李玄吟、莉莉丝以及切西娅三人目睹了一幅奇异壁画，画中生物上半身为人形，下半身却是鱼尾。李玄吟解释道，这生物源自于古代的传说，称其为“鱼妇”。
据传，在《山海经》中有记载，颛顼死后能复苏的神奇变化。当北风呼啸，天降大水，蛇竟能化为此种鱼形生物。切西娅初听此言，一头雾水。
而莉莉丝则以另一种方式解释，说有一种生物，其身一半枯萎如人形，一半却是鱼体，便称鱼妇。颛顼，作为昌意之子，其死而复生的传说与这鱼妇紧密相连。在他逝去之际，恰逢北风狂吹，海水如瀑布般奔流而出，蛇便化作了鱼妇。
此等传说，虽为古老之言，却为众人带来无尽的遐想与探索之欲。三人凝视着壁画，仿佛能感受到那古老而神秘的力量在流转。
这便是那传说中的鱼妇，一个充满神秘色彩的生物，它的存在既是传说也是艺术的体现。
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据传，颛顼逝去之际，在蛇形将蜕变为鱼形之际，巧妙地融入了鱼体之中，得以复生。此后，人们便将这种与颛顼融合的鱼称为“鱼妇”。切西娅认为，“鱼妇”是古蜀国人民想象中的神奇生物，拥有着转化生命、唤醒灵魂的神秘力量。
这一传说在历史长河中流传，为人们提供了对生命与灵魂的深刻思考，也成为了古蜀国文化中不可或缺的一部分。
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李玄吟、莉莉丝与切西娅目睹了祭坛四周的古蜀国壁画，其上满布着鱼妇的形象。这些壁画色彩斑斓，线条流畅，仿佛在低语着一段古老而神秘的传说。壁画中的鱼妇，半人半鱼之身姿显得既神秘又庄重，她们手持各种古老的法器，眼神中透露出超凡脱俗的智慧与力量。三人相视，从彼此眼中读出了彼此的震撼与好奇。莉莉丝轻声细语，道出这些鱼妇在古蜀文化中的重要性。然而，她们在历史长河中的角色与影响却成了一个待解的谜团。
``` 我们几乎未曾听到过她们的传说，切西娅对此深感赞同。她轻轻触摸着壁画，指尖仿佛能感知到千年前的温暖。她感叹道：“古蜀文明本就是一个充满未解之谜的领域，而鱼妇的形象更是为这片神秘之地增添了无法言喻的色彩。”李玄吟则全神贯注地凝视着壁画中鱼妇手中的法器。
这些法器形态独特，有的形似王权的象征——权杖，有的则像是祭祀时使用的神圣礼器。他心中不禁萌生出一个大胆的猜想：“或许，这些鱼妇并非仅存在于神话之中，而是有着更为深刻的现实背景。”
据传，古蜀国曾有一群掌握着重要力量或知识的祭司群体，她们或许就是鱼妇的代表。李玄吟指着一幅壁画，画面中的鱼妇立于波涛汹涌的河边，眼神中透露出坚定与深邃。莉莉丝专注地观察着，她眉头紧锁，回忆起在一本古籍中见过的记载。
那些鱼妇，被描述为海洋的守护者，拥有操纵水流和鱼群的能力。壁画中她们的形象众多，令人不禁好奇，为何此处会有如此多的描绘？这些壁画似乎在低语着一则古老的传说，引人深思。
切西娅在壁画中发现了一个引人注目的细节：“瞧这里，每个鱼妇形象旁都雕刻着一些难以辨认的符号，这些符号似乎是一种古老的文字。”这一发现引起了三人的极大兴趣，他们决定深入探究这些符号，以期能找到什么线索。于是，他们用手电筒为壁画投射明亮的光束，一字一句地解读那些古老文字的含义。终于，他们破译了一部分文字，揭示出壁画背后隐藏的故事——一个关于鱼妇与海洋之神之间的古老契约。据壁画所述，久远的过去，鱼妇们曾是河流的守护者，她们的使命与海洋之神紧密相连。
```据传，鱼妇们与海洋之神缔结了契约，以抵御陆地威胁并获得操控水流和鱼群的能力。这份契约历经世代，已成为了她们的使命。从壁画中，可以窥见她们的功绩与责任。李玄吟感慨万分，认为这些壁画不仅是纪念，更是对后人的提醒。莉莉丝深表赞同，并认为我们可能触动了古老契约的机制，导致了一系列事件。切西娅则大胆猜想，如果真如此，这背后或许隐藏着更深的秘密。
或许，我们能够与鱼妇们取得联系，以此找到解决目前难题的办法。三人决定探索这个神秘的祭坛，以期找到沟通的途径。他们探索祭坛四周，最终在隐蔽的角落里发现了一个古老的入口。当他们被壁画所吸引，陷入沉思时，一阵微妙的水声轻轻打破了沉寂。他们目睹了祭坛中央的池水开始波动，涟漪扩散开来，那池水逐渐变得清澈透明，仿佛一个神秘世界的门户正缓缓开启。
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仿佛能窥探到人心灵深处的奥秘一般，他们谨慎地踏入祭坛的内部，发现内部满是壁画和符号。在深入探索的过程中，不期然间触动了一个机关，祭坛中央忽然涌现出强大的水流，将三人卷入了一个迷离的空域。当三人再次睁开眼时，竟发现自己已置身于一个充满神秘色彩的水底宫殿之中。宫殿四周，五彩斑斓的海洋生物穿梭游弋，而宫殿的正中央，端坐着一位威严的鱼形女子。她眼中流露出深邃的智慧与磅礴的力量，仿佛能主宰这片海洋的命运。
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