“修仙啊，得将执着与不执着也为用，以心的自控能力去用它们。
比如，一个人坚持去做一件什么事情，大家会说；你看这人，他可真执着。
这个执着也有阴阳，用好代表持续力，能持续坚持一件事情。
不执着也是，用好了叫当断不断必有后乱，形容该停下时候就停下。
用不好时，应该去坚持的事情，说放弃就特么放弃了。
执着啥，与不执着啥，皆带着阴阳属性。
能控制自己坚持啥不坚持啥的心，就是体。而执着与不执着为用。
会用时，执着与不执着都是正向，也就是阳。不会用时容易负向，为阴。
借鉴为师的未执着成佛成仙得道之心，却又一直干着这件事儿来说。
很多人都不明白，要么执着成佛，要么执着福报，或者成仙得道有多少好处。
或者修不执着了吧，又开始不好好修行，觉得不执着成佛，不执着福报与成仙得道，反而是成。
那修不修也这样的吧？反正那些也是执着，不执着就啥也没有了呗？没有了就是空啦。
这么用是不对的。
不执着说的是不让你贪心，没说让你放弃。执着说的是让你持续，但别去贪心。
这两个东西用好了才是对滴，没用好啊，那就还在相上呢。
简单讲；执着与不执着，一直说的都是有恒心但不能固执。其实也是平衡之道。
这个道啊，为师用一首小诗解释就是；
《道一》
一念一缘，一纠缠。
了念了缘，了清闲。
自性本是道无极，
一二三来三二一。
所谓的道生一，这个道本身就是一，但又不是一，是一团阴阳二炁，纠缠混沌的东西。
它在未生一之前，就具备了生出这一切的属性。用常人言语讲，叫做只是未显化，或者说，还未进行拆分，分别，等等。
其实真的不要去过于纠结一切事情，就拿阴阳五行论来讲，我们每时每刻的阴阳五行都在运转着。
每日的所见，所听，所闻，所想，无不在进行着这个运动。
并且每时每刻的变化都有不同。
所以，其实，准确来说，人总说吃什么好啊，吃什么不好啊。
这话只是大致方向，无有绝对。
半年前的你，跟现在这个不是一个，半年后的你跟现在这个也不是一个。
同样你的身体状态变化，也是不一样的。以往你认为吃什么好，放半年之后，对你的身体来说不一定的。
同样，现在的你觉得吃什么好，对半年后的你来说也不一定。
啥东西都切记一个贪。五行的运化过程同样是规律。
它以适应自己所在的天地人环境所决定。
比如；北方的孩子，饮食口味偏咸、重、浓，常用酱油、醋、辣椒等调料，炖菜和酱菜是典型代表。这种口味与北方寒冷气候有关，人们需要摄取更多热量。
南方孩子，口味偏甜、淡、鲜，常用盐、糖、姜、葱等调料，追求食材的原汁原味。南方气候温暖，人们更注重清爽口感。
你看，天时，地利，人和，它本身就有很大差异化。
五行运化过程虽是一样的，但也不一样。因为这个五行运化过程，也是阴阳属性。
有句话叫万事万物皆有阴阳，那就是了，一切都有啊。
南方孩子吃不惯北方东西，北方孩子吃不惯南方东西，绝对嘛？又不绝对。
其中也不乏走南闯北后，脾胃运化做出的调整，并适应的当地饮食文化。
往小了说，很多人修行总计较吃什么好，不吃什么好，有没有福报。
实际上，真正的大福报啊，是什么都能吃，想睡就能睡，在哪不在哪都一样，自己的心，自己的运化功能都能适应的做出调整。如道一般，包罗万象。
这才是修行最有意思的地方。
套特么讲话了，那啥东西不带五行属性的啊？
放大了说，四象，代表东西南北，四个方位，同时代表一年四季的气候变化。
往小了说，一天的十二个时辰。无不包含着金木水火。
在近点说，你一天，什么时间，吃什么，人在哪，看见啥，想到啥，等等。
都在进行着阴阳五行生克过程。
还扯什么，这么好，那么好，吃啥好啊？
这不得根据你自己的自身情况来定嘛？
你自身的运化能适应啥你就吃啥呗，你适应不了那也别纠结啦。
都能适应，那就都能吃。
你吃是为了思想在吃嘛？不是啊。那不是因为身体需要补充能量嘛？
若你的运化能力够强，你啥不能吃啊？你运化不了，你硬吃干啥呀？
换个维度讲；
都是人在数术内，执着数术来着。
若在数术外，用数术，无有执着与不执着才对。
执着数术之人的认识，会被固化的钉在墙上。说这么好，那么不好，这么对那么不对。
而出离数术范畴后，没有好的不好的，不好的也可以是好的。这个就是转化与运化。
就像运用情绪一样，火不是伤肝的嘛？把这个火转化为水，会提升志气啊。
例；某人惹我生气发火，瞧不起我，我不服气。这不是五行火嘛。
心属火，肝属木，心中起火伤肝木。
木气强时，烧大发了肝阳火，脾气大，爱发火。
木气弱时，肝阴火。怄火，憋气，自己憋着。
木气主生，大了也不行，小了也不行。
（友情提示；我不是学医的，别以为我在讲医学理论哈。我只是随意说说阴阳五行的关系，来作比喻。）
破解之法呢。因为这件事情，我不服气，产生志气，斗志。肾主水，肾气越足，越有志气。
火旺时，我将火转为水，借这件事情，反生肾水。水火相济，制衡火的同时，又滋养于木，让木再次演化生机。
世俗言语来讲；经历个什么事情，气够呛，因这件事情，做了什么决定，而后获得一些成就，比如获得了一些金钱，然后肺主金吧？金生之后出了一口气。
但这个过程中，容易伤胃，胃主土。金使劲吸收胃土的力量，导致在生金的过程中，废寝忘食，不好好吃饭。又或者由于金的增多，开始胡吃海喝，不断给胃压力。所以一般干点什么事情成功之后，大多数人的脾胃都会出现点问题。
应对的方式就是平常心。不管咋滴，得好好吃饭。有了金之后，也别过分去胡吃海喝。
不然胃的运化能力跟不上你往里面塞的东西，会给它造成巨大压力。
本来就属于一个中部调和的选手，好家伙，其它五形一变动，你不是欺负它不给它好好吃饭，就是贪口腹之欲给它压力。这就很虎逼了。
你的胃跟着你，竟特么挨欺负了，那挨欺负久不得跟你对着干嘛？咋对着干的？
你给人家欺负的，都欺负生病了，人家就找你麻烦呗。
来吧小伙伴，让你欺负我？你特么之前认为的那些好吃的，你现在也别特么吃了。咳咳咳。
你一吃，我特么就闹你，操！别以为我是个器官就没法弄你丫的。咱俩是特么一体的，我难受，你就得跟着难受。狂特么什么狂？
那来吧，这还不怨人家，是你没完没了欺负它，给它干生病，也不是人家想主动闹你的。
等闹得你反应过来后，或者你自己受不了啦，就开始注意养胃了吧？
因果关系嘛。
是不是以为因果关系只跟外部有关呢？跟特么自己身体就有关。
所以啊，不管经历什么，境遇什么，对特么自己身体好点。
吃啥别太贪多，贪多嚼不烂，运化功能跟不上。
忙的时候也别忘了给它该给的补给。都是一个战壕的兄弟，自己得特么注意点，别让兄弟心寒喽。那心寒了能不跟你闹别扭吗？
喜欢一本不正经的修仙感悟请大家收藏：(m.pipidushu.com)一本不正经的修仙感悟皮皮读书更新速度全网最快。