于是，刘范乃命西凉军在姑臧城南修筑起一座高台，高九丈，宽九丈，为称王而作。听闻刘范要正式地称王，姑臧城周围的百姓纷纷扶老携幼，跋山涉水而来。待到正式举行称王仪式时，姑臧城已经汇聚了数十万的百姓。
卢植选择了一个良辰吉日，作为称王之时。正午时分，高台之下，已经汇聚了包括西凉军在内的近百万人，人山人海，红旗招展。而刘范，则是在诸将的拥护下，由黄氏亲自将王者之衣冠一一穿上。刘范戴上九旈冕，穿上九章服，自刺史府中乘坐六马金根车，到达高台之下。
一到高台之下，围观的人们爆发出响彻云霄的欢呼声，双手不停地挥舞。若不是西凉军奋力地拦截，人们就要冲到刘范的车下。通往高台的一条路上，用大红地毯铺就。大道两旁，站在卢植、蔡邕、贾诩、田丰、郭嘉、管宁、邴原、典韦、赵云、张颌、张辽、文聘、魏延、马超、马岱、马腾、阎行、黄忠、高顺、刘诞、刘瑁、刘璋等人。谋臣武将者，皆是穿着吉服，虎卫军今天也穿上了鲜艳红色的甲胄。
今天，要受封的不止是刘范一人，还有蔡琰。蔡琰作为刘范的正室，又是出身名门，自然是无可争议地成为了刘范的王妃。此时，刘范穿着玄色，也就是红色的九章服，而蔡琰也穿着展衣。依据礼制，皇帝穿十二章纹服，王爵和公爵穿九章纹服，诸侯穿七章纹服，大夫穿五章纹服。皇帝的十二章服上，绘有十二章纹。十二章纹中，又分为上衣和下裳两部分。
上衣六章：日、月、星辰、山、龙、华虫用绘。下裳六章：宗彝、藻、火、粉米、黼、黻用绣。所有章纹均有取义：日、月、星辰，取其照临；山，取其稳重；龙，取其应变；华虫（一种雉鸟），取其华丽；宗彝，一种祭祀礼器，后来在其中画上一虎、一长尾猴，虎取忠勇，猴取慎终追远；藻，取其洁净；火，取其光明；粉米，取其滋养；黼（斧形），取其决断；黻（作“亚”字形），取其明辨。
刘范因不是皇帝，所以九章纹服上比皇帝之十二章纹服少了三章，就是上衣少了日、月和星辰。蔡琰穿的展衣，则是王后之服。同时，蔡琰作为王后，还有禄衣可穿，不过禄衣是燕居之服，展衣则是出行重大典礼时的礼服。刘范的九章纹服是玄色，蔡琰的展衣，也是朱红色。红装的蔡琰，又在双唇上涂了朱砂，两腮上抹了胭脂，头发上戴着镶嵌有红宝石的发簪。原本就是天下绝无仅有的美人，红装之下，更显端庄大气，周身环绕着一种的气质，使人不敢生出亵渎之意，端的是母仪天下。
刘范牵着蔡琰的手，在人们的欢声雷动里缓缓地踏在红毯上，向高台走去。路过每个武将谋臣，刘范和蔡琰便是微笑着微微点头，武将谋臣均是长揖。终于，刘范缓缓地走到高台台阶之下，蔡琰便停下，由卢植和蔡邕两人一同扶着，卢植扶着刘范的左手，蔡邕扶着刘范的右手，两人低着头，将刘范扶上高台。在人群的注视下，刘范被卢植和采用两人扶持着走上了高达九丈的高台之上。
高台之上，插满了各色旗帜，大风吹拂而来，旗帜猎猎作响。在各色旗帜的包围中，正站着刘焉。原来，欣慰刘焉的身份特殊，是刘范的父亲，所以让他同卢植、田丰等人站在台下不合礼制。待刘范正式称王时，台下众人都必须下跪并一齐山呼致贺。而让刘焉避着刘范的称王典礼，也十分不合礼制。刘焉身为刘范的父亲，不能亲眼见证自己儿子的成长，实在太过遗憾。于是，人们就想到了让刘焉在高台之上，代天授予刘范王爵。本身刘焉就是汉室宗亲，又是曾经担任过宗正一职，对礼制最为了解不过。
