《大宅门》里为何白景琦会让香秀当上太太，却始终不肯给杨九红一个正经的名分呢？这其中缘由可谓错综复杂，但归根结底还是在于二人迥异的性格造就了各自不同的宿命走向。
先说杨九红，她当初毅然决然地自行赎身，并主动向白景琦投怀送抱。这种看似勇敢追求爱情之举，实则暴露出其性格中的弱点——过度依赖他人以至于丧失了独立的自我。正因如此，白景琦逐渐对她不再珍视，认为这份感情来得太过轻易。
再看香秀这边，情况则大不相同。香秀聪慧过人且极具魄力，面对白景琦时不仅敢大胆提出各种条件，更是能够坚定不移地坚守自身立场。她深谙以退为进之道，通过巧妙的周旋与拿捏，最终成功赢得了白景琦的由衷尊重以及梦寐以求的名分。
从白景琦的角度来看，他对待香秀和杨九红的截然不同的态度及行为方式，充分折射出他内心深处对于这两个女人的别样看法和复杂情感。或许在他眼中，杨九红虽然美丽动人但终究少了几分独立自主的魅力；而香秀那种有主见、有胆识的个性才真正令他为之倾心折服。
要说这杨九红啊，名义上其实也算有个名分的。等到她过世之后，那墓碑之上可是清清楚楚地刻着“如夫人”三个大字呢。即便在她还在世时，那个坚决不肯接纳她的白二奶奶，嘴上虽然不饶人，但好歹也称其为“你那位姨奶奶”，总归还是承认了杨九红作为白景琦的姨太太和小老婆这个身份。
可让人想不通的是，既然如此，为何后来白景琦迎娶了香秀当太太、做大老婆，却始终不愿让杨九红扶正成为正妻呢？这其中的缘由啊，就得从香秀说起啦。香秀可不是个好打发的主儿，她在与白景琦谈婚论嫁之时，直接提出了条件：若不能当上太太，宁可终身不嫁，从此与白景琦一刀两断！瞧瞧人家这股子决绝劲儿，愣是把白景琦给拿捏住了，最终如愿嫁的如意郎君不说，还成功坐上了太太的宝座。
再看看杨九红这边，情况可就完全不同喽。当初她为了能跟随白景琦，不惜自掏腰包给自己赎了身，然后孤身一人跑到了白景琦在济南的家，这里说的可不是白家大宅门）。结果呢，却吃了个闭门羹，被白景琦的堂姐毫不留情地挡在了门外。但杨九红也是个倔脾气，见此情形，二话不说就在门外一屁股坐下，摆出一副不死不休的架势，非要等到白景琦回来不可！
常言道：“上赶着不是买卖。”如此这般生硬地往上凑，莫说能成为他的姨太太，即便是白景琦只许她当个通房丫头，甚至无名无分地仅作个卑微的小丫头（恰似那《红楼梦》中的碧痕一般，伺候宝玉沐浴竟长达“两三个时辰”之久，待到洗完之后，“地下的水已然淹没了床腿，就连席子之上亦汪汪地积满了水”，可其地位仍旧丝毫未曾有所改变），恐怕她最终也唯有默默接受罢了。
杨九红也曾奋力抗争过。想当初，她初次诞下孩儿之时，便被那二奶奶强行抱走了。而待到第二次身怀六甲之际，她又闹腾着执意要返回济南老家去。一路上舟车劳顿，疲于奔命，结果不慎导致腹中胎儿流产夭折。此时的杨九红正值青春年华，且姿容俏丽动人，跟随白景琦这些年下来想必也是积攒下了颇为丰厚的家底。倘若她就此定居济南，无论是选择改嫁他人重新开始新的生活也好，还是独自一人悠然度日也罢，定然都不会落得生计难以维系的窘迫境地。
然而，让人意想不到的是，杨九红终究还是回来了！这一次可不是白景琦亲自去将她迎接归来，而是她独自一人踏上了归程。刚一回到白家，杨九红便如同一团燃烧的火焰一般扑向了白景琦，那股热情简直能将人融化。难道真的只是因为割舍不下对白景琦的深情眷恋以及白家所拥有的无尽荣华富贵吗？
杨九红的一言一行、一举一动，无时无刻不在向白景琦传递着一个清晰而又强烈的信号：“我深深地喜欢着你，我的生命里不能没有你，无论如何我都要死心塌地地追随在你的身旁！”或许正是由于得到这份感情太过轻而易举，使得人们往往不会懂得去倍加珍惜。既然她已经如此死心塌地，那么对于白景琦而言，除了那些他根本不在乎的钱财之外，似乎也确实没有太多必要再给予她其他更多的东西了。
再说香秀，同样出身于穷苦人家。尽管她时不时会将“窑姐儿”这个词挂在嘴边，可在那样一个特殊的时代背景下，流传着一句俗语叫做“笑贫不笑娼”。从某种意义上讲，她与杨九红之间其实并没有本质上的高低贵贱之分。她们都是社会底层苦苦挣扎求生的女子，各自有着不为人知的心酸过往和无奈选择。
她对白景琦的喜爱犹如熊熊燃烧的火焰一般炽热，白家那令人目眩神迷的荣华富贵更是如磁石般吸引着她的心弦。然而，尽管心中对这一切有着万般不舍，她却能够毅然决然地下定决心，如同壮士断腕般果敢。一旦决定要走，便毫不犹豫地转身离去，毫不留恋。
回到家中，她独自一人默默地生着闷气，与母亲之间也是争吵不断，仿佛整个世界都只剩下了她那颗倔强而又受伤的心。但即便如此，她也绝不向白景琦低头示弱，哪怕只是一丝一毫的妥协都不肯做出。
正是这份决绝，让她在这场情感纠葛之中占据了主动地位。她坚信：“或许终有一日，那个曾经离她而去的男人会重新回到她的身边，带着更为优厚的议和条件，祈求她的原谅和接纳。”这种信念支撑着她度过无数个孤寂难眠的夜晚，成为了她坚守自我、扞卫尊严的强大动力。
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