“契丹人的军队制度与大唐时期的府兵制颇为相似，皆为 ‘兵农合一、寓兵于农，三时耕稼，一时治武。’然而军队制度需以经济基础为依托 —— 府兵制只有和均田制相结合，方能发挥其巨大效能。当均田制难以为继时，府兵制的崩溃亦在所难免。”
柴无畏赞同地点头道：“正是如此。魏晋南北朝时期，军阀混战，华夏离乱，天下倒悬。土地多为豪强贵族霸占，致使大量人口无地可耕，沦为贵族的私产。同时导致大量的土地荒芜，百姓流离失所，朝廷征税困难，国家积贫积弱。为改变这一局面，公元 485 年（北魏孝文帝时期），一项影响中国历史数百年的土地制度 —— 均田制正式推行，并一直沿用至大唐中期。均田制，顾名思义，就是朝廷将土地分给百姓，让百姓有田耕种，此举不但削弱了霸占土地的豪门大族势力，还让流民大量减少，百姓有了自己的土地，便可生产粮食，进而养活更多人口，朝廷的税收也有了保障。于是百姓富足，国家强盛，社会稳定，也为下一步强军打下了基础。于是府兵制应运而生，朝廷将百姓分为‘军户’和‘农户’，农户只负责耕种和交税。府兵既是农民，又是士兵，平时耕种土地，农闲训练，战时应征作战，有效减轻国家财政负担。军户可免除部分赋税徭役，但需自备武器、马匹等（初期由贵族提供，后期转由个人承担）。
更多的土地能生产出更多的粮食，更多的粮食能养育出更强壮的士兵和战马，强壮的士兵和战马能打胜仗，开疆拓土，获得更多可以耕种的土地，由此开启了良性循环，让世界瞩目的盛唐气象由此产生。
大唐军威之盛，让世界颤抖。若不是这天下适合耕种的地区悠闲，大唐将士也许真的能将战旗插到南极去。只可惜啊…… 天道有变，大唐的扩张终有尽头！小冰河期来临了，气候变得寒冷干燥，适宜耕种的地区渐渐缩小，原本能长草放牧的地区变成了隔壁荒漠，原本能种植粮食的地区却只能生长出野草，大唐的扩张也随之到达极限，均田制随之崩溃，府兵制也不复存在。”
宣御使大人颔首道：“确实如此。随着气候变冷，东亚适宜耕种的土地减少，靠战争获取土地的成本升高，加之门阀士族土地兼并日益严重，均田制难以为继。既知打仗成了赔本买卖，府兵制自然也渐渐行不通了。”
这里简单解释一下，在我国古代，全球气候升温往往是我们强盛的时期，而全球气候变冷，如小冰河期，往往是大国分崩离析，我们比较衰弱的时期。
大唐建国之初全球气温是比现在高很多的，因此大唐王朝的勇士们才会顺应天意，开疆拓土。
感叹一句，唐太宗开疆拓土真是天意，更是我们的骄傲！
关于大唐建国初期的气候特征，可通过多维度史料印证其与现代气候的显着差异。以下从物产分布、气象记录、文学记载及历史逻辑四个层面展开分析：
一、物产分布的气候指征
荔枝种植的北界推移
唐代初期，四川盆地部分区域具备荔枝规模化种植条件，且所产鲜果可经驿站运输至长安。杨贵妃 一骑红尘妃子笑 的典故（《新唐书?杨贵妃传》），不仅印证了荔枝贡品的运输链存在，更反映出当时四川北部气候较今温暖湿润，满足荔枝生长所需的积温条件（现代荔枝经济栽培北界已南移至四川宜宾一带）。
亚热带果树的宫廷栽培
据《唐会要》记载，唐代皇宫内苑曾成功种植柑橘类作物。这类亚热带果树在长安（今西安）的存活，需冬季平均气温维持在 0c以上，侧面说明当时关中地区冬季气候显着暖于现代。
二、气象记录的量化分析
历史文献中留存大量气候异常记载：仅唐太宗至唐德宗（627-805 年）的 178 年间，《旧唐书》《新唐书》明确记载关中地区 冬无冰雪 的年份达 16 次。此类连续性暖冬记录，与现代气象学研究中隋唐时期处于 中世纪暖期（medieval warm period）的结论相吻合（竺可桢，1972）。
