我还能活30天

丁凡

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十三日(9)涅槃之书

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关于红衣村的歌谣,我听过几次,但也分几种情况。第一种是我的小时候,仅仅有几句,孩子们跳绳的时候会唱,琅琅上口,不过听起来还是挺温馨的。

红红衣,花花轿,里面坐着美娇娇。

美娇娇,坐花轿,眼里只有情人笑。

金山银海都忘了,子孙满堂才最妙。

我们听到的版本到这里也就结束了,我不知道是流传之后丢失了,还是大人们把儿童不宜的版本一代代省略掉之后大家都遗忘了,反正古村的人只知道这三句,或者说是只知道第一段。

第二段之后,我听到的版本是侏儒说的,从侏儒的描述中可以知道他也是收集了很多年,费了很多心血才把后面的找到,而且在我的推测中,这也不是完全的版本,它至少却了两句。

当然还有一个文字无法描述的差别就是,我们说的第一段都是说出来的,孩子的童谣大概就是那么一个调调,说不上是干巴巴地说,但也绝对算不得歌唱。

侏儒的版本是唱出来的,有音有调。

一个侏儒唱歌不稀奇,问题是现在神婆说的这段歌谣,居然也是唱出来的。音调跟侏儒有差别,但却有相似的地方,绝对不是说出来这么简单。

我为什么说说出来会比较简单?

因为这个歌谣我写下来了,什么人都可能看到,就算是有心人背下来,那么也是只知道字,不可能会唱出来。

但神婆自然而然地唱了出来,这意味着一个大问题。

那就是神婆早就知道这首歌谣。

接踵而来的第二个问题就是,她是谁。

我对神婆不了解,她在这个团队中并不显眼,好像是汤里面的葱花一样,随随便便就给忽略了,思瑶说她叫申乐,外号神婆。这个外号也是有来历的,她整天神秘兮兮,装神弄鬼,在她的口中说自己是搞星座的,家里人是出马的。

这些说法到底可信与否,我不清楚,她跟拜火教什么关系,我也不清楚。

我现在最关心的就是,这个歌谣能不能救神婆的命。

侏儒看了神婆半天,他最后一个数字并没有查出来,他在那里站了站,没有第一时间走到神婆的身旁,而是似乎在想着什么事儿。

过了半天,侏儒走到了神婆的面前,对她说,你是谁?

神婆说,你觉得我是谁?

侏儒说,东西给我看看。

神婆犹豫了一下,然后站了起来,在自己的脖子上摘下一个项链,那是红绳串着的一个吊坠,吊坠是一个鲜红的火焰,并没有反光,而是呈现出磨砂般的感觉。我大概见过这种材质,不是红宝石之类的矿石,而是红珊瑚。

侏儒接了过来,看了看,居然还给了神婆。

神婆站在那里,低着头,对侏儒说,如果你是教徒,请放我们走。

侏儒干笑了两声,然后说,你真的是这一代的圣女?我还以为拜火教早就断根了呢。

神婆说,拜火教的确是断根了,只不过这个圣女还是代代传了下来,只在我们家中传着,没有任何的实际意义,也就是个符号吧。

侏儒说,如果我是教徒,我真的该放了你们,毕竟你是圣女,你的话对于教徒来说就是神谕。只可惜我不是。

神婆说,我看你在这里寻找遗物,还以为你是教徒。可你为什么会知道……

侏儒哦了一声,然后说,祖上姓刘。

神婆说,姓刘?你不是姓张么?

侏儒说,我外公姓刘可不可以?

神婆啊了一声,然后说,如果你早说你姓刘,我或许就猜到了。当年刘慈让我们拜火教断了香火,可以说把我们连根拔起,这时候我们见面,还真的是缘分了。那你杀了我吧。

侏儒说,我不会杀了你,既然你是新一代的圣女,那么你肯定知道遗物藏在哪里,对吧。

神婆说,我是不会告诉你的。

侏儒说,你会说的。来,把那个女孩带过来。

侏儒指的是思瑶,思瑶被人硬扯了过来,按在神婆的身旁,神婆看到思瑶趴在地上,四肢铺开,好像是一条将死的野狗一般,她发出了一声尖叫。

听到这一声尖叫,我就知道神婆扛不住,她没有我这种大条神经。

侏儒对神婆说,我只给你五个数的时间,这一次我不会停下来了,除非她也是圣女。五……四……

神婆说,你想要知道什么?我也是过来找东西的,我不知道具体的地点。

侏儒冷冷地看了神婆一眼,没有搭话,而是继续查到,三……二……

神婆高声喊道,我真的不知道,你想要知道什么尽管说,你尽管说出来,我会告诉你的。真的,求你别杀她。

侏儒摆了摆手,那个男人放开了思瑶,侏儒说,如果你不知道地点,你是怎么来到这里的?

