“刘太太将英姐儿推下舍身崖后，藏匿于她事先踏勘好的容身之处，等待寺里的救援。舍身崖四周遍布古藤松柏，又常年云雾缭绕，她藏身的松枝也许离地面只有数尺，对刘太太这样的功夫高手，虽然冒了点风险，如果等不来救援，她自己攀上崖顶应当不难。”
“刘太太算无遗策，不久，我们带着僧人们来救援，她侥幸被大家救上来，没有人怀疑英姐儿不是自己跳下去的。”
“可人算不如天算，刘太太将英姐儿推下舍身崖的时候，常年云山雾罩的群山放晴了，佛光阁与舍身崖只相隔数丈，佛光阁中的广恒和尚清清楚楚看到了整个过程。”
“广恒画了卷古崖落叶图，叫悟法给刘太太送去，刘太太一看便知败露了，她知道广恒正直，之所以叫悟法送画，是规劝她去自首。”
“当夜刘太太定下计谋，次日清早派她的丫鬟绣儿去佛光阁传口信，请广恒和尚念在昔日情义，午后去后山观瀑亭一叙。”
“广恒对刘太太情缘深重，对多年之后的会面心潮起伏，想起藏在春水园书房玉石山下的《牛首山行猎图》，那是他与刘太太许二姑娘的初次相遇，他翻出了带上山的金挑心，大约是他知道刘太太在找这件首饰，十年前准备送给刘太太的。”
“广恒在观瀑亭畔泥地里留下的一点一横，迷惑了我很久，一直想不明白为何是邱二郎，直到刘太太故伎重演让我拆信封，刘太太亲口承认信封中放了秘香，广恒昏倒后不可能写字，那么，这一点一横并不是广恒临死前写的，而是他在等候刘太太到来前情不自禁写的。”
“而邱二郎更似乎是意外，观瀑亭四周遍植松柏，向下可以看清楚上山的山径，从飞瀑到亭子前，正好峰回路转，行人几乎看不到亭子里的情形，上山的行人从弯道转身，劈面就到了亭子前。”
“广恒被药迷，刘太太还没来得及补刀和清理现场，望见邱二郎上山，慌忙逃窜。广恒倒地后，怀中金挑心跌落，邱二郎见财起意，抽出出门赶路特地带着防身的匕首杀害了广恒。”
“所以，杀害广恒和尚的凶手，就是乡农邱二郎。”小才吁了口气，问道：“可是，刘太太在法会第三日的中午已经下山了，她怎么能又出现在观瀑亭？”
王恒想了想道：“刘家那些仆佣，都是临时雇来撑场面的，下山前就发了工钱散了，我猜测坐在轿子里的是穿着刘太太衣裙的绣儿，她回到翠华村刘府称了病不出房门，等傍晚刘太太到家再换回来。”
“七兄，我还有不明白的，刘太太为何要害死英姐儿，她寻找仙鹤玉简和金挑心干甚么？”小才问道。
“江宁县衙旧档记录的雌雄大盗你还记得吗，那多半是《荷香楼忆语》中的绛仙和道士蓝翎，二十多年前他夫妇二人因偷盗金挑心，被县衙公差缉捕掉落山崖失踪，当时他们的女儿乐娘已经有五六岁，能记得一些事，她大概听父母听过，她父亲蓝翎的天都宗，有一件宗门至宝仙鹤玉简，能逆转时空，对乐娘而言，幼年与爹娘失散，是她平生最大恨事。”
“乐娘后来与天都宗的朱道长他们相认，朱道长告诉她，仙鹤玉简十有八九在黎纨手中，对于乐娘这样的美人，拥有仙鹤玉简最好的办法，就是嫁到黎家。”
“孀妇再嫁很难，要取得夫家长辈的准许，无子女的还有可能，黎家又是很守旧的人家，看黎家二老太爷的态度，也不像能接受乐娘做黎纨继室。英姐儿虽非乐娘亲生，在礼法仍是她的女儿，也可能是家计萧索，英姐儿又是痴儿，所以乐娘杀了她为自己挣一条出路。”
小才长长叹气：“真是个可怕的故事，有没有可能，英姐儿舍身跳崖，是他们天都宗一项祭祀的形式？”
王恒太息良久：“那又是一个我们不了解的故事了。”
小才突然又道：“七兄，还有最后一个问题，《荷香楼忆语》中，李秀才远远看见穿着银红色衣衫的妻子芙娘投水自尽，可是，李琣的生母金太夫人好好地生活在李朝，这是怎么回事？”
王恒思忖许久，道：“李秀才心中的节烈观，让他恍惚见到妻子芙娘投水而死全了名节。”
月色清幽，挥洒在人间大地，僧院中花木簌簌作响，悲声四起。
次日晨钟响起，众人皆起个大早，待聚宝寺僧人早课后，一齐进聚宝寺山门，小沙弥悟明领着他们去大殿。
智海方丈正在为老陈剃度。
“尽形寿不杀生，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不盗，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不婬，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不妄语，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不饮酒，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不着华香、璎珞，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不歌舞伎乐，不得往看，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不得高广大床上坐，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不非时食，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“尽形寿不得捉金银钱，是沙弥尼戒，汝能持不？”
能。
“是为沙弥尼十戒，尽形寿能持不？”
能。
《受十戒文》
本卷终
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