一天，天气很好，伏羲走出山洞，早晨的阳光从外面照进来，洞口的石头挡住阳光，在洞口形成一个长长阴影。
阴影，阳光，伏羲突然灵光一闪，悟出这其中的道理，原来这个世界，就是由阴阳构成。
“女娲妹妹，我领悟到了天地之间的特殊道理，你看眼前的世界，主要是两部分组成的。”伏羲兴奋的说道。
“是吗？我没有看出事物之间的不同，觉得每个事物都有自己的特点。”女娲说道。
“你看天空的此消彼长，也是白天之后是无尽的黑夜，黑夜过后又是白天，如此循环往复。”伏羲说道。
伏羲总结出了天道:太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象，而四象又生成了八卦。
首先，是对太极的体悟，太极谓天地未分之前，元气混而为一。天地未分之时，是一片混沌元气，可以称之为道，也可以称之为太极。
太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。
太极这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的态度，以及这种思维方式本身，实则包含着清醒睿智的哲思。
目的是希望人类活动顺应大道至德和自然规律，不为外物所拘，最终到达一种无所不容宁静和谐的精神领域。
与此同时，伏羲开始运气，将天地之间的一股灵气，驾驭在双手之间，这股气形成了一股气团。
伏羲周围的气流，开始凝聚在他的双手之间，形成一个能量气团，伏羲将其用力击打出去，打断了远处的树枝。
“伏羲哥哥，你终于领悟到宇宙神力了，可以随心驾驭这种自然之力了。”女娲说道。
其次，太极生两仪，是伏羲的重要感悟。太极动而生阳，静而生阴，阴阳就是两仪，这个过程叫太极生两仪。
无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。
伏羲对阴阳有了一定体悟，认为阴阳合和，化生出了万物。天地日月，都可以由阴阳来代表，而阴阳相生相克，便生出万千物质。
太阳是阳，月亮是阴；天是阳，地是阴；白天是阳，黑夜是阴。火是阳，水是阴；雄是阳，雌是阴；男是阳，女是阴，如此等等。
如此两两相对，每一对都含顺逆、奇偶、阴阳，即阴中含阳，阳中含阴。阴阳消长，顺逆交错，相反相成，正是宇宙生成自然之理。
“宇宙之中蕴含着阴阳的道理，在指引我们获得这种原始的自然神力。”伏羲若有所思的说道。
“但是，你说的这种宇宙阴阳之力，我们人类怎么才能轻易驾驭呢？”女娲说道。
“我用两只手分别代表阴阳，阴阳转化融合，就会化生出宇宙本源之力。”伏羲说道。
果然，在伏羲不断的努力尝试下，他获得了这种让人难以置信的力量，双手之间产生了阴阳之力。
伏羲摊开双手，再次凝聚出一股神秘力量，只是这次双手各有一个气团，形成了两股强大的力量。
“太好了，伏羲哥哥，你的力道又有了精进，攻击力比刚才的变强了。”女娲高兴的说道。
伏羲将双手之上的两个气团，依次发射出去，一前一后两个气团冲击在一块巨石上，瞬间将其击打的粉碎。
再次，两仪生四象，是伏羲的重要收获。两仪一动一静，又生一阴一阳，也就是一分为二，生出四象。
四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓两仪生四象。如春是少阳，夏季称太阳，秋是少阴，冬季称太阴。
“伏羲哥哥，你已经很累了，不要再尝试了，不然会耗费太多的精力。”女娲说道。
“没关系的，我再尝试最后一次，河图洛书在我的脑海里，让我获得了突飞猛进的神力。”伏羲说道。
伏羲再次召唤宇宙自然之力，此时四股强大的气流，在伏羲的头顶凝聚，四团神力冲击在地面上。
这次的力量格外强大，可以撼动整个山体，大地发生了震颤，瞬间让人感觉地动山摇。
“伏羲哥哥，这次的神力召唤，实在是太猛了，已经可以撼天动地了。”女娲惊喜的说道。
次日，伏羲继续体悟天道。四象生八卦，是伏羲的重要创举。四象再各自生阴生阳，一分为二，于是生出八卦。
八卦分别称为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。其中乾代表天，坤代表地；艮代表山，兑代表泽；震为雷，巽为风；离为火，坎为水。
而八卦再分三爻，自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。
八卦，八卦生自太极、两仪、四象中，是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，其用阴爻和阳爻的组合，来阐述天地中八种最原始的物质。
用八种符号，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。
八卦其实是最早的文字表述符号，是一套用三组阴阳组成形而上的符号。是中国古老文化的深奥概念，其深邃的哲理解释自然、社会现象。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统，认为阴、阳两种势力的相互作用，是产生万物的根源。
用“一“代表阳，用“--“代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。
八卦代表八种基本物象，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。
八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去，八卦互相搭配变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
它在中国文化中与阴阳五行一样，用来推演世界空间时间各类事物关系。太极和八卦组合成了太极八卦图，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。
卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。
通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。
八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三行符号为一个组合，按照阴阳变化排列，组成八种不同形式，叫做八卦。
于是，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
如此，不仅可以解释自然界各种事务现象，还可以据此预测未来，可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事。
易八卦，也就成为中华文化哲学的源头。伏羲发明了八卦，开创了人和神关系的新纪元。
人们从此可以通过八卦，和神进行对话。伏羲在人们的心目中，不再仅仅是王，而已然成为一个神了。
伏羲再次尝试驾驭宇宙神力，产生了与之前相比，更加让人难以置信的强大力量，八股气团充斥苍穹。
随着这八股气团扶摇直上，天地之间产生了八道光柱，凝聚了日月星辰之力，甚至可以掌控天时。
“伏羲哥哥，有了神族天道的帮助，我们人类再也不怕自然神明和魔族的魔力，可以与其抗衡。”女娲说道。
“人类也有了可以自保的神秘力量，不用再卑躬屈膝，屈服于自然神明和魔族的淫威了。”伏羲说道。
八卦将变幻无穷的大千世界变化规律，概括为最基本的两种物质天、地的对立与阴阳关系。
由此推衍组合出代表天地、雷风、水火、山泽的八种符号。它们既对立又统一，既相互作用又互相影响，变化无穷。
于是，八卦符号成为中华先民穷究天地，解释宇宙万物变化和认识、指导社会生活的万能钥匙。
相传周文王据八卦而推演成周易，将八卦两两相叠，就形成六十四卦，将八卦的作用发挥到了极致。
后来经孔子重新整理，被儒家列为经书，构成了中国传统文化中正统文化的重要组成部分。
由八卦而六十四卦、三百八十四爻，这不仅是一种由简到繁，由粗而细的符号演绎。
反映了古人思维能力的极大进步，对自然认识的空前深化和视野的扩展，让人类文明取得了巨大进步。
所以，八卦与周易既是中国古代哲学文化的活水源头，也是中国传统文化的宝库，开启了人类文明之路。
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