天意会下棋吗？
天意：不会。
君临：巧了。我也不会，要不咱们下盘谁也不会的棋？
天意：随意。
君临：十二的棋盘，每人81颗棋子如何。
天意：可以。
君临：假如天下满目疮痍，民不聊生，这局棋天意如何下。
天意：横扫天下，一统江湖，分子于各处，各为其主。
君临：这样...那就以你一统江湖为开端好了。
天意：天元。
君临：一统江湖之后危在旦夕，天元已是笼中鸟，插翅难飞。
天意：虽虎落平阳，但余威犹在，横扫四方不是问题，若以你恶为目的，这棋如何下。
君临：征战不休，弥足深陷，掩埋所有。
天意：落子吧。
君临：既余威犹在，当然是君临天下。
天意：啧啧。覆巢之下安有完卵，留得青山在不怕没柴烧：天边左角。
君临：有了天下，余威消弭，我可要直取中元了，顺带威胁威胁左角的存在：左侧直取。
天意：本就是危在旦夕，又是笼中鸟，不如充当诱饵，或可山河重铸：天佑远四。
君临：都是满目疮痍了，还妄想重铸山河可能吗？
天意：讲规矩，这是下盲棋，你可不知道我落子在何处。
君临：但可以推测不是吗？天意的小心机很难算吗？
天意：人算不如天算。
君临：没有关系，我有很多容错的机会，而你没有，所以：右上隔三。
天意：嘿嘿。没发现。不过有时还得做做样子吸引吸引火力的：出关北上近二。
君临：笼中鸟最好还是老实点，钳制一下，不过太近了也不行，免得引起反扑：东制二行。话说一条直线上的棋子可以发现把。
天意：你觉的可能吗？隔空了好吧。在说了在天元的可是我，除非咱两撞上，又或者近在咫尺。
君临：你都危在旦夕了好吧，还有那个功夫屏蔽？
天意：至少还是存在的，不过天下隐患，又有钳制，往后的局势要明朗了，比如说可以利用明朗的局势吃掉你一颗棋子也说不定。
君临：要知道我们可以有很大的容错的。
天意：嗯。所以更容易吃掉，因你们会试探的。
君临：那落子吧。
天意：南下隔岸观火。要试探吗？不试探试探的话，在近一步就是清君侧了。
君临：试探？浪费。就算清君侧也是垂死挣扎而已。
天意：难道不管这一颗明棋吗？
君临：管。当然要管。只不过是小心点管，犄角：作壁上观。想要清君侧？没那么容易。
天意：你说我是进取角逐，还是退守？
君临：哦。准备拼拼？
天意：可能吗？当然是退守犄角，我都退守犄角了，难道你不尝试来拼搏拼搏？
君临：虽说能拼过，但不划算，要是被围剿了，那可就惨了，我们觉的把天元给掀翻更合适一点。
天意：这么快就要吃诱饵？
君临：这叫步步紧逼：左西近弑。你可以尝试来救救哟，不然就是一步之遥了，内忧外患，吃了可就是白吃了。
天意：想要白吃？不可能。出关北上支援。嘿嘿。挺得住。
君临：真挺得住吗？围三缺一。
天意：有了支援，就算是三面包夹，总不至于白给了不是，还是有退路的，就算中元被干掉，大势还是在我：败北三迎。
君临：这样一算，天元没了，还是付出一颗棋子挡路才能逃生。
天意：虽说是逃生，但对于围三缺一还是有一战之力的，虽说是二对三，还是可以换掉一颗棋子的，迎合退守，休养一番，在兑掉一颗还是不难的，这还是算上那颗缺的了，你要觉的合适，那咱们就这样兑吧。
君临：四兑二不亏，但可能有意外，而且很有可能在北边，所以呗...嘻嘻：北角侧翼拦截。
天意：退守犄角。
君临：要开战了。
天意：好像是。
君临：翼上对峙。
天意：连手驻防。
君临：这样开战优势在我，而且还是大优。
天意：明面上来看是的。
