正史比野史还野,李世民崩溃

练习生001

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第19章 反神先锋,武乙

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【对于武乙的死,虽然正史上记载他是因为触怒上天,被雷罚击死,但很多历学者给出了两外的猜测。】

【猜测一:武乙是死于对外战争。】

【猜测二:武乙是死于巫祭的刺杀,故意把他伪装成被天罚雷击而死,是为了显示神权的高高在上,因为当时的史观就是巫祭。】

(我感觉第二种死法更符合事实。)

(武乙的死法感觉都能大明皇帝有的一拼。)

........

大明

朱元璋皱了皱眉。

啥意思。

咱大明的子孙死的比这个还离奇,可能吗?

绝对不可能。

咱可是建立了一言九鼎的大明,外有藩王,内有锦衣卫,皇帝说一不二,乾纲独断。

皇帝权力之强盛,可以说前无古人后无来者。

怎么可能有人能够暗害皇帝?

而此刻,大明的崇祯却瑟瑟发抖。

他哥就是因为落水不治身亡。

他总是害怕有刁民要谋害朕。

“我怎么感觉,我的死法会比武乙更离奇呢。”

袁崇焕道:“陛下太过于杞人忧天,如果陛下驾崩,当名留青史。”

.............

天幕中,武乙出现,他穿着铠甲弯弓射天。

代表功勋的五角星也在一一点亮。

【维度1:集权吏治。

当武乙选择了反抗神权的时候,就已经注定了他举世皆敌。

就跟西方的日心说一样,提出来后,提出者就被各种针对,在当时已经身败名裂,如同过街老鼠,可见神权之恐怖,可见说真话要付出何等惨痛的代价。

武乙也一样,作为众人皆醉我独醒的君王,不光是神权巫祭反对他,诸侯,贵族,甚至是王族也在反对他。

因为贵族的权利来自于血脉,血脉的高贵是要神权来背书的,当神不存在了,贵族对底层的统治和压迫就失去了合法性。

所以,当时的统治阶层从上到下都在反对武乙,造成了诸侯离叛,王族背离,大臣反对,知识分子唾骂的情况。

他们反对武乙,当然不会在为殷商出力,而是想办法制造混乱让武乙头疼,印证不遵神明会祸国殃民。

因此,武乙的朝政乱成了一锅粥。

评级为:乙中。

得分:60分】

【维度2:国家财富

诸侯离叛,臣子离心,他们都不愿意看到一个反神的武乙强大起来,更不愿意看到他反神的同时拥有巨额的财富。

因此,他们想尽办法偷税漏税,造成了税收困难,武乙时期,殷商的国力在迅速的下滑。

评价为乙中。

得分:60分】

【维度3:爱民如子。

反抗神权收益的最大者就是底层的奴隶。

武乙连神都要射杀,怎么可能会祭拜神鬼,这是炎黄历史上第一次不用人祭来祭祀神明的时期。

可以说,武乙是历史上第一个反对用人祭祀神明的皇帝。

他的所作所为首开历史先河,给炎黄文化留下了浓墨重彩的一笔。

但,看待历史要用辩证的眼光,肯定武乙不用活人祭祀神明的同时,也应该意识到武乙还是要祭祀祖先的,用的就是人祭,这也是属于他的历史局限性。

评价为,甲中。

得分:90分。】

【维度4:内外战争。

朝政胡乱,税收减少,直接影响的就是战争的胜负。

武乙对外战争相比于祖甲,武丁时期,显得非常疲软。

虽然灭掉了企图造反的方国,但只能守住基本盘,甚至到了已经无法压制周边蛮夷的做大做强的地步。

评价为:乙上。

得分:70分。】

【维度5:国际影响。

武乙时期,姬周建立,东夷做大,淮夷肆虐,殷商已经有了日薄西山之兆。

国际地位江河日下。

周围方国不再承认殷商霸主地位,开始挑衅,试探,甚至是脱离殷商的掌控。

评价为:乙中。

得分:60分】

(好可怜啊!为了反神,他付出的太多了。)

