杨教授见到众人不答，一时间都陷入了思考，于是笑了笑又道：“不过是如今的时候，认为龙是虚构出来的动物这一观点占了主流而已，这却并不能说明这种生物以前就不存在，或许，只是我们寻找的方向错了而已。”
“其实，龙的传说有很多，现代普遍认为上古时代，轩辕黄帝打败了当时中国大地上的各个部落，准备建立一个统一的没有互相征战的理想王国，当时各原始部落都有自己的民族文化图腾，飞鸟禽鱼，不一而足，黄帝为了统一各族的认识和信仰，取各个部落的图腾的一部分最终拼成了“龙”，这是各个部落图腾的融合，在这种民主和谐的方式下，最终各部落统一到了这个旗帜下面，互相融合依存，一起开创了辉煌的华夏文明。”
“时至今日，关于龙的传说依然很多很多，无论是地名，还是人名，其中都有不少与龙相关，所以，我们单纯的认为龙是不存在的，是不对的，只是我们想象的‘龙’不存在而已。正如我之前所说的那样，或许古人口中的龙已经灭绝了，又或者根本没有灭绝，而是改了另一个名字，仅此而已。”
杨教授话锋一转道：“然而这里几千年前的时候，并非古中国的腹地，也就是说那时候这里并不是两河文化，但是从这些图腾上来看，也一定受到中原龙文化的影响很深，已经有古中国龙文化的影子了。”
刘洋听了杨教授的现场授课，对杨教授的看法又有了一定的改变。
当初只凭外观判断，这杨教授一定是个顽固不化的老古董，讲起课来也大概率是照本宣科，乏味不堪的内容。
如今听了这么一会杨教授现场的授课，倒是觉得似乎并不是十分无聊，反而有些让人喜欢这种的对待事物抱有怀疑的态度，也喜欢这种敢于打破常规的理念，也是刘洋对于杨教授的观点内心也是比较认可的。
就如同大熊猫最初的名字叫“食铁兽”，相传这食铁兽是蚩尤的座驾，平常吃的东西不是清脆的竹子，而是生铁之类的金属，吃生铁就跟啃甘蔗一样的容易，这样的大熊猫咬合力是狮子老虎的好几倍，可见其凶猛。
可就是这样凶猛的动物，如果不是我们保护的好，恐怕都早就已经灭绝了。
究其原因，其实所谓的食铁兽，是因为大熊猫常到民居觅食，舔食炊具，甚至用强有力的牙齿咬坏炊具，因而得名。还有另一种说法就是大熊猫在无盐可食时，闯进村民家舔食铁锅里残存的盐分，村民们不了解它的习性，误以为是在吃铁，也就成了百姓口中的食铁兽！
也或许是因为基因突变，才让这么一个凶猛的悍兽忽然喜欢上了竹子的味道，而放弃了肉食，这才变成了人畜无害的样子，如果不是现代人保护的好，那么只怕是很早就灭绝了的物种了！
那么印象中作为蚩尤的座驾，一定是高大威猛，凶悍无比，甚至是白色的身体有着黑色的火焰的，绝对不会认为食铁兽竟然是个现在这么一个呆萌的玩意。
即便是发现了化石，也会认为这是熊的化石，和食铁兽没有任何关系，甚至会认为食铁兽不过是前人为了衬托蚩尤的勇猛，杜撰出来的凶猛坐骑而已。
杨教授的课还在继续，考古队的人纷纷借助照明工具拿出纸笔勾勾画画，也不知道是在做记录，还是做笔记，而康洪亮则拿着相机对着石板不断地拍照记录。
刘洋却不再听下去了，自己又不是考古专业的学生，那么仔细的认真的听课干啥？
于是自顾自的走到一边开始查看起这个墓室来，毕竟，还要考虑如何出去不是？虽然通常的时候古墓都是门难进，出好出，因为毕竟当初挖墓的人，也不会把自己困死在里面，陵墓建完还是要出去的。
刘洋开始无聊打量起整个墓道的结构来，发现这墓道砖墙上隔着几米就嵌着一个青铜的油灯，这油灯的位置大概距离地面两米高左右，外形很特殊，并不是常见的盘型油灯，是像一只大牛蛙一样头部朝上的蹲趴在墙壁上，这牛蛙张着大嘴，嘴巴向上，一条灯芯从嘴巴里探出，而整个蛙的大肚子里应该就是灌满了某种油脂，从而成为了一个蛙型的油灯。
刘洋摸出打火机，将火焰靠近灯芯，让刘洋没想到的是，这油灯已经过了几千年了，居然还能使用，牛蛙的嘴巴里闪出一丝惨绿色的火焰，看来着油灯并不是当年燃尽后自动熄灭的，而是陵墓建成后，出去的人故意将其熄灭的。由于这些东西都是超老的古董，刘洋只是试了一下，就赶紧把油灯的火焰吹熄了。
这样一是为了节约氧气，毕竟这地宫里是不是与外面相通还不知道，若是相对密闭的话，那么氧气就是极为关键的东西，不能随意浪费。
二是，谁也不敢保证这里的油脂几千年过去了是不是有毒有害，按照墓主人挖坑的作风，谁也不敢保证这灯油里会不会混进一些有毒的物质。那本带有注释的《葬经》中就有记载，墓室中的油灯，通常也是古墓中相见的防盗措施中的一种，因为古人并没有电灯之类的无火焰照明工具，照明都是靠着火焰的光芒，所以，不少的古墓里面为了防止盗墓贼破坏，便在这油灯里掺杂一些有毒的物质。
盗墓之人一旦点燃了墓室里的油灯，轻则迷晕，重则致死。
狗哥这时候走了过来，看着墓砖上的浮雕，忽的小声对着刘洋道：“老刘，我咋觉得不对劲啊！”
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