君临：不过看样子北上藏了一颗暗棋。
天意：兴许没有也说不定。
君临：呵呵。没有才怪。若算上暗棋，大优也可能是大败。
天意：不至于，大家都是玩命，两败俱伤罢了。
君临：牵一发而动全身，似乎没有在下的必要了。
天意：你们还能落一子，在作结算，是取皇宫，还是取边境，亦或者动全身。
君临：哈哈。当然是动全身，战火连绵。
天意：嗯。结算。略胜一筹。真难算。
君临：虽说棋胜一筹，但却落荒而逃，哈哈。
天意：这不重要。
君临：胜在何处？
天意：南下。以逸待劳。
君临：南边可是惨胜，所剩不多吧。
天意：虽说是惨胜，但到了决战时，已可堪一战了。
君临：光是以逸待劳或许不够，追击可不是说笑的。
天意：丢盔弃甲应对追击，南边枕戈待旦补充装备。
君临：其中存在时间差。
天意：分兵蜿蜒交汇，狭路相逢。
君临：聊胜于无。
天意：确实。
君临：闲棋。
天意：哈哈。
一步闲棋，为什么下这步闲棋？好奇。
一个天纵奇才，一个市井流氓，两个家伙争夺天下，本应毫无悬念，偏偏这个市井流氓靠着种种巧合一统天下了，这是不是很离谱？哈哈。这是为什么？好奇。
为了满足这点微不足道的好奇心，所以呗，下了局闲棋。
市井流氓出生卑微，它们更下的了狠手清洗所有，敢叫日月换乾坤，而前者行吗？不太行。泥潭需要彻底的清洗，而前者却执着于守旧，这怎么行？在有则是一个大，一个小，天命示微。
这两个家伙可能都是天子，一个是天纵奇才的闲棋，一个却是天命所归。
谁输谁赢的对于天可能并不重要，但一个是暗示，一个却是明示。
天命所归是明示，但这家伙也有可能输的，毕竟大势是在那步闲棋，可要是这步闲棋赢的不明不白，这便是暗示，在天意的角度上这是不允许的，闲棋可以赢，但要赢的明朗，比如说要明白天意在示微。
不然就算是闲棋煌煌大势，势不可挡，但也可能输的一无所有。
其实按照天意的角度，它更好看闲棋的，毕竟市井小民怎么可能比上煌煌大势，可要是这奇才太不争气，可惜...子不才。要知道这个奇才可是真命天子好吧，小民赢了，看似天命所归，实则不由自主，受命于天而已，对于天下是好还是坏两说，易变，易叛变，它的作用仅仅只是明示，谨小慎微。
所以在天意的角度更加看好闲棋，可扶不起来那真是没折。
聊胜于无。莫须有的历史。
当然，这步闲棋不是那么用的，比如世界都满目疮痍了，在下这步闲棋可能吗？不可能。而是这步闲棋早已下在历史里。
至于怎么下？不知道。
我们知道的是这步闲棋和历史有关，但它的作用很小，至少我们觉的这步闲棋是不足以明确历史的存在的。
不存在的过去，不可能的历史。
小弟！
弟弟：大哥有何吩咐？
大哥：这历史与你相关吧。
弟弟：是这样的。
大哥：这闲棋有用吗？
弟弟：聊胜于无。作为闲棋，总要有个谁来充当这步闲棋不是？对吧。那么它是谁？你们可没有棋子，所以它聊胜于无呀。
大哥：嗯。是的。虽有闲棋，但却没有棋子。毕竟谁乐意当天子呢？
弟弟：是极是极。好好的当什么天子，纯属长天的志气，灭自己的威风。
大哥：所以历史是晚成的咯。
弟弟：嗯。大器晚成。如今虽有执棋者，却无子可下。晚年天执棋，危矣。因那时的它们不在如我等，而是以天子为殊荣，堕落了。自甘堕落是一回事，而堕落又是另一回事。若天子为下，谁愿自甘堕落，视如甘霖？没有。故。这是不可能的历史，因不可能有谁自甘堕落，视如甘霖，而萎靡时已危。
大哥：嗯。说的不错。不愿自甘堕落，此事无解。
弟弟：不过...
