南梁长治二十一年秋，八月初一，长安，东市
南梁长治二十一年的秋天，历经两个月，从鄂州一代出发的白神医一行总算在长安定下来了，他们在东市盘了个三层的楼房，带着一十八位乡间名医来到长安，一楼设药堂，大部分大夫就在一楼，而像白神医这样身份的，就在二楼潜心研读医书，非棘手之病不出手。
他们的医馆有个好听的名字，叫天机转。
据说是医馆主人方大夫家有祖传良药，一颗吃下去就能逆转生死，故名天机转。但其材料跟做法都极其困难跟难得，因此，一颗药，千金求。
但令长安人士欣喜的是，天机转的大夫不仅医术高明，药到病除。他们的老板，方大夫更是医德高明。原先他们还担心药贵诊金贵的付不起，但多年的顽疾折磨的他们苦不堪言，硬着头皮去了之后才发现，那里的大夫医术高明，一副药吃下去就见效，药钱和诊金更是不贵，因为方大夫对他们待遇极好，也不许他们乱开药乱收钱。
若是碰到实在没钱的，方大夫也不会生气，只是摆摆手说下次再给。
下次？下次又是什么时候呢？反正方先生从没催过，也不会下次就不给这些欠钱的看病了，依旧是照看不误！
不仅如此，方先生在下雪的时候还在医馆前施粥，怕穷人们挨饿挨冻。他医馆里的小学徒还是他收养的孤儿，施粥的时候甚至是他的侄女，天机转的少东家在施粥，穿着朴素的，人也很和善，碰到小乞丐的话就给他点钱，没钱也给点吃的，东市东坊、南市南坊的孩子小乞丐们都爱在这条街上玩。
长安百姓都感念有了天机转是他们百姓之福，一时间，天机转名声大噪。
何止是名声大噪？简直是风头一时无两！莫悲激动万分。
这半年，莫悲跟方先生先是成功在长安百姓中做出了口碑，使天机转名声大噪！后又有大理寺卿他老婆多年头疾送上门来！无需白先生出手，莫悲只点了二楼的林老先生出手，药到病除！解了她这多年头疾之症！
这可高兴坏了伉俪情深的大理寺卿，当即打了块“妙手回春”的牌匾送到天机转，莫悲虚心收下，表示小事小事不足挂齿，热后就把它挂在了一楼正厅，保证每个来的人都能看到！
谢飞：······
方先生：······
其余众人：······
总之这半年里莫悲是收获颇丰，天机转不仅在百姓里有了名气，在达官贵人们眼里也有了名头；并且春风楼运转良好，在文人里口碑颇高，显贵们为了身份也去给春风楼撒钱，刘老板赚得有多盆盈钵满，莫悲也就得的有多盆盈钵满。这让镜花楼的袁娟气昏了头，更把王若清小心伺候着，生怕砸了这位财神爷，王若清的日子，也过得不坏。
除此之外，安排去往三国各地的人马也都安顿好了，三日一信，不曾间断，北魏、南梁和东齐，都在莫悲的监视之中。
而自从王、赵两家倒台后，魏国有些蠢蠢欲动，对南梁时不时的骚挠一下，但据杨先生来信说，北魏同样面临着争储的困境，有些自顾不暇，暂时顾不上南梁。
也只是暂时而已。
莫悲明白赵、王两家倒台，南梁实力大减，以前有王大人劝谏着，南梁还不至于太糟糕；有赵将军顶着，北魏就不敢轻举妄动。可现在两个人都没了。
也许北魏陷入争储之争无暇他顾；也许他们害怕梁齐联手，誓死抵抗。但无论是何种缘由，北魏都不会放任下去，北魏迟早会有胜者出现，也迟早会挥师南下，一举攻灭南梁和东齐。早几年或晚几年，对他们而言都关系不大，等南梁再内耗几年，对他们来说反而更有利，打起来更简单也更容易。反正无论如何，南梁和东齐，是无法抵御北魏的虎狼之师的，那一天也许是五年后，也许是十年后，无论哪种，对南梁来说，都是灭顶之灾。
莫悲无法眼睁睁地看着那一天到来，她既要为赵、王两家报仇，也要完成师父师娘的遗愿——拯救苍生于水火，让天下的人都过太平日子。
与其等着北魏挥师南下将南梁吞灭，让南梁百姓沦为猪狗，不如自己揭竿而起，挑选良人。这是莫悲的打算。
只是这打算目前还只有她们那三百多号人知道，不宜过早暴露。
所以，为了爱与和平，为了公平与正义，为了富强与安乐，莫悲决定踏上下一步计划——出发去买药。
南梁长治二十二年，春三月，莫悲踏上了往西去卖药的路。
一路往西去买药当然不是莫悲吃饱了没事干决定出趟远门消消食，而是她要笼络人心，在这一路上不仅仅是买药，也是要一路积德行善，让人们记住她莫悲的名号，最好是结交些江湖豪杰，以便以后一呼百应。当然还有别的打算，暂且不提，等到时候再说。
然后莫悲这趟出去打的就是买药的名号，又是上下使钱，拿了车节和舟节（就是古代允许通商的陆路和水路凭证），莫悲带着谢飞和早准备好的五个兄弟，一同前往（莫悲安插在长安的人有二十多个，除去药商一行七人和白、方二位先生，还有十多人各呆一个铺面，由莫悲安排部署）。
