观其相貌，似非达罗毗荼人。
蓟王遂问：“你是何人。”
见细作惶恐不安，口不能言。梁姿遂以羌语发问。
细作果起反应。虽仍拒不开口，然蓟王早已心知肚明：“且问他，可识得竹隅女王。”
“喏。”梁姿遂用羌语发问。
闻竹隅女王，细作终于开口。
虽有差异，然终归皆是羌族语系。梁姿言道：“细作言，与竹隅多有往来。却非属西王母国。”
梁姿、白微，并七尺贵女，皆出身八种西羌。今为云霞四氏。与东女国，并无瓜葛。
蓟王言道：“且传语女豪，孤自汉土而来。修筑港津，为通商互市，并无恶意。”
细作将信将疑，被送出营地。稍后，当地部民，只远远观望，再不靠近。
比起先前崇山峻岭，艰难行军。此处丘陵，潮湿多雨，亦不利通行。尤其土质松软，车辙深陷。至此地，央恰布藏布江，顺下南部平原，一泻千里。因洪水频发，南下之路，遍布陂泽水沼，泥泞难行。非筑路穿渠，不可畅通。时下，唯有倚仗水路。
楼船校尉部，只需逆进央恰布藏布江水路，必经此地。据说，转而向东，可一路上溯至竹隅、车离、汉越，三国界。待此港筑毕。朔江而上，择址修蓟式港津，与三国通商互市。进而凿穿山南水路，与内外大循环水网通连。顺下扶南，一战可定。
作为纯粹的农耕文明。不把坞堡堆满敌国，蓟王总觉得，缺少安全感。
因扼大湾，蓟王取名“江曲港”，坂上“临曲城”。待港城筑毕，上可经大章道，通南榖城，下可经央恰布藏布江，连殑伽港。背靠山南方国，圩田养士。进可攻，退可守。立于不败之地也。
数万工匠，通宵达旦。兵车营地，逐次开启。蓟王营城，得心应手。拓土先锋营，更是熟能生巧。不出十日，一座巍峨雄城，规模初具。
精骑四出。护将作寺良匠，按图索骥，精绘山川地形图。拼合成《山南图卷》。以备后用。循汉宫仪，自初得临幸。足月之内，皆为梁姿、白微，携御姬侍寝。此举乃为密集受孕。然出征在外，舟车劳苦，转战万里。实不易受孕。梁姿、白微，求请再择云霞卫侍寝。被蓟王婉拒。与上元等人，分担便可。无需再幸新妇。对于后宫规模，蓟王尤其谨慎。
以蓟王“虎啸风生，龙腾云起”，不衰之雄风。幸三百云霞卫，不过月余，而已。
终归此行乃为灭国。非为游山玩水。若身毒未灭，云霞次第临盆。岂非，不美。
蓟王谋定而后动。尚未开疆辟土，分封何从谈起。
又过十余日。
忽闻大营骚动，欢声如雷。
史涣帐前通报：“主公，楼船校尉来矣！”
“甚好。”蓟王这便停笔。
携众出帐，举目远眺。帆樯如林，蔽日火云。正是蓟国机关楼船。与营中兵马，上下呼应。风樯阵马，气势如虹。
沿岸部族，乃至南山方国，只偶尔得见一两艘扶南大舶。何曾见过汉家楼船，列队成行。场面太过震撼。庞然大物，水上坞堡。远超想象。
天国来船，随之风传。
“臣郭祖，拜见主公。”与蓟王大军，会师于万里之外。楼船校尉郭祖，亦激动莫名。
“校尉免礼，一路辛苦。”蓟王伸手扶起。
“臣等一路乘风，不比主公披荆斩棘。”郭祖有感而发。
军正沮授从旁进言：“江边风大，请主公入帐一叙。”
“也好。”蓟王从谏如流。
待恭送蓟王入营。港口一片忙碌景象。诸多不亦携带，机关重器，纷纷被船吊卸下。除去各式机兵，更有诸多营造机关器。
欲善其事，必利其器。拓土先锋营，各个喜气盈门。足证机关之利。
更有将作寺，将作大舡，随同抵达。将作大舡，乃由大利匠人城，坊船改造而成。将作大舡，冶炼、锻造、髹漆、合甲，林林总总，一应俱全。便是机关诸器并清钢琉璃，亦可修葺制备。一艘将作大舡，足可与一座将作工坊，相媲美。
话说，蓟王造大利匠人城时。之所以，不惜工本，将诸多工坊，搬入船舱。除去借巨马水上游，湍流之便。亦有保全墨门之意。若后世蓟王，短见薄识。行卸磨杀驴，屠灭墨门。匠人只需断开锁链，便可顺下巨马水路，舟行千里，逃出升天。
岂料，蓟国航海大兴。五百城港，百万船户，十万楼船。干支海市，往来内外水路，日赚斗金。牵风、探海等民用机关船，一本万利。稍后，又造大舡工坊，往来江表十港，制作鱼干。更加市舶寺，礼聘匠人，往来海内。将作寺，与时俱进。修造将作大舡，以为将作利器。
此次乃将作大舡首航。
将作大舡，以金、木、水、火、土，五行为号。故又俗称“五行船”。
顾名思义。金船作金，木船造木，水船利水，火船冶火，土船烧土。一言蔽之，蓟王远征在外，所需一应俱全。
白波楼船，铁壁铧嘴，隔舱水密；白垩涂壁，内衬石绵。辟水绝火，自成体系。号称水上坞壁。远行万里，泊于蛮荒之地。举目四望，无可匹敌。实力悬殊，堪称云泥。
自大吉岭以西，沿枝扈黎大江枝津，便是大秦婆罗门国之地。
此水能否通行白泊楼船，犹未可知。蓟王不欲冒险。只需兵车西进，携十万大军围城。大秦婆罗门国，自当不战而降。
得楼船校尉驰援。蓟王雷厉风行，遂开军议。
“大秦婆罗门国，乃身毒藩屏。若知主公，四面围城，诸国，必出援军。”军正沮授进言。
“臣窃以为，此战，当行威服。不可杀伐过重。”门下西曹徐庶，亦进言道。
蓟王轻轻颔首。忽虑及大吉岭上，与马鸣菩萨之约。这便计上心来：“如此，当行明谋。”
“敢问主公，计将安出？”法正明知故问。
蓟王笑道：“孝直，多此一问。”
稍后，蓟王手书四字，立旗牙门。
便有佛门斥候，一笔一划，默记于心。日夜兼程，报于马鸣菩萨栖身珈蓝。
便有寺中精通汉文高僧，书于广幅布，呈送马鸣菩萨座前。
四字，一笔一划，虽出汉隶。然寺中博学高僧，却无人识。
马鸣菩萨，过目不忘。于心中描绘，片刻便笑道：“原是印文。”
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