大哥：不过什么？
弟弟：世有天上宫厥，这棋还是可是下的，但只是下棋而已，下在天上人间，当天地倒转，下便是上呀，不然你们是怎么取胜于南的？对吧。
大哥：这意思天上在地下咯？
弟弟：对的。但需要翻天覆地。当地处于天空，天空中的是什么？哈哈。
大哥：天宫？
弟弟：或许。不过天宫是站不住脚的，所以可能需要一根擎天柱，来保证地上天宫的存在，当棋盘构建完毕，那闲棋自然可以下了，不过历史比过去更为复杂，你们所知的只是一个大概。不过尔等好歹下了一局棋，本帝可以允许你们落下一子。
大哥：啧啧。
弟弟：咋滴？还不感谢本帝？允许你们落子都是本帝的宽容好吧，不然就你们这臭棋篓子，下个屁。
大哥：呵呵。
弟弟：这还得多亏咱们关系比较亲近，要知道自古有多少家伙都一去不复返，例如魔神返古，按照正常的历史，就算是折返也未必这么轻松，兴许挂在了折返的路上也说不定，你说是吧。
大哥：或许。
弟弟：闲棋很小，聊胜于无，也算有所关联，本帝可以勉为其难的收下，你们以为如何？
大哥：不怎么样。
弟弟：哦。那你们又待如何？毫无头绪。白扯吗？
大哥：颠倒乾坤，翻天覆地，我们觉的这线索很不错。
弟弟：呵呵。你们以为天地转个圈就算颠倒乾坤了，以为是简单的画圈圈？这东西...得...
大哥：得什么？
弟弟：咳咳。不可说。你们想到的不一定是正确的，不可能的历史，这玩意是不对的，知道什么叫不对吗？
大哥：略有所感。
弟弟：嗯。你们找不出不对的所以然，只是隐隐觉的不对，但又不知道哪里不对。
大哥：那哪里不对？
弟弟：可能全都不对。例如杀戮是不对的，你也知道不对，而当你大开杀戒时，你觉的有谁跟随你一起杀戮吗？谁都认为不对，包括你自己在内，那认同你的你觉的对吗？同样不对。但好歹获得了认同不是，那是不是有可能变成对的了？嘻嘻。知道这叫什么吗？
大哥：对证。
弟弟：嗯。对证！历史是需要对证的。存在的过去，对证的历史。不存在的过去，不对证的历史。若历史不对证，那历史便是空白了。当没有谁对证历史的存在，这样的历史是伪史，不对的伪史。历史的经历者，对证历史者，当经历者死了，历史已成伪史。
你们觉的什么是历史？是过去？是未来？是记载？是以前？还是以后？
大哥：话说，你就不能说清楚一点？
弟弟：呵呵。给你们提供线索就知足吧。很多事情吧，你们不想就没有问题，比如说你们不想恒定的事，就不会想到历史的问题。
大哥：顺带的。本来不是解决恒定的毛病的，而是困惑。
弟弟：那装逼的话怎么说的来着？如今你眼界还窄，见我如同井底之蛙抬头见皓月，当你眼界渐宽，登上云端，见我如同蜉蝣仰望青天。
大哥：大哥！请受小弟一拜，从今以后靠你了，还望提携。
弟弟：咳咳......开玩笑。提不动。
大哥：把蜉蝣装进口袋是不是很容易？
弟弟：确实。
大哥：那你说相见即是有缘，为什么那样的家伙不把蜉蝣装进口袋，非要蜉蝣慢慢爬呢？
弟弟：当然是因为蜉蝣志比天高拉。
大哥：虽说志比天高但蜉蝣也会渴望天上掉馅饼吧。
弟弟：不是还有句话仙人抚我顶，结发受长生的恩惠么，不过当蜉蝣比肩时，你确定它想要这样的恩惠吗？
大哥：曾经想，但估计比肩后不想了，可还是会接受的。
弟弟：那叫躺平了，蜉蝣之志可是很稀罕的，躺平了岂不可惜。
大哥：你说为何会相见？
弟弟：惜才亦或者为难。
大哥：行吧。回到之前的问题，对证！
弟弟：这个我可帮不了你。不过可以和你说一说，历史的变数是很大的，对证是一种善变，而对证善变者，或不得善终。
大哥：稍微理解了。
弟弟：真笨。
以对证为结果，瞅瞅需要什么。
若过去、现在、未来都是历史，那要是活的不怎么自在，是不是想要篡改？嗯。
当过去变的更好，现在自然会得到某些类似于机缘的东西，从而更优，但过去变的好了，谁又变坏了？当历史滚动而过，已经成了一种定量，谁变好了，谁就会变坏。类似于量变。
