我为万朝大佬讲历史

成玉

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第18章 儒学新生

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陈玉:陆贾是汉代以来首位大力提倡儒学的学者,其思想融汇了西汉前期盛行的黄老道家及法家思想,当然最后回归到儒家的仁义观,以之为本源。

陆贾引领儒家思想与时俱进,使其实现了新的发展。在先秦儒学向汉代儒学转变过程中发挥了不可或缺的作用,儒家思想开始接地气,不再那么酸腐。

淳于越:陈玉,老夫就不爱听了!说!哪里酸腐了?

李斯:还要点碧莲不?要不是以你为首的大秦儒家酸腐,会带偏了大公子?

扶苏:李丞相说笑了!

秦始皇:李丞相所言,句句属实!听腐儒的话,年都会过错!

淳于越:陛下……

秦始皇:快滚吧!

汉高祖:不知天上宫阙,今夕是何年?

秦始皇:信不信捶你?

汉高祖:政哥息怒。最近在系统里面学苏轼的词,确实有水平,有意见,要不我发来你看看?

秦始皇:不用!

苏轼:多谢高祖夸奖。

汉高祖:不消谢,不得不说比朕的大风歌高了那么一丢丢。

苏轼:哪里哪里!

……

陈玉:确实奇怪,儒家在先秦尤其大秦的时候,不太接地气,和统治者的联系不是很紧密。在秦末汉初的陆贾、叔孙通、贾谊等人的改造下,才慢慢开始食人间烟火。

到了汉武帝时期,经过董仲舒的努力,儒家更是被独尊。

当然,打铁要靠本身硬。儒家之所以能够走到台前,除了上述人物的努力,还与它本身的内涵有关。

儒家学说倡导“人主天下之仪表也,主倡而臣和”,着重突出了君主在国家政治生活中不可或缺的作用,因此他们必须率先垂范,提高道德修养水平,改善国家命运。

陆贾完美地继承了先秦儒家的这一套德化说辞,认为强大无匹的大秦骤然灭亡就是因为君主不施仁义、专任刑罚,统治阶级骄奢淫逸、秦始皇父子重用赵高等奸佞之臣造成的。

因此,陆贾认为大汉王朝要想不走大秦骤亡的老路,就必须跟大秦的暴虐行径反着来——施行仁义,轻刑罚重教育;引导社会风气不重利益而重仁义;疏远并清理佞臣而访求和重用贤人”……

陆贾为汉朝统治者定下的这三大政治原则,具有浓烈的儒家学说烙印,但是经世致用。

与此同时,为了使儒学更加适应汉朝初期统治阶级的需要,他在坚持儒家基本思想主张的同时,公开地勇敢地从道家、阴阳家、法家等诸子百家中吸取合理的主张以充实儒家的思想体系,开了大汉儒学重构的先河。

淳于越:叛徒!数典忘祖!

王安石:天变不足畏,祖宗不足发,人言不足恤!

张居正:一语中的!

淳于越:胡说八道!没有祖宗,哪来后辈?

叔孙通:简直胡搅蛮缠,不说人话!

淳于越:你还不干人事呢!

陆贾:祖宗正确的地方要发扬,不足之处我们要摈弃,做到更好。

秦始皇:彩!

汉高祖:政哥所言极是!

秦始皇:……

陈玉:从此,儒家思想得到了新生,成为了影响中国两千多年的显学。这一切,都离不开陆贾。

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