盖特曼的耐心堪称无与伦比。
他被佟达反反复复折腾许多遍，依旧任劳任怨，殷勤不减。
佟达在各个实验室和系统区之间往来数十回，做着调查和实验，乐此不疲，直至满意。
临分别时，佟达告诉盖特曼，因为不是三言两语能说清楚的，他会把结果完整写出来，到时候就知道谁对谁错。
在住所的那张大桌上，佟达又开始了伏案忙碌的生活。
虽然多了一些有关“魂”的匹配问题的验证素材，但佟达并没有立刻去丰富完善之前的手稿。
他刚刚辛苦调查，就是想搞清楚他们是怎样达成“灵”的匹配。
在《毁灭之书》开篇第一段中，有这样一句话——诸世皆虚幻，唯灵是真实。
它揭示了所有被造世界的共性，都是虚幻的，并非有纯粹的真实世界一说，都是相对真实而存在的；
此外它还揭示出极其重要的一个方面，就是在一个统一的世界中，所有本体虚幻的存在物具有共生性，本体间相互感应，所以能“格一物而致万物”，“动一念而万相知”，这个靠的就是“灵”的作用。
“灵”具有五重作用，一是存在物的主体性，在一个被造系统内，所有的存在物，都具有的统一的标识信息，以表明其主体性；
二是形体的范式，“灵”规定了某类被造物的形体规范，内在和外在的一些本质特性，“灵”不能凭空被创作，只能承袭被造系统内已有的类别规范，比如“人”，就应该有头颅和四肢，”狗“，就应该有尖利的爪牙等等；
三是”魂“在体内的载体，”灵“和”魂“之间的关系，像水与船的关系，又像油与火的关系，”灵“承载着”魂“，”灵“助力”魂“的作用；
四是限定了被造物的寿命，可以简单地理解为，“灵”是生命，“魂”是神智；
五是魔能起聚的枢纽，”灵“是被造物种能否凝聚魔能和运用魔能的关键，也是“通神”的渠道，所有智慧物种，使用魔法，必须修“灵”。
佟达试图通过魔法追踪到他们那个新创造种族“灵的来源”。
在系统区里，有座“摄灵台”。
开始时，佟达以为是在那里塑造出“灵”的模式，然后通过那些“摄灵板”，将“灵”传导出去。
“摄灵板”具有感应传导力，就像管道那样能够将“灵”传输到指定位置。
后来他发现，情况不是那样，系统区的那座“摄灵台”，仅仅是中转装置，根本没有塑造“灵”的功能。
也就是说，肯定还有更高层级的装置把“灵”传导进那座“摄灵台”，而那座“摄灵台”起到的作用，仅仅是传导和分发。
佟达汇总所见情况，以及测得的实际结果，结合黑暗五书的理论，得出一个重要结论——新创造种族也存在着“灵”的匹配问题。
也就是说，盖特曼先前夸口说的，在“招魂辨器”和“法器容留”上能够做到的化繁为简，实际上都是存在着严重漏洞的。
在他即将完成论证时，盖特曼带着“速生”药水赶来，还亲手将药水涂抹在他的脚趾处。
佟达无法抗拒他的好意。
盖特曼走后，佟达感到残缺的脚趾处产生起麻痒感。
这干扰到了他的工作，迫使他停下来休息。
不久后，他欣喜地发现，原来残缺的脚趾处竟然生出“嫩芽”。
那“速生药水”真地管用！
他快要有新的脚趾了，又能像更早前那样，用更快的方式移动和战斗！
佟达越想越高兴，整个人都要飞起！
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