总量固定了，你多了，就有谁少了，你现在运气好了，就有谁运气坏了。
那运气坏的能忍？不能忍。你改我也改，历史错乱。对证不是保证历史的存在，而是避免历史会发现错乱的现象。
这样的错乱是怎么引发的来着？
当一个家伙改变了历史，另一个家伙又跑进了历史里改变历史，但影响到了这个已经改变历史的家伙，车祸现场。
篡改已然改变的家伙会造成历史的不稳定，其中以现场撞车更为严重，当历史不稳定了，总量则会产生波动。
一个家伙的改变是吸取总量，导致个体的变多，其总量不变，可两个家伙的改变则是在变少，这是多的在变少，当改变成了变少，第一个家伙要是在改，则是在消减，因结果改易了，这样历史的总量便会随着改变逐渐沦为空白的，因越来越少，直至不存在。
这不是历史不存在，而是历史里面的家伙通通不存在了，因它们的总量已经随着改变的减少而没有了。
怎么说呢？
历史不是不能改，而是不能改变已经影响历史的家伙，不然就会出现撞车，从而导致总量变少，直至空白。
当历史么有了，现在还能存在吗？啧啧。未必不行。
谁说那是真正的历史了？那可能是伪史。那是通过改变伪史来影响现在，对真正的历史影响不大，如通过改变历史让过去遇到了一件宝物，这让过去变的更好了，那现在能拿到这件宝物吗？不能。因过去并没有获得过，所以是通过气运的方式来转化。
当然了，这样的气运来自总量，你变多了，谁就变少了，相当于掠夺。
若是真实的历史改变会怎样？这个...大变呗。
别看只是小小的一件宝物，它在别人的手上，是怎么落到你手上的？现在是没有的，总不可能凭空出现，所以需要多出一段历史，以让真实的改变成为的合理，而这段历史本是不存在的，所以叫伪史。
对证是对证伪史，还是对证历史？似乎都需要。
以改变真实的历史形成伪史，这样的伪史是不正常的，所以需要对证历史，形成空白的伪史，看似空白，但也是历史的延续，通过伪史和历史对证，从而让伪史不在是空白，也是让伪史中产生历史的份量。
若历史的份量是一，那对证出来的伪史份量也是一，只不过伪史的份量可以改，相同的份量随着历史的滚动以及对证在逐渐增多，可要是谁进入到了伪史，那伪史份量不会在增多了，而是形成了总量，类似于伪史在长，但总量只有这么多，而这又需要对证。
不然伪史长了，份量虽不变，但却在逐渐稀释，变的异常薄弱，所以需要通过对证，让伪史与历史重新对标，这一次是对证伪史，以让伪史连绵至今，可要是历史断层了，哪里来那么多对证者？这不纯扯淡蛋嘛。
所以需要一个一直可以对证的家伙，比如说帝。
每一次伪史出现了变动，都出来对证那么一下子，不过也有更为蛮横的，比如死无对证，不过活的历史和死的历史完全不同。
若是死无对证，那历史估计没有谁可以改变，因一直在校对，想要改变也简单，活进伪史里，这便是改变，不过这样的话，伪史会产生很大的变动，因活进历史的家伙犹如对证者一般，但对证的不是历史，而是伪史。
如真正的历史是往西的，这家伙在却在伪史里面往东，而死无对证的家伙校队的是真实的历史，两个东，一个西，逐渐产生偏差，而伪史是对证历史了，当伪史出现了偏差，历史则会产生错乱。
当历史错乱了，现在会怎样？简单来说：不对。
怎样的不对？现实不对。
现在不对，因它不是现实，不对不正，歪了。
要说有很大的影响吗？没有。不过随着时间的推移，那影响就会更为严重，因歪的更厉害了。
比如说明知是错，却偏要犯错，犯错是对的吗？自己知道不对，可不对却偏偏要犯。
这叫作对。
犯错不是因作错而犯，而是因作对而犯，可能作对吗？啧啧。认错即为作错，而那些一门心思作对的，也沦为偏执，这就像是明明心底里认错了，但偏执的不认，予以否定。
矛盾现场。
在严重一些，那都不认为自己作错了，而是认为自己作对的，肯定对的，没有错误这个想法了，已经感觉不到不对了。
这都不是邪门了，而是诡异，异变了。
