有了牛马般若功这个第一套广播体操，自然得配上相应的bGm，不过有了bGm还得有音乐播放设备。
夜幕低垂，等宋缺和宋玉致告辞离开之后，王无痕带着小瞳回到神国。
【蓝翔科技】，是神国中喜欢研究不喜欢修炼的一群神使自发成立的组织，蓝翔这个名字由王无痕提供。
研究室位于远离仙城的角落里，但距离这个东西对王无痕这个神国主人没有任何意义，在神国中，王无痕可以带人瞬间瞬移到任何地方。
研究所的建筑外观融合了现代简约与古典修真元素。
整体以简洁的白色和灰色为主色调，线条流畅，给人一种科技感十足的印象。
同时，在建筑的某些关键部位，如大门、屋顶等，装饰有古老的符文和神秘的修真图案。
这些图案在阳光的照耀下会闪烁出微弱的光芒，仿佛蕴含着神秘的力量。
高科技防护设施：研究所周围环绕着一层透明的能量护盾，这是由最先进的能量技术和修真阵法相结合而成的防御系统。
护盾平时呈淡蓝色，几乎不可见，但当有外敌入侵或异常能量波动时，它会迅速增强并发出耀眼的光芒，将整个研究所保护起来。
在神国中，王无痕不知道他们做这个护盾有毛用。
后来也是王无痕觉得可能以后在外界用得到才没叫停这项技术研究。
内部设施与布局
先进的研究设备：实验室内摆放着各种高科技的研究设备，如量子分析仪、基因测序仪、纳米机器人制造机等，这些设备能够对修真材料、丹药成分、修士的身体数据等进行精确的分析和研究。
同时，还有一些专门为修真研究而设计的特殊设备，如灵能测试仪，它可以测量修士体内的灵力波动，并将其转化为可视化的数据。
神秘的修真试验区：在研究所的地下深处，有一个专门的修真试验区，这里布置了各种修真阵法和禁制。
试验区内有模拟不同修真环境的房间，如高温炼药房、极寒修炼室、重力修炼场等，修士们可以在这里进行各种危险的实验和修炼，而不用担心对外部环境造成影响。
研究人员与氛围
多元化的人才团队：研究所的研究人员来自不同的背景，既有精通现代科技的科学家、工程师，也有修为高深的修真者、炼丹师等。
他们相互合作、相互学习，共同探索修真界的奥秘。
在研究过程中，科学家们会利用现代科技手段对修真现象进行解释和分析，而修真者则会提供他们的实践经验和感悟，两者相互结合，不断推动研究的进展。
紧张而神秘的氛围：整个研究所弥漫着一种紧张而神秘的氛围。
研究人员们都在专注地进行着自己的工作，他们的脸上充满了对知识的渴望和对未知的探索精神。
在走廊上，不时可以看到穿着白大褂的科学家和身着古装的修真者擦肩而过，他们低声交流着研究进展和发现，让人感受到一种古今交融的奇妙氛围。
研究项目与成果
科技与修真的融合创新：研究所的研究项目涵盖了多个领域，其中最核心的是科技与修真的融合创新。
丹药与药剂的现代化生产：在丹药和药剂的研究方面，研究所利用现代制药技术对传统的修真丹药进行改良和生产。
他们通过对丹药成分的精确分析，采用先进的提取和合成工艺，提高了丹药的纯度和效果，同时降低了生产成本和副作用。
王无痕前世工业革命才几百年就有飞机电脑手机。
现在的神国神使都是超级结实耐操的，工作制也不是两班倒能比的，而是一直运转下去的。
发展速度比凡人快个几倍自然不成问题。
王无痕每次进来蓝翔科技都有新东西出现。
学校用来播放广播体操音乐的广播系统。
有线广播系统：
这是最常见的设备组合，包括广播主机（也称为广播功放）、调音台（有些简单的系统可能没有调音台）、
前置放大器、音频播放器（如 cd 播放器、mp3 播放器等）、扬声器和一系列的音频传输线路。
广播主机是核心部件，它能够将音频信号进行放大，以驱动多个扬声器。
例如，在大型学校操场，可能需要较大功率的广播主机来确保声音能够覆盖整个区域。
调音台可以对不同音频源的声音大小、音色等进行调节。
前置放大器主要用于增强音频信号的输入强度。
音频播放器则用于播放广播体操的音乐文件，cd 播放器过去使用较多，现在随着数字音频的发展，mp3 播放器或连接电脑播放数字音频文件的方式更为普遍。
扬声器分布在操场、教学楼走廊等区域，其数量和功率根据学校的面积和声学环境而定。
无线广播系统：
主要由无线发射机、无线接收机和扬声器组成。
无线发射机将广播体操音乐信号以无线电波的形式发送出去，无线接收机接收信号并将其转换为音频信号，然后通过扬声器播放出来。
这种系统的优点是不需要复杂的布线，安装相对灵活。
但是它也有一些缺点，比如信号可能会受到干扰，传输距离和覆盖范围有限等。
不过，在一些小型学校或者临时活动场所，无线广播系统也是一种不错的选择。
王无痕选择的是有线广播系统。
王无痕在蓝翔科技成立之初就提了很多概念东西，广播系统也是其中之一。
二十四小时轮轴转的牛马早就把这东西弄出来了。
至于牛马般若功的配套bGm。
王无痕选了【男儿当自强】纯音乐唢呐版。
号称唢呐一响，死人都忍不住在棺材里舞动的神曲。
黄飞鸿功夫皇帝李的专用bGm。
该曲由名曲将军令改编。
目前虽有《将军令》源于唐王朝皇家乐曲的说法，但并无确凿史料证实。
现存最早的《将军令》曲谱见于 1814 年荣斋所编的《弦索十三套》和 1818 年华秋苹所编的琵琶谱中.....................
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