ps：一、灵力
灵力源自阴阳学。古人认为，盘古天地开辟，阳清为天，阴浊为地。虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。魄，来源于“地气”（即“阴气”）。
一、灵力
灵力源自阴阳学。古人认为，盘古天地开辟，阳清为天，阴浊为地。虽有盘古真人将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。万物中阴阳比较平均的就演化成了人。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。魄，来源于“地气”（即“阴气”）。魂主精神，而魄主身形。通过特殊修炼，将自己的阳气提至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。因此活人由两个部分组成，一为魂，来源于“天气”（即“阳气”）；二为高与常人，来使用式神等阴阳术就叫做灵力。灵力可以遗传，也可以通过后天努力得到。如阴阳眼就是通过先天遗传得到。“式神”就是侍奉其主的神怪或是灵体。阴阳师操控式神是阴阳术师的主要法力技能。有通过封印函定下契约书的，有通过结印阵降服方法的，有以流镝以朋友关系自愿递交，一般阴阳师佩戴流镝配合“染付春秋，和汉三才，修罗”三个结押产生契约术，引导神灵成为自己式神，并将自己超脱欲念。等平时需要帮助时以剪纸而成形，可以利用“木灵御币。集古兵要，五音分金”契押和式神约定召唤咒语，只要念出约定的咒语[随时控制招唤出来，连人的魂魄都可以使用，也有以活的生物为凭借做为式神。
灵力用途
灵力的用途非常多。近似万能精神系异能，包括感知、强迫、暗示、反侦察（预知）等等，不甚枚举。另外，由于个人体质原因，部分能力只有自己拥有，而部分能力。即使运转灵力再快，把大脑都压暴了也不一定能拥有。灵力，主要作用于体内，它能逐渐改造你的身体，使得你的身体非常敏感。甚至能在十厘米内通过温度的感觉判断对方的性别（女性体温一般比男性高），由于皮肤的敏感，只需要感受风的气息即可判断是否会下雨，什么时候下雨，包括对危险的感知，或者反侦察的预知等等。
灵力是指有机体生而具有的，程序化的行为模式或行为倾向，本能有三种成分：能量成分。行动成分，目标成分。李白的《将进酒》就有“天生我材必有用”每一个人都有自己大显身手的地方，当一个人迷茫自己的未来。消极和蹉跎时这是自身本能没有被激发出来，带昱珀，加“浮世仏紫，隐岐元简，菊御影氼”结押。可以帮助自己激发与生俱来的灵力。灵力乃灵魂真气力量的简称。每个人都有灵魂磁场（在人体心窝处），寄托从天界而来的灵魂光。因此每个人都有灵力。只是灵力力量的强弱盛衰而已，他是一种无形的精神力量。主导一个人的命运好坏、身体强弱，因此俗话说：提起精神。可以振衰起蔽！，因为这股无形的精神力量（灵力），有磁力、波动力、流动力。他是我们生命的总源头，是我们肉体的守护者︵但又不是一般所说的气功，因为气功是头脑的意识气），他在我们睡眠时，才展开他的工作。因此当一个人活动了一天以后，一定要有充足的睡眠来恢复他的精神。因为睡眠是脑意识停止功能，而一个人的灵魂真气（灵力）才开始发挥功能，灵力在人睡眠时，由心窝处直达头顶灵台窍门，开始一方面清除一些不好的讯息（故有作梦现象），一方面补充头脑在白天消耗殆尽的能量，待头脑能量补充完成，即开始清除全身阻塞的气道（叁百六十个穴道），也就是将白天活动时，无意间吸引的一些杂气清除掉。
二、血月
红色月亮一般是发生月食的时候会出现的。这是因为浓厚的大气层把紫、蓝、绿、黄光都吸收掉了，只剩下红色光可以穿透过来。月全食时的红月亮也是同样的道理，大气层将红色光折射到月球表面上，所以我们仍然能看到在地影里，红红的月亮挂在天空中。
古代相传血月是一异象。预示国衰。兆示人间:正气弱,邪气旺怨气盛,而戾气强预示风云正在剧变,山河悲鸣;天下动荡,;故称:血月
天文星象古人会看。如今已经失传了
那是古人总结出来的。不要认为古代的星象师占卜师。都是空穴来风。像古代的左慈。管辂诸葛孔明等人。。
开元占经卷十七月占七
血月见，妖魔现
月已蚀而青者，为忧。月已蚀而赤者，为兵。月已蚀而黄者，为财。月已蚀而白者，为丧。月已蚀而黑者，为水。
月蚀从上始，谓之失道，国君当之；从下始，谓之失法，将军当之；从傍始，谓之失令，相当之。
都是有兵之象。
也就是说红月为赤，有兵灾
难得一见的〝血月〞奇观，在世界各地有着不少传说。不少预言里，〝血月〞都象征着天下将发生不同寻常之事。
中国古代传说：红色月亮为至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强；风云剧变，山河悲鸣；天下动荡，火光四起；故称：血月！欧洲人认为血月会唤醒黑暗魔力！印度人认为血月预示灾难
蒲强：“血月见、妖孽现”日全食历史杂记曾有记载，血月现，国之将衰，气尽，如堕狱！伴随的是祸乱，比如：荒，战，冤，邪等。不过这个真实性无从考证，只是书中有记载，在月圆之夜出现红色，属大凶之兆！
月亮变红---佛经《仁王护国般若波罗蜜多经》中提到了
来源：仁王护国般若波罗蜜多经唐朝不空法师译
“大王！吾今所化大千世界，百亿须弥，百亿日月，一一须弥有四天下。此赡部洲，十六大国、五百中国、十万小国，是诸国中若七难起，一切国王为除难故，受持、解说此般若波罗蜜多，七难即灭，国土安乐。”
波斯匿王言：“云何七难？”
佛言：“一者，日月失度。日色改变——白色、赤色、黄色、黑色，或二三四五日并照；月色改变——赤色、黄色；日月薄蚀，或有重轮——一二三四五重轮现。二者，星辰失度。彗星、木星、火星、金星、水星、土等诸星，各各为变，或时昼出。三者，龙火、鬼火、人火、树火，大火四起焚烧万物。四者，时节改变，寒暑不恒。冬雨雷电，夏霜冰雪，雨土石山及以砂砾，非时降雹，雨赤黑水，江河泛涨，流石浮山。五者，暴风数起，昏蔽日月，发屋拔树，飞沙走石。六者，天地亢阳，陂池竭涸，草木枯死，百谷不成。七者，四方贼来侵国内外，兵戈竞起百姓丧亡。
“大王！我今略说如是诸难。其有日昼不现、月夜不现；天种种灾，无云雨雪；地种种灾，崩裂震动，或复血流；鬼神出现，鸟兽怪异。如是灾难无量无边，一一灾起，皆须受持、读诵、解说此般若波罗蜜多。”
尔时，十六国王闻佛所说，皆悉惊怖。波斯匿王白佛言：“世尊！何故天地有是灾难？”
佛言：“大王！由赡部洲大小国邑一切人民，不孝父母，不敬师长；沙门、婆罗门、国王、大臣不行正法，由此诸恶有是难兴。(未完待续)
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