天幕下新的画面出现了。
【对于集权和分权，其实还要从真正的历史案例中去分析。】
【正所谓实践是检验真理的唯一标准。】
【理论再怎么丰富和正确，那也只是理论，没有经过实践检验的理论，只能叫做猜想。】
【比如数学中很多的猜想，比如物理学家对于天文物理，对微观物理的一些猜想。】
【真正要把理论变成真理，那只有通过非常严谨的科学实验。】
【接下来咱们来看一看，周公旦当年是怎么选择的】
【权力又是如何来展现出它的特性。】
大周，
召公毕公和周公旦等一些姬周的开国大臣们，主要是一些姬姓的宗族们，
他们正在商讨一件大事，那就是关于集权和分权！
可以说每一个王朝的第一件开国大事，其实就是讨论他整个制度建设过程中，到底是要集权还是要分权。
这就跟我们所认知中的世界一样，任何一个国家，他在开国之后，最先要确立的就是它整体的制度，是走向集权还是走向分权。
因为只有确定了这个，接下来的步骤，才是如何去选择符合集权和分权的组织架构。
集权有集权的统治方式，分权有分权的架构原则。
姬姓的宗族们当时就表态了：
“那肯定要分权，当年商纣王就是要集权，才搞得天下大乱！正所谓以史为鉴，我们就应该吸取当年殷商灭亡的教训。”
“对对对，姬旦，这一点你一定要清楚，你不能骄傲自负，权力只有越分散，才能够阻止天子无德，而造成的危害。”
“咱们的姬周天子可不能像商纣王那样刚愎自用。”
要知道在古代的思想流派中，分权的思想，其实越往上走，他占的比例越大。
知道为什么吗？
因为他们都不是皇帝和君王，他们从来不会站在一个王朝的角度去考虑，
他们考虑问题只站在自己的角度去考虑。
身为一个臣子或者家族的族长，你愿意皇帝和君王是集权的吗？
肯定不愿意呀！
所以他们用屁股决定脑袋，久而久之他们对分权的思想就特别推崇，非常反感集权的思想。
其实大部分人都一样！
姬周没有统一天下的时候，他们是姬姓诸侯的下属分支，那肯定义不容辞的坚定分权的思想，
只有分权的思想，他们这些姬姓的诸侯才能够获得最大的好处！
而当姬姓成为天下之主后，他们就会选择集权吗？
那肯定是错的！
你可以想象一下，包括韩信，包括各个朝代的一些异姓王或者封疆大吏，他们绝对是推崇分权思想。
因为只有分权的思想下，他们才能获得高度的自治权。
所以当姬周建立了天下之后，这些诸侯反而越来越坚定执行分权的思想。
甚至连当时的召公毕公这些人，他们都觉得是分权的好！
这一场宗族大会开完，周公旦愁眉不展。
等人都走光了之后，召公和毕工就问他：“姬旦，你为什么这样忧虑呢？”
周公旦就给他们说：“我忧虑的是你们两个是个傻子！”
召公毕公当时都快气疯了，心想，虽然你是兄长，但你也不能这么诽谤人啊！
看这两个兄弟还不服气，周公旦就对他们说：“我知道你们为什么要支持宗族推行分权的想法，因为你们把自己定位成了一个诸侯。”
召公和毕公呵呵一笑，“难道我们不是吗？”
周公旦看着两人，然后幽幽地说出了一句话：
“那如果我说咱们来一个分陕而治呢？”
“天子垂拱而治，大权由我们三兄弟三分天下。”
“陕西地区归我所管辖，陕东地区由召公你来管辖。”
“而南部的接近楚蛮之地和东南夷由毕公来管辖，”
“天子完全不管事，那你说现在咱们三个应该推行集权还是分权呢？”
周公旦说完这句话后，召公重重地一拍桌子大吼道：
“我召国国君一直自认是一心为公，一心只有姬姓的宗族社稷，分权如此不智的想法，我怎么可能会支持呢？”