史上最大的变数：异变。
那话怎么说？没得救了。我们都不好说这样的家伙究竟是怎样的症状，反正很诡异。
如我是对的，谁都是错的，而这个谁都是错的，都认为自己是对的，全都是错的，这样的家伙则会出现诡异的结合，一个名为错误的集合体。
你它呀，认知这样的错误时，无论它是怎样的扭曲，你都会认为它是正确的，绝对的。
这个错误集合体的视角：来吧。回归我的怀抱，这才是正确的认知。
它们在体谅错误，也在融合错误，每融合一个错误，它们可能会无比舒畅，因又有一个认同自己的家伙了，开心！这是看谁都是个错误的家伙，因本身是错误的集合体。
诡异吧。哈哈。
关键它们自身还是绝对的，无可反驳的绝对。
你说它们是错误：恭喜你，说对了。
说错误是个错误，当然是绝对，成为其中的一员吧。
你说它们是正确：恭喜你，它们自己也是这么认为的。
这又是一个被融合的家伙。
理解它们，成为其中的一员与认同的它们成为其中的一员，差别不大。不说这等诡变是最为高级的变数，但也很变态了。
解？哈哈。谁能分解这样的家伙？
这样的变数太复杂了，需要用简来分解它们，而且分解只是弱化而已，相当于把这样的集合体变成个体，让其中存在的变化转变为单一的绝对，若把单一的绝对放在正确的位置上，那它们的存在是错误吗？不是了。而把它们放在正确的位置上，这对于它们而言是认错。
这类似于它们在正确的位置作的都是对的，但对于它们本身作的都是错的，以作对了和作错了，来认知到存在的错误，在以这样的错误来对证伪史，修正偏差。当修正了伪史，存在还是个错误吗？又不是了，而是正确。
这是又一种对证者，它们的存在是用来保证历史的正确性，由死无对证而产生，可谓绝对，这是历史是死的玩法，绝对的正确，如死一般，或者说历史是死的，而它们是活的。
当然，历史也有活的，比如说历史不停的在产生变动，这便是活的历史，比如说谁改变了历史，而五帝变动校准一下子，这就是活的历史，优点在于不容易偏差，坏处在于它容易崩溃，那叫撞车。
一个家伙改变历史，没有车可以撞，而当改变历史的家伙越来越多，就会出现车祸现场，直至伪史沦为空白。
创造出空白的伪史是对历史的佐证以及延续，而这个是被洗成了空白，当伪史洗成了空白，它所对证的历史份量没有了，没有任何份量的历史，那就开始胡编乱造了，我说这是历史，那这就是历史，这不在是改变历史，而是改写。
伪史成空，历史改写。
这是让历史成了很多部，比如说每一个生灵都有那么一部类似于空白的历史，原有的历史依旧存在，它们会根据已有的历史进行改写，每一个改写历史都是一部新的历史，那样的历史叫一个多，而且很多，甚至不能说它们是伪史。
虽说有伪史的影响，但每一部改写出来的历史，近乎于真实，或者说真相，毕竟是参照原本的载体，不过当历史书多了，原本的载体还重要吗？不重要了。所以近乎于真实。
若历史可以随便改写，那生灵会怎样改写？当然是成为历史中的主角拉，越是夸张，越是离谱，越是瞩目。
在历史里成了主角，现在的待遇自然会越来越好，那叫一个气运之子。
初时改写的并不过分，毕竟有主角也有配角不是，而后吧...啧啧。配角有必要存在吗？每一个主角会逐步的成为唯一，所有的配角都会成为主角的垫脚石，无一幸存。
这是活历史的演变，也是历史的唯一性，毕竟趋吉不是，唯一当然是最棒的，而且你不改写，其他人要是改写，你就会活的更难，这就类似于气运的掠夺盛宴，只要开始了，结果便是唯一，只不过这样的唯一有很多个就是了，每一个存在都是历史当中的主角。
当成了主角还可以改写吗？改写个屁。你它呀不可能把自己给写没有吧，对吧。额...好像也不是没有这样的可能，就当是伏笔吧。
当历史成了唯一，那现在便是历史了，它会按照历史的方式前进，直至产生唯一的主角，毕竟所有的历史都是唯一的，那所有的主角自然是按照所改写的历史运行了，历史已然不存，现在便是历史。
