原来，洛影和袁梦婷约好了在红珠山森林温泉，而容先伦本来要去灵秀温泉，可他却糊里糊涂地来了红珠山森林温泉
幸得洛影缓缓从泉水中移步而出，轻倚在一块巨石之旁，缓缓坐下。她自顾自地用泉水轻拂过纤细的小腿，水珠在月光下闪烁，宛如点点星辉。两人之间隔着一条飞流直下的瀑布，容先伦背对着那奔腾的水幕，心思暗想：“幸得此时已是黑夜，再加上这瀑布遮挡，否者我这副躯体，怎会让人误以为是女子的模样。只要这婆娘莫再靠近，便可免除一身尴尬。”
洛影凝望天际那一弯新月，眉如远山含黛，幽幽叹息一声。容先伦心中暗道：“这位大小姐衣食无忧，竟亦会烦忧？”
洛影见容先伦久久不语，起身轻步而上，柔声问道：“袁姐姐，你为何无言，是不是也有烦恼缠身？”言毕，她缓缓向瀑布方向移动。容先伦望着月光下她的倒影，心中一紧，觉得她与自己仅隔一帘流水，心中骤然惊恐，面色骤变得惨白。唯独洛影未察觉他的异样神色。无奈之下，容先伦提高嗓音答道：“没……没什么，我只是有些风寒而已。”话音刚落，便后悔不已，心中暗道：“我为什么要回答她，这下遭了，要暴露了。”
洛影疑惑地问道：“袁姐姐，你是否身子不适？为何声音变得如此怪异？”此时，旁边的瀑布水流滔滔，唰唰作响，声势浩大。容先伦屏息抑声，低声细语，声音微弱隐晦，洛影因而未能辨认出他真实的声音。
容先伦缓缓闭上双眼，运转体内真气，丹田之中真气凝聚，周身气息顿时显得悠然自得。他深吸一口气，心音诀的精妙心法在体内流转，犹如清泉涓涓，默默无声地将心声传递出去。低沉而急切的声音在心中回荡：“袁师妹，救我啊，这样下去我会被杀掉的。”
与此同时，袁梦婷亦凝神聚气，心音诀在她心中运转开来。她的声音如同轻风拂柳，悄然传入容先伦的心田：“没办法了，我们好好配合。”
容先伦感受到袁梦婷的回应，心中一阵感激涌上心头。他再次运起心音诀，声音中带着深深的歉意道：“抱歉，我会记住你的恩情，大恩大德，永世难忘。”
所谓“心音诀”，乃是一种音传绝学，修习此诀者能以心传心，将声音以意念之力直接传递至特定对象的心灵深处，而无需任何物理接触。其精妙之处在于融合了深厚的内力运转与精细的意念引导，通过调和自身的真气与心神，形成一道无形的音波，穿越空间的屏障，只在意向所指之人耳中显现，旁人难以察觉半分。
突然，容先伦只觉一双冰冷的手掌轻覆于他肩膀两侧，顿时大惊失色，身形不由自主地颤抖起来。
原来洛影察觉到瀑布后的袁梦婷声音略显怪异，且见她自言感了些风寒，便心生怜意，伸出双手，巧妙地穿透飞泻的水幕，欲以内力为她运功驱寒。
只见洛影稳稳扶搭在容先伦的肩头，目光透过瀑布迷离地望向他的背影，忽然发现端倪，轻声道：“袁姐姐，你的身体为何如此坚硬，和平时简直判若两人。”
容先伦连忙咳嗽一声，略显紧张地抬高嗓音，仓促应道：“哦……是吗？哪有此事，啊……不是……其实，我们门派的内功甚为独特，每隔一段时日，身上的筋骨便会凝聚如铁，肌肉变得坚硬无比。”
洛影听罢，眉头微微一皱，隐隐觉察其中玄机，却又不便多问，只得点头微笑，长叹一声，说道：“此乃一门奇特的武功，袁姐姐，实不相瞒，我倒是颇为佩服你。若是换作我，定不会轻易涉足那种改变容颜的内功。峨眉派的天罡真气，乃是武林中独步一时的绝学，然修炼至深，右侧头发必然斑白，容颜仿佛悄然老去数十岁。正因如此，我等峨眉派的少女弟子本就寥寥无几。即便有，也如我一般，不愿意修炼那种影响形貌的内功。”
容先伦心下暗笑，心想道：“很好，看来这笨女人认不出我来，这样便可勉强撑过去。”他神态自若，尽力掩饰内心的波动。
忽然，袁梦婷的声音如清泉叮咚般传来，打断了容先伦的思绪：“说起来，洛妹妹，你没被容先伦表白过吗？”
容先伦听此，脸色微微一变，心中顿时惊惧，随即又生出一阵羞涩。他急忙运转心音诀，低声向袁梦婷道：“袁师妹，你为何问这些？”话未出口，只见袁梦婷轻轻捂住嘴巴，甜甜一笑，以心音诀轻传：“女孩子嘛，总喜欢谈些八卦的事情，你不必当真。”
洛影听罢，猝不及防，顿时吓了一跳，脸颊染上一抹绯红，结结巴巴道：“你突然问些什么啊，为什么我要被那种笨蛋……”
容先伦低眉顺眼，深吸一口气，运转心音诀，心声悄然传至袁梦婷心中：“我想离开了。”
袁梦婷感受到这份沉重的心意，眉头微蹙，眼中闪过一丝忧虑。她稳稳地回应道：“忍着。”
接着，袁梦婷语气温和却带着不容置疑的坚决：“那你怎么想？”
洛影听罢，脸色微变，目光中透露出一丝无奈与挣扎。她低下头，似乎在整理纷乱的思绪，缓缓开口道：“我似乎不得不成亲了，是爹爹安排的。所谓父母之命，媒妁之言，婚姻大事，我们做儿女的，怎么可以擅作主张。”言语间，隐隐有种难以言喻的悲凉，宛如江湖中一叶孤舟，面对风浪却无力回天。
所谓?“父母之命”，指的是在传统中国社会中，儿女的婚姻必须经过父母同意才能进行。? 男女双方未必有太多自主选择的余地。这一观念源于古代的婚姻习俗，强调父母在子女婚姻中的决定性作用。
而媒人（或称媒妁）则是婚姻撮合的关键人物，负责在两家之间传话、安排见面、促成婚事，这被称为“媒妁之言”。
“父母之命”这一概念最早见于《孟子·滕文公下》，其中提到“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”这句话明确指出了婚姻需要父母的同意和媒人的介绍，否则会被社会视为不合法和不道德的行为?。
在古代社会，“父母之命”不仅仅是一个习俗，更是社会伦理和法律的一部分。古人认为，婚姻是家庭和家族的大事，必须由最有权威的人——父母来决定。这不仅关乎家族的延续和繁荣，也是对父母尊重和孝顺的表现。因此，未经父母同意的婚姻是不被社会认可的?。
喜欢太乙真经请大家收藏：(m.pipidushu.com)太乙真经皮皮读书更新速度全网最快。