接着莫悲就放出消息说是“天机转老板方大夫的远房侄女也就是两位少东家要亲自去西南一带买药——专买好药”。当然这句话在百姓的解读中就变成了“为了百姓用好药，方老板不惜让自己两位侄女亲自去办，果然医者仁心”和达官显贵的“天机转老板要做祖传名药‘天机转’，让两位侄女亲自去呢”！
无论哪种，都是莫悲想看的结果。于是在三月初一这风和日丽、春光明媚的良辰吉日，莫悲和谢飞带着人出发了。
出了长安城一路往西，莫悲第一站去的地方，是渝州。
渝州的州牧是个老糊涂，凭着朝廷里有关系交了若干银钱就当上了这一州之长。天天笃信算命，搞得衙门里的主簿、典史之类无事可做，他呢就拉着他那几个“天师”天天算命，做什么事都要问过“天师”的意见。
所以那渝州在他的治理下那是苦不堪言呐！寒门学子们辛勤读书十余载，最后天师一句“渝州某地某地人杰地灵，某某乡绅某某员外的公子聪明伶俐可当大任！”给顶替了这些饱学之士的位置，让他们既没有官做，也无法通过下一次的考核。
再比如那几个天师想睡个黄花大闺女，就说“州牧我算出你近来时运不好，家中有灾祸，最好娶个大闺女冲冲喜啊”！然后某某寒门学子的未婚妻就被抬进了州府之中，当然最后也是被这几个畜生玷污了。
诸如此类、等等等等的那是数不胜数，莫悲早就知道这里的情况，但她动不得州牧大老爷，还动不得那几个蠢材吗？
南梁长治二十一年秋，南梁渝州出了一位老神仙。
周济通到了渝州后，没有急着向州牧推荐自己，也没有急着在众人面前挣表现。而是按照莫悲说的，先在渝州的一个山里隐居。
这个隐居要把控好度，不能真就让人找不着摸不着，也不能太过明显，要偶尔出现一下，给人高深莫测的感觉。
于是在南梁渝州的一座无名山里，原本住在山下时常上山砍柴的樵夫，在一天清晨不知如何入了大雾，在大雾里如何都找不着回家的路，正焦头烂额时，大雾中仿佛出现了一位老神仙。
那老神仙身高七尺，在大雾中若隐若现，须发皆白，却是鹤发童颜的模样。然后那老神仙轻轻一指一个方向，樵夫回头一看，就见原本还是大雾弥漫的树林里不知何时多了条路出来，惊喜之余，想向老神仙道谢，回头一看却不见人影。樵夫心中一惊，顺着老神仙指的路下去，却比平常下山快了好多，而下山一看——来时还是清晨，这会儿却日近西山，已是黄昏了。樵夫心头一惊，道：“今日若不是得老神仙指点，只怕还下不得山来！”
家中亲人已等候他多时，见他回来，连忙上前询问，樵夫说出所遇所见，家中亲人皆是叹惋。
不止一次，渝州无名山下的天水村村民看见过老神仙。
一天夜里，天水村的一家农户在熟睡之中惊见窗外火光阵阵，恐是柴垛失火，连忙翻身下床，拉开门一看——哪有什么火光的影子？只剩被烧成灰烬的柴火，而堆放柴火的房屋边缘却是完好无损！
农户记得火光之中有个白发瘦高的人，而出门一看却了无人影，莫非，就是那个老神仙？
一次两次是偶然，两次三次呢？还是偶然吗？一时间，渝州天水村的无名山上有老神仙居住的传闻就传开了。
渝州州牧听说这件事后，想到“若是有老神仙在我左右，岂不是可以保佑我福寿绵长，渝州安泰吗”？于是焚香沐浴、斋戒梳洗，三天后，渝州州牧微服来到了天水村。
本是打算碰碰运气，不求能见仙人，能到仙人居住的仙山沾沾仙气、沾沾福气就已是万幸，渝州州牧不曾想，竟真叫他碰见了仙人。
按着樵夫指的路，渝州牧一路上了仙山，走了约有半个时辰，渐觉体力不支，正欲坐下休息，山中似是传来歌声。
那歌声高亢激昂却又婉婉流长，歌声入云却又似在耳边呢喃，还伴有古琴之音，其歌道：
“观其烂柯，伐木丁丁，云边谷口徐行······”
渝州牧当即大喜，这不正是隐世神仙之曲吗？一路上得山去，却见一块大石头上坐了位仙人。
那老神仙身形瘦削却精神奕奕，须发皆白却是鹤发童颜，盘腿坐在一块大石头上，腿上还放了一张七弦古琴，果真如传闻般仙风道骨！渝州牧大喜，连忙跪下道：“老神仙教我！”
周先生微一捻须，暗道果真如莫悲所说一般无二，微眯着眼，目光轻轻落在渝州州牧身上，并不言语，高深莫测。
渝州牧心中大惊——莫非仙人见我凡夫俗子，资质愚钝，不肯收我？渝州牧心中警铃大作，愈发恭敬惶恐道：“请老神仙教我！”
周先生再一捻须，按着莫悲所说，缓缓开口，道：“罢了。”
“你我注定有这样一段缘分，也是老夫我命里的修行，也罢！我这就同你回去吧。”
渝州牧大喜！立即从地上站起来，恭敬道：“老神仙愿意教我，实乃我的福分，也是渝州百姓的福气！我代渝州百姓谢过老神仙！”
周先生抬起手。
渝州牧急忙上前扶住周先生的手，将那张七弦古琴从周先生的腿上拿下来，等周先生从大石头上下来后又将古琴捧在手里。
周先生微微点头，向山下走去，渝州牧连忙跟上，走在周先生身侧后方一步的位置。
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