“我肯定是要支持集权的！”
毕公当时也表示：
“之前都是被宗族之人给迷了心窍，世上哪有分权能让宗族变得越来越强大的道理呢？”
“如果真是这样的话，那么宗族何必要分出嫡庶来呢？”
“直接分家不就完事了吗？”
“所以集权那肯定是对的，但分权一定是错的！”
【对，其实周公旦，他想要推行在天子层面的分权，而实现整个姬姓宗族的权力集中，其实最重要的一件事情就是分散而治！】
【因为分散而治，最后是把权力集中在了三个人手中，就是周公旦，召公和毕公手中。】
【他们三脉彻底的把控了整个姬周的朝政！】
【也是他们三个极力推崇周公旦所设立的制度。】
【这就是当年周公旦对于集权和分权所采取的一项措施。】
【聪明人做事的方式就是给自己找盟友！】
【如果当年周公旦一个人想要完成集权的话，他不愿意让人参与到权力分配的蛋糕中来，那么他是不可能做成这件事情的。】
【正是因为周公旦把召公和毕公这两脉拉进来了，他们三脉就是整个姬姓宗族中最强大的！】
【你说，这是集权，还是分权？】
（我这下看得更明白了，其实很简单，所谓的集权和分权之争，其实就是那些人站的位置不一样！召公毕公如果是诸侯想要给天子集权，他们肯定不愿意，但如果你把权力集中在召公毕公手中，他们肯定是举三条腿赞成！）
（没想到分陕而治，竟然还有这么一种历史意义，我以为的分陕而治，是分权之下的产物，结果你告诉我这是集权！历史果然是必须要对照着相关学科来看的，比如说社会学和政治学以及管理学。）
（说一句实在话，我在现实中就碰到这样的例子，你要把我们部门合并到其他部门去，那我肯定是反对的，但是你要把别的部门合并到我的部门，让我的职位上升了，那我肯定是举双手赞成的！）
（通透，这简直太通透了，这就是聪明人的做法呀！）
…………
三国，
张飞一拍大腿，感觉自己明悟了。
“原来历史竟这么简单！”
“这就跟行军打仗一模一样，”
“两军会师了以后，这个军队的最高指挥权归谁？”
“如果让黄忠那个老卒成为了两军的指挥，那俺肯定是反对的呀，要是让俺当的话，那俺张翼德肯定是赞成的。”
“如果俺反对的话，那俺肯定就会说合兵一处是错的！”
“如果俺赞成的话，俺一定说合兵一处才能够发挥最大的战力。”
“这难道就是传说中的双标吗？”
“俺感觉俺都学会了！”
关羽直接给张飞竖了一个大拇指。
理解的还真到位。
其实现实就是这么个意思，博主是按照所谓的政治学，社会学，等相关学科的理论出发，
其实关羽用人性更好的来理解这件事情。
有利于自己的事情，你肯定是支持的。
而不利于自己的事情，那肯定是反对的！
如果权力跟人性挂钩，那么权力让自己变得更集中更强大，那绝对是他必须得选择。
没有人会让自己变得越来越弱小，变得被谁都可以踩两脚，这才是真正的反人性！
…………
大明，
崇祯猛猛地点头。
他感觉现在才像是真正地去看历史，这就是博主说的历史，从各个角度去看都必须是正确的。
只有这样的历史才能经得起推敲，才能更接近于真实。
因为真实存在的事情，它不光是要符合所谓的算学物理学化学，还得要符合社会学，政治学，人文学，
因为这些学科它不是先有理论，再出现一个现实，
很多学科其实就是对现实规律的一种总结。
包括物理等，这也是为什么物理学放在更高的维度，就可能出错，这是因为，现在我们观察的一切，都是对现有维度的物理规律的总结。
尤其是人文类的学科，你的人文类学科得出的结论，如果违背了整个现实的环境，那就只能说明是错的！