三、文学文本的气候意象
唐诗作为具象化的气候史料，提供了丰富环境信息：
杜甫《梅雨》：南京犀浦道，四月熟黄梅（安史之乱期间成都曾称 ）。农历四月黄梅成熟，较现代成都地区梅雨期提前约 20 天，印证当时川西平原春季升温更快，气候呈现暖湿特征。
刘方平《月夜》：今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱 勾勒出初春月夜昆虫活跃的景象，暗示华北地区春季物候期较今提前。
王维《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 描绘了咸阳（唐渭城）仲春时节柳树青翠的图景，诗中未见传统春日寒峭之感，与文献中唐代长安 冬无积雪 记录形成互证，共同指向冬季气温偏高的气候特征。
四、历史逻辑。
宣御使大人点点头道：“随着中世纪暖期结束，唐朝中期以后，全球气候进入小冰河期。（此时的宋朝黄河都会结冰，可见天气寒冷的程度）。东亚季风减弱导致可耕地范围收缩，通过军事扩张获取土地的边际成本上升；与此同时，门阀士族土地兼并加剧，双重压力下均田制逐渐瓦解。军事层面，府兵制赖以存续的 耕战一体 经济基础崩塌 —— 当对外战争从‘开疆拓土的收益 ’变为 ‘资源消耗的负担’，兵制改革便成为历史必然。于是募兵制才正式开始。此时我大宋沿袭的正是募兵制。”
萧天凤等人聆听柴无畏与宣御使大人的一番讲述，心中不禁涌起敬佩之意。萧天凤更是情不自禁地鼓掌赞叹：“两位大人学识渊博、讲述精妙，这般广博见识着实令人景仰。不瞒二位，我契丹族素以能歌善舞着称，今日便以一曲舞蹈聊表敬意。”
言罢，萧天凤起身离席，为众人献上一曲草原舞。
（此处需特别说明：手舞足蹈在古代实为庄重礼仪。如天可汗李世民常召藩邦君主于长安行此礼，非今之娱乐性舞蹈，而是以肢体动作表达臣服与敬意的邦交仪式。）
闲话少叙，且继续我们的故事 ——
张忠面露不屑，随手挥了挥衣袖，说道：“就算是募兵制，也犯不着养一百万禁军啊！钱财都耗费在供养这些不善战事的士兵上，真正能征善战的将士却得不到充足的粮饷，这该作何解释？”
李义随声附和道：“可不是嘛！别总把责任推到气候变化上。依我看，强者即便身处刀山火海，也能闯出一番天地；弱者哪怕遇上风调雨顺的好年景，也难成就什么大事业。”
宣御史大人闻言，冷笑一声，道：“你们这两个年轻人，少在这儿含沙射影！你们不就是想说我大宋的官家能力比不上大唐的皇帝吗？”
张忠慌忙摆手，辩解道：“您可别冤枉人！我从来没说过这种话。”
李义也赶忙应和：“没错，这话是您自己说的，我们可从没提过。”
萧天凤点头称是：“确实如此，我们都能作证。”
宣御史大人摇头苦笑，说道：“就算你们真这么说了，官家也不会治你们的罪。我大宋官家虽说没有气吞万里的赫赫武功，但胸襟宽广、仁德之心，我敢说堪称前无古人！”
张忠不依不饶地追问：“哼！气度宽宏、宅心仁厚又有什么用？能甩掉那百万禁军的沉重包袱吗？冗官、冗兵、冗费的难题能解决吗？”
宣御史大人神情苦涩，叹道：“谈何容易啊！百万禁军的担子再重，也得咬牙扛着，只能负重前行啊！”
李义满脸疑惑，问道：“为什么就不能甩掉呢？”
故事讲到这里，已然进入关键环节。下一章节，且听宣御史大人剖析北宋为何始终无法提升士兵战斗力，以及冗官、冗兵、冗费难题为何难以根治。
欲知后事如何，且听下回分解。
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