看到刘范在卢植和蔡邕的扶持之下，缓缓登上高台，刘焉看着身穿九章纹服的刘范，激动得双眼浑浊，双眼噙满热泪。尤其是看着刘范身上光彩夺目的玄色九章纹服，象征着一方王者之荣耀，刘焉就愈发高兴。刘焉无疑是对皇位抱有非分之想的，但如今看来，他距离称帝还十分遥远。但能在有生之年看到自己的长子称王，刘焉还是十分的欣慰。只要刘范称了王，日后必定会称帝。刘范称帝，刘必然会追封他为皇帝。如此，刘焉刘心满意足了。
卢植和蔡邕一同将刘范扶持到刘焉面前，就立即退下，下了高台，站在原位。刘焉和刘范双目相对，出于仪式而未曾发一言，但彼此都能体察到彼此的激动之情。高台之上，设了香案，并以太牢和少牢祭祀着三个牌位，是江夏刘氏的列祖列宗。除了牌位之外，还陈列着七个鼎。
其实自从秦朝之后，皇族和贵族用鼎制度就已经消亡。九鼎不再是象征天下皇权，而是换成了传国玉玺。但传国玉玺又在刘宏手中。为了显示出刘范称王的正统性，于是刘焉命马钧之官营工厂为刘范铸造了七个鼎，每个鼎皆是三个虎足，三足鼎立；纹饰精美，上有饕餮纹、云龙纹、夔龙纹等，在鼎之中还以金文篆刻着铭文，纪念刘范称王之盛事。
除了象征王爵的七鼎外，刘焉另外命马钧为刘范篆刻了王者之玺和王者行玺。这也是为了彰显刘范称王的正统性和合法性。刘宏手握传国玉玺，以荆山璞玉雕刻而成玉璧，后来方才篆刻为玉玺。传国玉玺十分硕大，约有一女子之首级大小，也是十分的笨重。传国玉玺在新莽时期遭遇了浩劫。当时，王莽命其弟王舜去取传国玉玺。太后王政君当时拿着玉玺，才发现王莽这个侄子的狼子野心。于是大骂王莽和王舜是汉家的叛贼。王舜被姑姑这么痛骂，十分地心虚屈辱，就推说是借玉玺。太后又是大骂，一怒之下，为了防止传国玉玺落入王莽手中，于是奋力将传国玉玺摔在地上。结果传国玉玺太过结实，太后力气可能也不大，所以只摔了一个角。王舜连忙捡起玉玺，交给王莽。王莽让金匠用黄金将缺角补上，反而使传国玉玺更显得具有残缺美的艺术气息。
刘范之玺，以和田羊脂玉篆刻而成，虽然王者之玺和王者行玺都不如传国玉玺那般巨大，但胜在玉质高过传国玉玺一筹。传国玉玺上由李斯篆刻着“受命于天，既寿永昌”。
为了对应传国玉玺，马钧在王者之玺上篆刻上了“天以王授，万岁未央”；王者行玺不如王者之玺重要，于是只是篆刻着“凉王行玺”四个字。王者之玺大如三拳，只有传国玉玺的一半大；王者行玺只有两拳大。但比之传国玉玺，羊脂白玉更显珍贵。也是因为羊脂玉太过珍贵稀少，所以只能篆刻得如此大。王者之玺上，镌刻着一条蟠龙；王者行玺上镌刻着一只夔龙。同样的，刘焉也有自己公爵的玺印。
刘范看着眼前的七鼎双玺，激动的心情无以复加。刘焉使刘范跪在祖宗牌位之下，祭天祭地祭祖宗，献上太牢和少牢，人群看到后，纷纷噤声。然后，刘焉将蔡邕书写的称王之书宣读，并将王者之玺和王者行玺一同代天赐给刘范。从刘范一手持着一个玺印那一刻起，刘范就是凉王了！
接过了玺印和称王之书后，刘范从地上站了起来，转身面向高台之下的人群。刘范走到高台边际，举起凉王之玺朝人群示意。人群看到之后，齐齐下跪，如同大海翻起骇浪一般，又如同多米诺骨牌一般。一时之间，近百万人皆拜倒在刘范之下。看着一望无际人山人海，刘范心潮澎湃，感慨万千，激动之情，无以复加。从今天起，他就是西北之地的王！
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