(如果武乙不动摇权贵阶层的利益,肯定会得到权贵的支持,功业会更上一层楼。)

(逆行者,这绝对是逆行者,虽千万人吾往矣。)

天幕中,武乙在笑,仿佛这样低的分数他一点也不在乎。

他背负诛神之弓,俯瞰人间大地,仿佛在告诉所有人,神并不可怕。

最后,在他心口的最后一个维度点亮。

【维度6:恩泽千古。】

【恩泽1,反神,辱神,否定了神明的存在,从思想上解放了人类,为之后的百家争鸣,思想大爆发奠定了坚实的基础,属于开创性的贡献,加30分!】

【恩泽2,不用活人祭祀鬼神,这是历史上第一次懈怠祭祀,让压在底层身上的大山少了一座,亿万人因此而受益,加30分!】

【维度6,恩泽千古最后得分:60分。】

【总得分:400分。】

【如何评价武乙。】

【选择一:反神先锋】

【选择二:暴乱之君】

【选择三:步子迈的太大扯了蛋】

..........

殷商,武乙时期。

太宰盯着天幕,回头劝谏武乙。

“大王,您也看到了,反神就是这么一个结果,诸侯不再拥戴你,臣子也会背叛你,您将会被万世唾骂!”

“现在改还来得及。”

“只要大王真心诚意的悔过,我们都会支持大王,让大王重现武丁盛世,在史书上留下万世美名!”

“请大王收回成命,祭祀周天神鬼!”

“请大王收回成命,祭祀周天神鬼!”

“请大王收回成命,祭祀周天神鬼!”

下方的贵族,周后,王族纷纷下跪,大有逼宫之势。

武乙刚毅的脸庞上不带一丝情感,只是默默攥紧了拳头。

难道后世子孙知道了真相还要骂孤吗?

就算骂,孤也要做!

孤不来做,谁来做?

总要有人牺牲,总要有人殉道。

若因此而背负骂名,就自孤始!

.............

(博主,你脑子是正常的嘛?能给出第三个选项。)

(反神是有窗口期的,你看看西方,尤其是看看阿三,正是因为他们缺少了武乙这种愿意跟神权死磕的人,才会让神权尾大不掉。)

(如果武乙不反神,不引入人本位的思潮,炎黄就会出现跟阿三和上帝一样的神权。)

(你可以说杨广步子太大扯着蛋了,甚至你可以说秦始皇太急了,可武乙跟急不急有什么关系,你在什么时候第一次提出反神,都是这样一个结果,他是第一个吃螃蟹的人,我们应该心怀敬畏!)

(当他们杀害犹子时,我没有出声,因为我不是犹子;当他们杀害共产者时,我没有出声,因为我不是;当他们对我动手时,已经没有人愿意为我出声了!难道我们忘记了吗?)

(为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪;为大众谋福利者,不可使其孤军奋战;为自由开路者,不可使其困顿于荆棘!)

(我们没有勇气当吹哨子的人,但我们永远不能诋毁哨者。)

(武乙,当得起炎黄古史上的伟人!)

(看到这里我已经泪目了,他为炎黄做出了这么多,却还要被辱骂,被误解,被消费。)

(我们都欠他一个道歉!)

(推荐出去,推荐出去,我要更多人看到这个视频,呜呜呜,给我武乙扛大旗!)

.........

大秦

秦始皇死死的盯着光幕。

“为什么寡人不能发劳什子的弹幕,寡人有话要说!”

他也是一个先行者。

更懂得武乙的付出有多么的艰难。

好一个【为众人抱薪者,不可使其冻毙于风雪】

武乙就是那一个抱薪者。

当然,寡人也是!

“淳于越,你说说,该如何评价武乙?”

淳于越脸色极度不自然,把武乙钉在历史耻辱柱上的就是他们儒家。

现在难道要他翻案,绝对不可能。

“臣的评价没用,得看后世子孙的。”

他才不傻,这种事还是留给后人吧。

始皇帝嗤笑一声,无胆鼠辈,连真话都不敢说,还能指望你们干什么。

跟武乙这种干大事的人一比,你们啥也不是。

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