。
消息传到东晋，朝野上下一片恐慌，许多大臣主张南迁避敌，唯有谢安镇定自若，他力排众议，主张坚决抵抗。
孝武帝任命谢安为征讨大都督，总揽全局，负责抵御前秦的入侵。
谢安深知此战的重要性，他一方面安抚民心，稳定朝堂局势，另一方面积极调兵遣将，制定作战计划。
他任命弟弟谢石为征讨大都督，侄子谢玄为前锋都督，率领八万北府兵迎击前秦大军；又派胡彬率领水军增援寿阳，形成水陆夹击之势。
战前，谢玄前往谢安府中询问作战策略，谢安却只是淡淡地说：“朝廷已另有安排。”
随后便不再提及军事之事，反而邀请谢玄等人下棋。
谢安的从容不迫，让谢玄等人逐渐安定下来，也增强了全军的信心。
前秦大军一路南下，很快便攻占了寿阳，胡彬率领的水军被困于硖石。
苻坚得知后，亲自率领八千骑兵前往寿阳督战，并派朱序前往东晋军营劝降。
朱序原本是东晋将领，后来被迫投降前秦，他心中始终忠于东晋。
见到谢石、谢玄后，朱序暗中透露了前秦大军的虚实，建议东晋军队趁前秦大军尚未集结完毕，主动发起进攻，打敌人一个措手不及。
谢石、谢玄采纳了朱序的建议，决定主动出击。
他们派刘牢之率领五千北府兵突袭洛涧，大败前秦军队，斩杀前秦将领梁成。
洛涧大捷极大地鼓舞了东晋军队的士气，谢石、谢玄趁机率领大军沿淝水两岸推进，与前秦大军隔淝水对峙。
苻坚站在寿阳城楼之上，看到东晋军队阵容整齐，士气高昂，又误以为对岸的八公山上的草木都是东晋的士兵，心中不禁有些畏惧，这便是“草木皆兵”的由来。
为了打破对峙的局面，谢玄派人前往前秦军营，向苻坚提出建议：“君悬军深入，置阵逼水，此乃持久之计，非欲速战也。若移阵少却，使晋兵得渡，以决胜负，不亦善乎？”
苻坚认为，东晋军队渡河之时，正是发动攻击的好时机，于是便同意了谢玄的请求，下令军队后撤。
然而，前秦大军人数众多，指挥混乱，后撤的命令一经下达，士兵们便纷纷后退，无法停止。
朱序见状，在军中大喊：“秦军败矣！秦军败矣！”
前秦士兵误以为真，顿时军心大乱，纷纷四散奔逃。
谢玄率领东晋军队趁机渡过淝水，发起猛烈进攻。
前秦大军溃不成军，自相践踏，死者不计其数。
苻坚在逃跑过程中中箭受伤，单人独骑逃回北方。
淝水之战，东晋以八万兵力大败前秦八十万大军，成为中国历史上以少胜多的经典战役。
此战不仅保住了东晋的半壁江山，也为江南地区的经济文化发展创造了稳定的环境。
淝水之战胜利的消息传到建康时，谢安正在与客人下棋。
他看完捷报后，若无其事地将捷报放在一边，继续下棋。
客人忍不住询问战况，谢安才缓缓说道：“小儿辈遂已破贼。”
其从容不迫的气度，令世人折服。
然而，当客人离开后，谢安回到内室，再也抑制不住心中的喜悦，跨过门槛时，脚上的木屐齿都被碰断了，却浑然不觉。
淝水之战后，谢安的声望达到了顶峰，谢氏家族的势力也空前强大，谢石、谢玄、谢琰等家族子弟皆身居要职，掌握着东晋的军政大权。
然而，功高震主，谢安的权势引起了孝武帝的猜忌，也遭到了其他门阀大族的嫉妒。
孝武帝重用自己的弟弟司马道子，让其担任录尚书事，与谢安分庭抗礼。
司马道子为人阴险狡诈，多次在孝武帝面前诋毁谢安，挑拨离间。
谢安深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，他不愿看到自己辛苦创下的基业毁于一旦，也不愿卷入新的门阀争斗之中。
于是，他主动向孝武帝请求辞去官职，前往广陵镇守。
孝武帝虽然猜忌谢安，但也念其功绩卓着，不便强行挽留，只好同意了他的请求，并任命他为太保、都督扬、江、荆、司、豫、徐、兖、青、冀、幽、并、宁、益、雍、梁十五州诸军事，假节钺。
谢安前往广陵后，并没有沉溺于权力，而是一心治理地方，安抚百姓。
他在广陵修筑了新城，加强防御，同时注重发展农业生产，减轻百姓负担。
然而，长期的操劳和朝堂的纷争让谢安身心俱疲，不久便身患重病。
太元十年（公元385年），谢安上书孝武帝，请求返回建康养病。
孝武帝批准了他的请求，并派使者前往迎接。
回到建康后，谢安的病情日益加重。
他深知自己时日无多，于是开始安排后事。
他拒绝了孝武帝给予的丰厚赏赐，只求死后能葬在东山。
太元十年八月二十二日，谢安病逝，享年六十六岁。
孝武帝得知后，悲痛不已，追赠谢安为太傅，谥号“文靖”，并亲自为其撰写碑文。
谢安的一生，是传奇的一生。
他早年隐居东山，风流倜傥，声名远播；中年东山再起，运筹帷幄，稳定大局；晚年指挥淝水之战，以少胜多，保住了东晋的半壁江山。
他不仅是一位杰出的政治家、军事家，更是一位风度翩翩的名士。
他的从容不迫、临危不乱，他的清正廉洁、以天下为重，都成为后世敬仰的典范。
谢安的影响不仅局限于东晋一朝，他所倡导的“风流”文化，对中国古代的文学、艺术、哲学等领域产生了深远的影响。王羲之的《兰亭集序》、顾恺之的《洛神赋图》等传世佳作，都深受谢安所处时代的文化氛围影响。
而“东山再起”“草木皆兵”“风声鹤唳”等与谢安相关的成语，更是流传至今，成为中国文化的重要组成部分。
千百年后，人们依然会缅怀这位江左风流宰辅。
他的故事，不仅是一段历史的记忆，更是一种精神的象征。
他告诉我们，真正的英雄，不仅要有过人的才华和胆识，更要有从容不迫的气度和以天下为重的胸怀。
谢安用自己的一生，诠释了何为“风流”，何为“担当”，他的英名，将永远铭刻在青史之上，为后人所敬仰。
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