崇祯赶紧用毛笔记下了自己的感悟。
“原来历史上真的不存在所谓的分权思想，分权思想就是想分别人的权。”
“而集权思想才是对的，集权就是想把权力集中起来，好办大事。”
“而两者的不同就是所站的立场不一样。”
…………
南宋，
博学鸿儒们感觉到压力山大。
因为他们四周看了看发现，就连那些丫鬟婆子和下人们好像都明白了。
这其实是他们最梦寐以求的状态。
要知道，在儒家教学的这一块领域，他们讲究的是孔子的：有教无类。
有教无类，不是说不管是什么人都有资格去学知识，我都可以去教他。
如果这样去理解孔子的有教无类，那你只能说是浅显的，是表面层次的，完全没有触及到孔子理论的核心，
孔子的有教无类，不单单是说谁来我都会教，而是另一个更深层次的东西。
就叫做谁来了我都能教会！
一个真正厉害的老师，不是说他的知识有多高，真正厉害的老师是让更多的人能听懂，并且理解他所讲的东西。
一些非常厉害的科研人员，你让他去当老师，他说不定还没有那些实力和学术水平远不如他的人。
因为，教导别人也是一门很深的学问。
朱熹此刻就想问更多的问题：
“好好好，你说所谓的分权到最后都是因为集权，那你就说说，戎狄到底是怎么回事？”
“难道所谓的集权，就是让戎狄中的姬姓占有更多的权利吗？”
“这不是变相的分了中原诸侯这些姬姓的权力吗？”
问得好，问的简直太好了！
博学鸿儒们都想给朱熹鼓掌了，这才是叫触及到核心问题。
“你既然要集权，那为什么要让草原上的姬姓做大做强呢？”
“他们难道就能跟你是一条心吗？”
“就算同样姓姬，你为什么要分出召公一脉，毕公一脉和周公一脉呢？”
“你们中原诸侯都能够分家，更何况一个是农耕，一个是游牧呢？”
…………
历史大揭秘直播间，
“好！就这么干！”
历史大揭秘开心的直拍桌子。
他吆喝自己的粉丝，要在陈勇的视频下面疯狂的发弹幕。
问问他这是怎么回事？
“你不是鼓吹周公旦他们要集权吗？”
“而且周公旦如果要集权的话，他首先应该集的是谁的权？应该是把权力集中在中原诸侯身上。”
“为什么周公旦会把权力集中在了草原的姬姓身上呢？”
“这是不是有点本末倒置了？”
他的粉丝总算能够找到突破口了。
于是他们赶紧在陈勇的视频下面疯狂的艾特陈勇。
“这个的确是个问题啊，这跟你说的是不一样的。”
“按照你的逻辑来说，如果周公他们要集权，那肯定是要把权力集中在自己手中。”
“为什么他们要把权力集中在草原姬姓的手中呢？”
“这么干不就给大周灭亡留下了隐患吗？”
…………
吆喝，不错哟！
陈勇喝了一口奶茶，喜滋滋地看着这些人的争论。
在他们提出这个问题的时候，是不是已经开始慢慢的接受了一个观念，
就是所有的分权思想，其根本的出发点就是为了集权！
当然，同样有人也提出了反思的结果。
比如周公旦他们为什么集权不是把中原搞得越来越大了？
而是要让游牧的权力变得越来越越集中呢？
【是不是感觉有点不对劲儿呢？】
【如果你们感觉到了这种不对劲，那你们就应该已经触摸到了历史的真相！】
【你们是不是在听有人在吹周朝的时候，有人在吹他们分封制度的时候，】
【就会给你们说一句话，分权分封有利于领土的扩张？】
【尤其是拿周朝来举例，把诸侯们都分出去了，地盘让他们打，周朝的版图就越来越大！】
【事实就证明，分封是有利于开疆拓土的！】
【分权是比集权更能够扩张领土，】
【其实这就是完完全全的扯淡！】
【为什么呢？】