这便是现实。
所有的主角都会沦为配角，竞争那一个唯一的主角，其他的都将沦为垫脚石，为存在的主角作贡献，类似于养蛊一般，瞅瞅谁才是蛊王，独一无二。
至于伏笔那东西可以存在，也可以没有，把自己写么有了，自然是第一个出局，同样的这样的伏笔也给主角埋下了破绽。
需要吗？不是很需要。
主角可以很强，可以更强，我们不在乎这样的主角有多强，这就像主角改写历史一样，我们也可以改写主角的命运，让一个个主角成为一颗颗随意摆弄的棋子，说下哪，就下哪，每一颗都是棋子，每一颗也可以是弃子。
当然了，理论上这样的主角还是很变态的，不太好处理。
怎么说？这样的主角活在历史里，类似于现实里面无敌的，活在历史，却存在于现实，是不是同样很离谱？是的。这样的家伙比诡异更棘手，诡异的智商不高，较为偏执，互相矛盾，而这样的主角很聪明，也很理智，毕竟是作为蛊王的存在。
想要将其视为棋子，得要能对付它们才行，比如说不在现实的层面。
这不是简能对付的，而是需要相，真相的相。
它们是分为很多历史书的，而这真相如同把这些历史书全部合在一起，塑造出真相，当这些不同的历史书这么一合上，那主角还是主角吗？诚然这个主角把其他主角全部杀光了，但书页里还存在其他主角，而一旦塑造成真相，这样只存于史书里的主角就会跳出来唱反调。
毕竟只要主角存在，那书里的主角就是死的，毕竟这个主角是最强的唯一，可要是把主角拖下水，那死掉的主角们则可以活过来。
这是沉沦真相。
当塑造出真相时，主角沉沦，因它们会把唯一的主角给拖下水压在身下，不得翻身。
作为失败者的反败为胜，它们活在历史里，在现实中他们是失败者，但在历史里它们成了赢家，当主角没有了，曾经的历史谁都有可能获胜不是吗？这就像是历史重新开盘一样，只不过这一次没有主角了，而作为历史中的获胜者，又会被其他失败者拖下水。
这叫什么呢？历史的沉沦。
赢了不是历史的重新开篇，而是沉沦的开始，直至剩下最后一个家伙，这最后的家伙没有竞争对手了，那这家伙可以赢吗？不。
我们都沉沦了，你活到最后就赢了？怎么可能，所以...堕落吧。
这是真相：沉沦堕落。
知道怎么堕落的吗？
这不是沉沦者把这样家伙拖下水，而是历史本身让这个家伙堕落了，毕竟有那么一份历史是改写之前的原着，虽说那份原着早已不知道是什么了，但真相和原着很相似呀，相似于主角的轨迹。
真相说：改写历史的主角都成了历史中的唯一，如今主角们在按照历史中它们所改写的轨迹成为那一个唯一的主角，历史在见证主角的诞生，因它便是历史。
主角的历史见证的是主角，而历史见证的却是所有，当所有仅剩唯一，那见证所有的历史会认为它是主角吗？不是。因这个历史认为所有才是，而是它一个，当主角只剩这么一个，那所有的历史是不是可以把这个主角给沉下去？可以。
因这个历史认为所有才是那个一，所以这个历史会沉沦，而作为最后的主角份量太轻了，根本阻止不了历史的沉沦了，和其他主角不同的是，作为最后的赢家，对于历史沉沦的感触是有些不同的，譬如理解出了什么叫堕落，最后这个家伙会自甘堕落的，因活到了最后，大喜过望。
沉沦堕落是我们说的，主角们可能并不清楚其中的具体。
至于说它们为什么甘愿做棋子，要知道堕落前和堕落后是两种待遇，堕落前大喜过望，堕落后那就是反转了，毕竟要是最后的赢家堕落后却是品味无尽的失败，这能忍？不能。所以它们会甘愿为棋子，因每一次落下都是赢到了最后。
不过最后的家伙虽说会自甘堕落，但最先的家伙可不是，它可是作为最先的赢家，当然也是真相之下第一个的失败者。
甘心吗？肯定不甘心。
棋子执在谁的手中是很有差别的，比如这第一个家伙可是很不错的执棋者，因它们第一个获胜，是可以下先手的，那叫一个先下手为强，不过它们也是第一个失败的，又叫满盘皆输，因失败者盘子里没有它的身影，而它们之所以很不错，则是因为不需要棋盘。
