大明:开局活埋朱元璋十四年

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第171章 公共地悲剧,市场失灵

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【你不会看水洗唛?】

【水洗唛有什么用?食品里的配料表都有假的,更不要说是衣服了。】

帝王将相,都是些虚无缥缈的东西,衣食住行才和民生休戚相关。

随着一个人说到给宝宝购买的羽绒服里面没有绒,更多的人开始讨论商品问题。

【你要去大厂,不要买杂牌。更不要买网红产品,他们都要追求利润最大化。利用粉丝的信任,和信息不对称,夸大产品的功效,成分,产地。

给我们推荐劣质产品, 所以我们不能相信网红,被割了韭菜。】

【还是品牌商品好,都是要长期发展的,他们比我们还担心出现问题。】

【品牌?现在哪还有什么品牌,都是套牌。】

【对,现在的人,谁用心做实体?把牌子都卖了,只要给钱就可以用自己的商标。现在贴牌商品满天飞。你根本就分不清是不是贴牌。】

【就算是真的品牌,也都是找代工厂加工的。品牌商为了利润,就拼命压缩成本,代工厂也不是傻子,就以次充好。

很多大几千的羽绒服,剪开之后,绒子的品质就很一般般,甚至还没有一些小牌子的好。】

【这些所谓的品牌,仗着客流多,牌子老,一面压代工厂,一面压消费者。自己赚的盆满钵满,最后倒霉的还是老百姓。】

【食品安全确实没有问题,老婆饼里没有老婆,孔明灯里没有诸葛亮,我都认了。

蟹棒里居然没有一点螃蟹的成分。】

【这算什么?蟹棒原本就不是用螃蟹做的。】

【蟹棒不用螃蟹做,那用什么?】

【据说二战后,樱花国经济低迷,吃不起螃蟹了。有个商人就用鱼肉和淀粉做了些圆柱状的食物,说是蟹棒。

这对于物资匮乏的岛国,也是一种美味了,很快就传播开来。

所以,蟹棒里从来没有蟹。】

【原来如此,怪不得土豆粉里面可以没有土豆,红苕粉里也没有红苕。铅笔里没有铅。】

【这能一样么?蟹棒是从一开始的时候,就叫蟹棒。粉条一出来就叫粉条,虽然国家允许添加木薯,却不能超过一定的比例。

如果你一点不加,就不能叫红苕粉。】

随着越来越多的人,讨论这个问题。

豌豆做了系统的总结:“看得出来,大家都很关注食品安全,假冒伪劣问题。

帝王将相,风起云涌,虽然听起来让人热血沸腾。可是,关上门,还是要柴米油盐。

王朝兴衰,那是宏观角度看世界。国家强大了,才能趾高气扬。国家弱了,就会任人宰割。

可民生的问题,也同样不容小觑。这和每个人都休戚相关。

这牵扯到以德治国,还是依法治国的。

本人再明朝开展,扫黑除恶,就是为了弘扬民生。”

【弘扬民生?朱允炆那么软弱能行吗?】

【资本逐利,朱允炆代表的不就是江南文人吗?他们那么没有骨头,肯定不会站在老百姓的立场看。】

【对付这种人渣,就应该让老朱来。满门处斩,一个不留,从物理上彻底的消灭。】

【对,灭他们九族。】

【九族怎么够,还得朱棣来,灭他们十族。】

【治顽疾当用猛药,碰上朱元璋、朱棣这种帝王,那些黑心商绝不敢胡来。就算他们敢昧着良心胡作非为,他们的家人为了活命也会检举揭发。】

【如果是碰上亡命之徒,一家人都是要钱不要命,他们也逃不过锦衣卫的眼睛。】

【说的对,你以为锦衣卫是吃干饭的?】

【谁想生活在被监视的时代,再说,锦衣卫还是要靠人来执行。崇祯时期、锦衣卫、东厂、西厂太监都在。明朝都要亡国了,大臣私底下还是过的很滋润。】

“我们这里讨论的民生问题,不是谁来做,而是要不要做。

朱元璋驱除鞑虏,恢复华夏,这是宏观角度,每个人都受益,可是他纵容自己的子孙,横行霸道,祸害老百姓,就牵扯到民生了。

朱允炆整顿藩王,刚开了一个头,就被朱棣给灭了。大明朝就彻底变成一家的私产。”

【有皇帝未必不好,你没事就说宏观,微观。微观经济学中一个问题,就是公共地悲剧。】

公共地悲剧是西方经济学中的一个命题,雍正皇帝和常小娥都不懂。

“豆总。”常小娥含情脉脉的看着豌豆。

“嗯,怎么了宝贝?”

“什么是公共地悲剧?”

豌豆就给他们解释:“一块土地,比如只能放十头羊。放多了,由于草长的速度比不上羊吃的速度,羊把草吃光了。草场就会退化,牧场主人遭受损失。

如果有自己的主人,主人为了利润最大化,就会让牧场的羊维持再十头。

公共地不一样,假设一个牧场非常大,可以养一万头羊。一个牧民最多只能养十头。牧场里有如果刚好有一千人,这个数量刚好满足牧场的承受力。

如果牧场有一万人,那样的话,一人就只能养一头羊。

可是,有一个大聪明,发现相对于,一万人这个群体,自己一个人是微不足道的。

如果他多放一头羊,对生态的影响也不大,为了自身的利益,大聪明就放了两头羊。

因为西方经济学中,假设的条件,是每个人都是理性的,追求利益最大化,而不管对社会的危害。

所以,大家都会假设,别人放一头羊,自己却放两头。

最后牧场里就有两万头羊,大大超过了牧场的承受力。最后大家就都没有羊吃。这就是所谓的共公地悲剧。

公共地悲剧是西方经济学中一个重要的学说,用来解释,为何市场失灵,为政府参与经济决策提供依据。也是米国大萧条时期,罗斯福新政的理论基础之一。”

(本人平日不怎么吃粉条,所以对粉条不是很研究。

只是在电视剧《我的团长我的团》里看到,孟凡了偷了一捆红苕粉条,东北人张迷龙一顿埋汰:东北的猪肉炖粉条,不是这么做的。

还用红苕粉?

(迷龙一脸的嫌弃)

你用土豆粉也行啊。

从迷龙的嫌弃声中,笔者猜测,土豆粉应该优于红苕粉,优于木薯粉。如果有不对的地方,请指正。)

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