二人商议完毕之后，接引真身前往南瞻部洲面见李世民，以示尊重！
而准提则是选择谨慎行事，命自己的善尸——须菩提，前往五行山收服孙悟空。
这样即便是出现什么危险，损失一个善尸也算不上伤筋动骨！
须菩提得了本尊的命令，便是立马赶到了五行山，见到了正在修炼的孙悟空。
而在须菩提踏入山洞的那一刻，孙悟空便是从修炼状态中脱离了出来。
“佛门之人？”
孙悟空看着来人，虽然是一身玄门装扮，但是身上却拥有佛法的气息！
而须菩提只是看了一眼孙悟空，便是明白，孙悟空没有受到任何度化之力的影响。
想要将孙悟空度化入佛门的想法，算是彻底落空了。
毕竟就算是圣人手段都无法将其度化，他一个准圣岂能做到？
想到此处，须菩提笑呵呵地说道：
“贫道须菩提，此行乃是专门为了大圣而来！”
“贫道？真是有点儿意思！
若是俺老孙没有看错的话，你应该是西方二位圣人之一的三尸身吧！
堂堂佛门之人，居然自称‘贫道’？”
须菩提没有想到，孙悟空竟然能够识破自己的身份！
不过他很快就恢复了正常，淡淡地说道：
“贫道虽然是圣人的三尸之一，可却是在佛门创立之前被斩出来的。
身上的神通全都是来自于玄门之法，自称贫道有何不妥之处吗？”
孙悟空听到须菩提的话，摆了摆手说道：
“俺老孙不想跟你争论这些，直接说你来此的目的！”
须菩提听到孙悟空的话，并没有直接回答，反而是挥手弄出一张云床。
待他稳稳坐在了云床之上，这才继续说道：
“贫道只是听说齐天大圣十分不凡，故此想要与你论道一番，不知道大圣可否赏脸？”
“不就是想给俺老孙讲你佛门的法吗？
还谈什么论道？
直接讲吧，也让俺老孙听听你佛门大法！”
须菩提听到孙悟空略带讥讽的直白，脸上那云淡风轻的笑容丝毫未减，仿佛早已知晓这猴子的桀骜。
他稳坐云床之上，周身自然而然地散发出一股宁静祥和却又深不可测的道韵，与这囚禁孙悟空的五行山洞窟格格不入。
“大圣快人快语，贫道佩服。”
须菩提的声音平和舒缓，如同山涧清泉流淌，试图抚平洞中残留的躁动气息。
“既然大圣愿闻，贫道便斗胆，将我佛门之法略述一二。”
他微微阖目，复又睁开，眼中似有智慧之光流转，洞窟内仿佛亮堂了几分。
甚至就连空气中，都弥漫开一种难以言喻的禅意。
“我佛门之法，非为强求，乃是开示；非为束缚，乃是解脱。
其核心，在于明心见性，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
孙悟空盘腿坐在石床上，一手支着下巴，破妄金瞳灼灼地盯着须菩提，嘴角依旧挂着那丝若有若无的嘲弄：
“哦？‘空’？俺老孙要被压在这山下五百年，这山是空的？这铁链是空的？
还是俺老孙这一身本事是空的？
你佛门讲空，可这世间万物，哪一样不是实实在在？
你佛门要大兴，争气运、抢地盘，这争抢之心，莫非也是空的不成？”
面对孙悟空连珠炮似的质问，须菩提不疾不徐，脸上悲悯之色更浓：
“大圣所见，是‘相’。
山石铁链，是色相；神通本事，是法相；争抢之心，是妄相。佛说‘凡所有相，皆是虚妄’。
此‘空’，非是顽空、断灭空，而是‘缘起性空’。
世间万法，皆因缘和合而生，亦因缘离散而灭。
此山能压大圣，是因大圣昔日大闹天宫之‘因’，得今日被困五行山之‘果’，此乃因果缘起。
山石铁链看似坚固，终有风化消散之时；神通本事看似无敌，亦有业力耗尽之期。
便是那争抢之心，亦如梦幻泡影，执着其中，徒增烦恼。
若能看破此等‘相’之虚妄，明了其‘性’本空，不再执着，便是解脱之始。”
他顿了顿，目光仿佛穿透了山体，望向无尽虚空，继续说道：
“佛法广大，有三乘之别。声闻乘，观四谛、悟苦集灭道，自了生死；
缘觉乘，观十二因缘，明流转还灭之理，亦求自度；
而菩萨乘，发菩提心，行菩萨道，以‘无缘大慈，同体大悲’之心，视一切众生如母如子，自度度他，方为究竟。
此乃慈悲，亦是天道赋予我佛门之使命。”
“使命？慈悲？”
孙悟空嗤笑一声，眼中金光更盛。
“说得倒是好听！俺老孙问你，你们那西方教义，劝人放下执着，莫争莫抢，忍辱负重。
可你们自己呢？
为了所谓大兴，算计这个，谋划那个，连俺老孙这天生地养的石猴都不放过！
这算不算执着？算不算争抢？
你们那‘放下’，怎么只让别人放下，自己却放不下这洪荒气运、佛门权柄？
这‘慈悲’，怎么只对皈依你们的人慈悲？
俺老孙看，你们这佛门之法，不过是套在别人身上的枷锁，好方便你们自己行事罢了！”
孙悟空的话如同锋利的刀子，直指佛门言行不一的矛盾核心。
须菩提脸上的悲悯终于凝固了一瞬，眼底深处闪过一丝难以察觉的波动，但旋即又恢复了那古井无波的平静。
他目光炯炯地看向孙悟空：
“大圣言算计、谋划，此乃‘方便法门’，亦是菩萨行中之‘善巧方便’。
众生根器不同，痴愚顽劣者众，若一味讲高深法理，犹如对牛弹琴。
故需设种种方便，以权宜之计，引导其入佛门正道。
正如大圣你，天生地养，神通广大，然性情暴烈，野性难驯。
若不以五行山定你心猿，以五百年光阴磨你戾气，你又如何能静心反思过往，明了因果？
我佛门对一切有缘众生，皆怀此‘同体大悲’之心，无论其是否皈依，皆愿其离苦得乐。
只是众生愚痴，不识此心，反生怨怼，如大圣今日之言。”
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