在棋盘上下棋，这家伙下多少输多少，可要是不在棋盘上，不仅有先手的优势，而且很强，非常强，只不过可惜它本身是一枚棋子。
你说作为棋子可以执棋吗？
小弟：这要看你们给不给机会了。
大哥：执棋先手者：唯棋尔。可执棋者却皆为后手。这棋还是它们自己执为好，而不是我们执棋。
小弟：那就要除了真相之外的另一重运作了。
嗯。
真相并不是万能的，凭借一份真相解决一个主角，不太现实。虽说主角不动弹了，更蕴含后手，但被第一个家伙挡住了，导致这棋子没有谁可以执手，不过这也可以说，当棋子形成之际已然落下，只不过不是运筹帷幄，因落点可是不可控的，或者说真相仅仅是把主角给制住了而已，它未必向着你。
谁要是下棋，谁就是它的对手，而这个玩意强的离谱，虽说满盘必输，但谁有那么多棋子？不动它，这家伙就是兑子用的玩意，当这家伙满盘必输时，在执棋后手，从而翻盘，吃掉所有的棋子，因满盘皆输，无论是它，还是谁。
后手翻盘，先下一子，而这一手却是平庸至极，后手先出，这玩意最后能赢吗？未必。诚然后手是赢到最后的，但它却并不是最先下的。
后手先出，实则败笔，为了败的尽可能的更小，所以要平庸至极，尽可能的下一步废棋，也叫弃子，唯弃子或可取胜，因可能被对方吃掉，从而埋下伏笔，不过弃子人家会吃吗？啧啧。有时送给人家吃，人家反而不吃，怀疑有陷阱，可要是弃子用处大那么一点点进行引诱，则是劣势。
所以要把弃子作成一个诱饵，这样便可以让其食之无味，但弃之又可惜。
食之无味为什么要吃掉弃子呢？出口恶气。
要是一步闲棋可以出口恶气，这步棋会下吗？要是一举两得，当然会下，吃掉弃子只是顺带的，只不过这笔闲棋要做作一下才行，而我们好像有颗闲棋来着，那么后发先至或可做空，只不过这样人家便不是满盘皆输了。
这盘棋还是可以接着下的，这叫残局，那么下这残局为了什么？取个先手。利用对方把这个先手给取出来，至于代价便是对方输的棋子咯，若不换的话，那这些便全都是弃子。
这又与后手的弃子不同，这每一颗弃子那都是有毒的，每被吃掉一颗对于对方而言那都是败笔，每落下一颗都是取胜之机。
第一盘：残局。
第二盘：亏输。
要是换了，那就是平手了，重新开始，执棋先下，以后手反败为胜，不过这其中需要的是有一枚闲棋可以替换弃子，才可以执先，就算是一个臭棋篓子，所执先后，那也是棋神了，而每一次都是反败为胜，着实离谱。
想要执先，需要和这家伙对弈一盘才行。
如它先而我后，这玩意满盘皆输，怎么下都无所谓，反正我就一颗闲棋，下了就满盘，也就赢了，不过执起来的是后手，在棋盘上的是闲棋，而这枚闲棋自然是下的越瞩目越好，又不是废棋，这也算是先落下了一子，而且地方是可控的。
所执是后，最后是赢，但赢多少则不一定了，臭棋篓子，聊胜于无，比不得满盘皆输，但可执先落子，这也算是把真凶给解决了。
对弈呀，就是这么弈的，这闲棋可以下，也可以不下，毕竟我们这样的臭棋篓子，可比不上那样的先下手为强。
棋子这东西吧，难以自执，但可以执一枚闲棋不是，这样也算改变了满盘皆输的结果了。
棋可以执棋的原因，需要棋可以被执，比如最后的那个家伙，它是让棋可以执棋的重要原因。
其二：有棋可以执。
后手只是让棋可以执棋，若无棋可执，一样不行，所以需要有步棋，才能以后执先。
至于说其三吧，这就需要这棋子认输才行了。
执闲棋悬空，你是认输呢？还是不认呢？
认了，这步闲棋就是你的。
不认，闲棋落下，取个后手，而谁执这步闲棋，谁取这个后手，对于我等而言并不重要。
比如说天适合取这个后手，而君适合下这步闲棋，不过最为开心的结果还是这棋子认输了，比如我们都是臭棋篓子不是。
棋才觉的如何？台阶我们可是摆好了。
奇才：投降认输举白旗。
乖。
奇才：......
确实是个奇才，可造之才。
奇才：.....