【首先第一点，只有集权思想才能够扩张领土，分权思想只能够带来领土的丢失和分裂。】
【而为什么会有集权的思想呢？】
【就是权力的繁殖性，所产生的天然的结果！】
【权力为了无限的自我复制和扩张，他就要求手握权力的这些人，不断地拓展权力的边界，让他能够继续地复制和扩张。】
【那么最好的复制和扩张的方法和途径是什么？】
【这就已经写在历史课本上，那叫做开疆拓土！】
【打下了新的疆土之后，】
【权力才能够继续的朝这一块陌生的蓝海去拓展，比如建立机构，安排人员呀，设置府衙...】
【可以说权力扩张的那些办法都可以统统站起来。】
【但分权是不行的！】
【一旦分权，他第一个想到的就是拥有高度的自治权，拥有了高度的自治权，如果他看到了周天子不行，你猜他会怎么干？】
【徐偃王他们早就给你打好了模板。】
【一旦他们势力强大，然后看到了时机允许，他们就要创业了，】
【楚国也一样，整天喊着我乃蛮夷，这就是创业的口号，】
【这就是分权带来的可怕影响！】
【所以什么分权，什么分封，能够拓展领土，这纯属扯淡！】
【正是因为姬周无法拓展领土了，他才开始了周公旦的这些骚操作。】
【也就是说，其实整个姬周根本就没有打下一块属于姬周拓展的新的疆土！】
【他吃的全部都是商纣王的遗产。】
【姬周的这些诸侯不管是属于它的中原诸侯，还是跟它有仇的这些草原的疆土，在商朝的时候，商纣王已经替他打完了！】
【姬周所谓的开疆拓土，只是把商纣王打下的土地，从生土变成了熟土，而且，还不是全部，一些地方也丢掉了，比如犬戎的地盘，西缯国的地盘，在商纣王时期，都是殷商的疆土，但姬周却丢掉了。】
【箕子朝鲜，孤竹国，这里面的很多土地，在殷商，算是商纣王的版图。】
【在姬周，你说算不算呢？】
【所以，所谓的姬周开疆拓土这种事，完全是不存在的！】
【他对比的的人，不是商纣王，姬周所谓的开疆拓土，对比的是周武王。】
【你认为他给你说的姬周开疆拓土指的是周穆王周宣王这些人，把原本戎狄的土地给占领了。】
【那你可能不清楚的是，在商纣王最强盛的时期，这些土地其实就是商朝的！】
【因为这些戎狄对商纣王投降了呀！而且，商纣王设置了统治的府衙机构。】
【他愿意接受商纣王的册封，所以商纣王的领土才拓展的那么大。】
【所以说，那些鼓吹分封可以开疆拓土的，就省省吧。】
（笑死了，笑死了，原来古代这些人真是会骗人，所谓的分封能够拓展领土完全是扯淡，竟然是从理论和现实都不存在的！）
（那肯定不存在呀，就跟博主说的一样，开疆拓土的内驱力就是权力的繁殖性，权力需要自我复制和扩张，所以它有了让古代这些王朝开疆拓土的动力。
而如果分权的话，就算把土地打下来了，但人家造反了呀，你看看这所谓的分封之后，他的地盘是大是小，别的不说，就看看西汉，南越人家独立之后，西汉的地盘就比秦始皇小得多！）
（对对对，这里就不得不说一下汉武帝了，西汉地图的巅峰就是在汉武帝时期，汉武帝最大的一个功劳就是收服了南越，很多人总以为汉武帝在西边打匈奴很厉害，但其实在南边他更厉害！）
（我其实最烦的就是鼓吹分封鼓吹分权的这些人，完全在胡说八道啊！）
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今天忙完了，赶紧过来码字。
五千字大章，表示一下诚意。
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