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第451章 蝴蝶妈妈,为什么苗族人认为蚩尤是自己的祖先

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第451章 蝴蝶妈妈,为什么苗族人认为蚩尤是自己的祖先

第二天清晨。

林清歌和林若雪率先起床,简单洗漱后,便出了房门。

走出房间,赵蛮正在厨房和院子间来回穿梭,帮着苗月月准备祭祀所需要的东西。

“要不要给你们准备一身苗族衣服。” 赵蛮抬起头,笑着打了声招呼。

林清歌则是笑道:“不了,我今天就是过来当客人的!”

“啧,一时间不知道你是想当客人,还是想喝酒。”赵蛮吐槽道。

这时,只见赵蛮大步走到墙角,双手抓住一个木鼓。

那木鼓将近两米长,看起来颇为厚重,可赵蛮用力一挺,将它稳稳扛在了肩头。

林清歌见状,来了兴致,顺手打开了直播。

【哇,这鼓也太大了吧!】

【这得有两米?】

【肯定有,我看高出赵蛮不少。】

林清歌笑着向镜头介绍:“我们现在在苗寨,今天可是苗族重要的祭祀日子,不止是六月六,而且是十三年一次的蝴蝶妈妈祭祀。”

赵蛮微微喘着粗气,调整了下木鼓的位置,接着说:“因为月月在苗族的地位不一般,属于资深蛊师和巫师,所以祭祀始祖神蝴蝶妈妈的事,就落在我们这了。”

正说着,苗月月从屋里走了出来:“都准备好了吗?咱们得快点出发了。”

众人纷纷点头,在苗月月的带领下,朝着祭祀场地走去。

寨中的旷地上,早已人头攒动。

这次对蝴蝶妈妈的祭祀,苗族秉持着开放的态度,允许外地游客前来观礼。

只不过由于事先没怎么宣传,来的游客寥寥无几。

放眼望去,人群里大多是当地猎妖局的成员,这都多亏苗月月在猎妖局任教,大家听闻消息赶来捧场。

猎妖局的众人正好奇地张望着祭祀场地,突然,有人眼尖,瞧见了林清歌和林若雪的身影,瞬间激动得大喊起来:“老祖宗!你们也来啦!”

这一嗓子,像投入平静湖面的巨石,激起千层浪,周围的猎妖局成员纷纷转过头来。

林清歌面带微笑,亲切地朝大家点头示意,目光缓缓环视一圈,感慨道:“来的人不少啊。”

一位年轻的猎妖局成员挠了挠头,笑着说道:“当学生的,总得过来给苗老师捧个场。苗老师平日里教了我们那么多本事,过来捧捧场是应该的。”

随着祭祀时刻的临近,众人缓缓朝着祭祀场所前行。

刚踏入祭祀场所的入口,十二名身着苗族服饰的姑娘手中捧着古朴的水牛角,牛角里盛着苗族人酿制的酒水。

林若雪站在队伍之中,一位苗族姑娘走到她面前,双手递上盛酒的水牛角。

林若雪并未伸手去接,而是微微俯身,轻轻抿了一口酒。

苗族姑娘见状,脸上露出温婉的笑容,轻轻收回了牛角。

轮到林清歌时,他伸出双手,接过姑娘递来的水牛角。

他仰头,将牛角里的酒一饮而尽。

而那姑娘轻轻一笑,转身继续为其他宾客送上美酒。

就这样,林清歌一路喝下十二杯酒水,而其他人有的则是像林清歌一样连喝十二杯酒,有的则是像林若雪一样,只是轻抿一口。

【怎么感觉喝酒的情况不同?】

在祭祀场所内,林清歌看见弹幕观众的疑惑,便笑着开口解释起来:“在苗族的文化里,水牛那可是圣物一般的存在,它承载着苗族的礼仪,更是珍贵礼物的象征。

就拿苗族最高礼仪之一的十二道拦路酒来说,盛装酒水的容器,正是用水牛的牛角精心制作而成。”

林清歌接着讲道:“当客人面对这牛角酒时,要是不用手去接,仅仅抿上一口,这在苗族的习俗里,寓意着水牛在小心翼翼地试角探角。

主人家一看这情形,就明白客人的意思,不会再勉强客人多喝酒。

可要是客人伸手接过牛角喝酒,那就大不一样咯,这意味着水牛已经接角,也就是要斗角,说明客人有意大酗一场。

这时候,主人家自然得把手中满满一牛角的酒,恭敬地敬给客人,让客人喝完。”

【原来是这样。】

【那为什么水牛是苗族的圣物?】

林清歌接着说道:“要弄清楚为啥水牛是苗族人的圣物,还有为什么苗族人认定自己是蚩尤的后代,就得从苗族神话讲起。”

在《轩辕本纪》里记载,黄帝在黎山之丘大败蚩尤,并将其斩杀。

随后,黄帝把蚩尤的枷锁扔到了大荒之中的宋山之上,后来化作了一片枫木之林。

传说中,上古大神砍倒了这片枫树林中的一棵枫树后,那树心幻化成了一只蝴蝶,苗语里称之为妹榜妹留。

苗族翻译成汉语即是心心,苗族称自己为心心,意思就是枫木的心。

后来蝴蝶妈妈与水上的泡沫游方恋爱怀孕后,生下了十二个蛋。

经过鹡宇鸟悉心孵养,生出了姜央、雷公、龙、象、水牛、虎、蛇、蜈蚣等十二个兄弟,其中姜央是苗族的祖先,因此蝴蝶妈妈被视为苗族的始祖。

而蝴蝶妈妈则是由蚩尤所化的枫木中诞生,所以蚩尤是苗族人的祖先,也是这么来的。

至于水牛角为什么是苗族人的圣物。

蝴蝶妈妈生下的最后一个蛋是小牛,由于它是被暴风刮到山崖底下砸碎蛋壳才出生的,所以小牛憎恨母亲没有亲自孵化它。

后来小牛竟然活活地把蝴蝶妈妈给气死了。

苗族先祖姜央得知此事后,怒不可遏,为了惩戒小牛,便驱使它去耕田。

可奇怪的是,凡是小牛耕过的田地,庄稼都难以生长,一片荒芜。

姜央和族人们四处探寻缘由。

后来,鬼神托梦告知他们,小牛气死蝴蝶妈妈,犯下大错,唯有宰杀小牛,用它来拜祭母亲,方能化解怨念,获得丰收。

姜央为了族人的生计,最终还是狠下心来,宰杀水牛,用来祭奠蝴蝶妈妈。

神奇的是,自那之后,土地仿佛重获生机,庄稼茁壮成长,当年迎来了大丰收。

也正因如此,苗族有了鼓藏节,在鼓藏节期间,人们会举行宰杀牯牛等庄重肃穆的仪式,以此祭祀蝴蝶妈妈。

加上驯化水牛是用于犁田,进行水稻生产,几千年来的稻作文化影响下,水牛对于苗族人来说,还是很重要的。

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