放心。造的不是你们。而是那步闲棋，只要你们执棋了，那步闲棋便可有可无了。
在说了，手执闲棋的你们可不是最厉害的，而是你们本身，不过只能翻盘那么一次就是了。
要是手执闲棋，虽说先下手为强让你们一直可以保持优势，但要是下的最后顶多是反败为胜。
如第一盘你们有两个结果，一个是一直保持优势，直至最后被对方反败为胜，在你们优势的情况下对你们进行绝杀。对方不认输，下的最后是赢，这样的棋局你们可以一直下，这也是你们手持闲棋的效果。
另一个结果则是，你们让优势逐渐变成劣势，然后在最后反败为胜，这样的棋局你们可以下两盘。
第一盘是反败为胜，用的是后手。
第二盘用的是先手，结果自然是满盘皆输。
这是执棋的三种结果。
一：大败亏输。
二：反败为胜。
三：满盘皆输。
若不执棋，那你们本身就是棋了，你们会赢，但只会赢一次，这一次是翻盘，区别只是赢多少，是否对方落下更多的棋子，棋盘越多，你们获利越多，同样的，这样的获利也与你们无关，因翻盘之后凉凉了。
这是第四种结果：大获全胜。
奇才：我们要是大获全胜了，你们难道不考虑救救我们？
你们不下第四局棋不就行了吗？
在说了，大败亏输的棋，你们可以常下，可以一直下，下到对方认输为止，一直下就不会输，从头到尾都是优势，认输的应该是你们吗？不过这样的棋你们要拿自己下，不然没有那么多棋子提供你们一直下。
或者说你们拿闲棋下了第一步，之后赔上自己也不可能一直下，因输不起。这就像是你们用这颗闲棋给你们自己标上了价格，之后需要透支，透支的干净了，自然大败亏输，而要是从一开始下就是拿自己下，不想大获全胜，那就不会输，因能一直下，因是代价而不是透支，拿自己作为代价，自然是无价的。
说白了：玩赖。
不过这样的棋局你们只能开一盘，对方认输了，你们才能开下一盘，又或者说你们赢了，大获全胜了，没有下一盘了。
知道你们是棋才，一般不会和你们下棋，就算是下也规定的棋数，这样的棋没有意思，要知道以天地为棋盘，执子是无数的。
当然了，执子无数，不代表棋盘能够承受那么多的棋子，所以呀，理论上你们可以一直下，但实际上不太可能，所以叫棋局，有局限的。
比如一个臭棋篓子能一直下，谁也不能说这个臭棋篓子一定输，因为它有可能赢，这也叫变数，因变数若无穷，始终都有可能，可要是加上了一个尽，则是限。
那么作为奇才的你来说说，五帝身上的是限，还是变。
奇才：若本奇才所代表的是限，那位那么高级，应该不是限，而变数无穷也太离谱了，估计是化。
或许是化吧。
若诡异所代表的是错误，主角代表的是什么？
奇才：始终如一？
不知道。反正是和诡异一样变态的玩意，诡异遇到了还可以掰头掰头，这玩意遇到了便是在历史里了，若所见即为历史，怎样解决？
奇才：这...
技巧不是什么时候都管用的，有些时候需要用上蛮力，比如说看看谁的命比较硬，出来混得有背景，得讲靠山，知道吧。
奇才：先生大才。
哈哈。
对付主角那样的变态，得有股子蛮力才行，不然遇到了无解，是真无解，毕竟没股子力气是真冲不出历史，这个历史教训告诉我们，不能太弱鸡，得有点魄力，带点胆子，畏畏缩缩的可不行，帝是比较看好胆小的家伙。
有胆！但比较小，这样更谨慎。
所谓的变数很少有大变，那一个个的小的狠，通过小而慢慢改变从而扩大影响，越是小的变数越棘手，而越是大的变数越简单。
无论是主角，还是诡异，它们一开始的变数都不大，就算历史成了现实，那也是在逐渐运行，你不回头看，根本不知道变化那么大，而历史是可以用来观看变数的，当历史变化很大，那变数便是很大了，同样很棘手，因这等大变，因是从变大的。
当历史变化很小，变数则很小，同样也更安全，因这样的历史很长，长到变化很小，你看不到全部，这是看不到的历史，一如不存在的过去，而我们这的历史变化大的离谱，那都不能说大变了，比巨变还过分，不过禁区和世界是不同的：表示看不懂，看懂也没辙。
奇才：话说...
别吵吵。
始祖的问题感觉行可以试试，而变化的问题没有感觉这回事，这变态玩意需要收集更多的线索，以摸清楚为准，越清楚越好。
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