神婆说,这么多代过去了,对于这个地方,我们只有一个模糊的传说,大概就是在深山中的荒村,里面有一座古庙,庙里面有红衣娘娘。我们拜火教当年避祸在这里,被你祖上刘慈告官,几乎被斩尽杀绝,剩下的教徒避难出去,十几年之后回来发现这里面已经物是人非。那时候我们动不了祖上的遗物,只能留下了这个口诀怕子孙后代忘记。但最终我们记住了口诀,可地点忘记了。

侏儒说,你现在不是在这里么。

神婆说,真的很巧。我本来没有动心思要找祖上的遗物的,只是好像是冥冥之中有什么东西召唤我,让我来到这里。刚刚到这里,我就清楚地知道这就是我要找的地方。仅此而已。

侏儒说,歌谣还差两句,说出来。

神婆说,我说出来,你会杀了我们的。

侏儒说,你不说出来,她第一个死。

思瑶可怜兮兮地坐在地上,似乎连起来的力气都没有了,面对这么多持枪壮汉,我们还真的没有什么可以反抗的余地。

大家其实都认命了。

神婆看了看侏儒,他那凶狠的表情可不像是撒谎,神婆咽了口吐沫,然后说,好,我告诉你。如果我告诉了你,你能放过我们?

侏儒说,我保证不杀你们。

神婆刚要说话,我插嘴说,你也得保证他们不杀我们。

侏儒哼了一声,然后说,我没有心情跟你们玩文字游戏。赶快说。

神婆看了看我,然后唱道:

红红衣,花花轿,里面坐着美娇娇。

美娇娇,坐花轿,眼里只有情人笑。

金山银海都忘了,子孙满堂才最妙。

老槐树,破旧庙,月半圆时听她笑。

与天争,与地闹,天地无用鬼神逃。

藏在破庙无人要,处子偏说是淫妖。

美娇娇,无人要,月夜悬挂在破庙。

美娇娇,挂破庙,负心人儿不知道。

为情而死最可笑,庙中百年恨难消。

为情哭,为爱老,薄情男人似虎豹。

美娇娇,不见了,红衣娘娘镇古庙。

离情背意筋骨削,位高权重也难逃。

最后两句出来了,我本来一直都留意这首歌谣,等到最后两句出来的时候,脑中灵光一闪,我立刻知道这歌谣的含义在哪里了。

这歌谣明显地分成两种写作形式,“红红衣,花花轿,里面坐着美娇娇”这是长短句,“金山银海都忘了,子孙满堂才最妙”这是标准的七言。

我在脑海中转了一圈,把长短句与七言分开,立刻明白这是一首去字藏头诗。

把所有的七言都摘出来:

金山银海都忘了,子孙满堂才最妙。

藏在破庙无人要,处子偏说是淫妖。

为情而死最可笑,庙中百年恨难消。

离情背意筋骨削,位高权重也难逃。

然后首字相连,变成了“金子藏处为庙离位”,离是八卦中的方位,但是具体代表哪个方向我就不知道了。

我看到侏儒面色激动,他抖动着自己的身体,好像是孩子发现了一个心爱的玩具一般,我真不知道他之前拒绝了毒贩那么多的钱留在这里的一个人,为什么对一个金子藏处这么感兴趣。

我低声对神婆说,那个地方藏着什么?只有金子么?

神婆说,还有我们拜火教的圣物。

我说,是什么?

神婆说,涅槃之书。

我一愣,然后说,那是什么?

侏儒听到了我们的对话,他靠近我们,大声说,古埃及有三本传说是神著的书,生命之书与死亡之书都在金字塔中,涅槃之书据说有转换生死的能力,被当年波斯人偷走,成为了拜火教的圣物。拜火教崇尚的是超脱生死,如同火中凤凰一般,可以涅槃重生。这书当年被他们跟之前转移过来的金银财宝藏在一起。对,我就是在找这本书。这些事情不需要偷偷摸摸的说,你们还想知道什么?我告诉你们。

侏儒的话中透着死也让你们死个明白的语调,我们全都沉默了。

侏儒似乎意犹未尽,他继续说道,这本书据说有反转一切的能力,这红衣村传说不能轻易许愿,否则会变成诅咒,恐怕也是与它有关。你们还有问题么?

我们依然沉默着。

侏儒拍了拍手,然后说,没有问题就好,大家上路吧。

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